第卅二章 你们是枝子
“你们是枝子。” （约十五5）
作枝子、作葡萄树的枝子，是何等简单的事！枝子由树干长出，时间一到就结果子。它除了从树根和树干吸收汁浆和养分外，再也不必负其它责任。
如果我们知道自己借着圣灵跟耶稣基督的关系就像这样，那真是如同活在天上一般。我们在工作时不但不会心灵枯竭，却由于与耶稣相联结而日新又新。
然而，我们在工作中，是不是常与主耶稣之间有这样的关系呢？这工作既是我为他作，他也作在我里面，离开了他不是最愚笨的行为吗？许多工人抱怨工作太忙，以致没有充分的时间与耶稣亲密相交，祷告变得软弱无力，甚至由于在别人身上花费太多时间而使灵命暗淡无光，使得结果子的枝子离开了葡萄树，这是多可悲的想法啊！这一定是因为我们将工作和结果子的枝子看为两码事的缘故。但愿神拯救我们，除去一切有关基督徒生活的错误思想。
兹就蒙福的葡萄枝子生活申述一些观点于后：
一、它是一种完全仰赖的生活。枝子本身毫无所有，一切所需，都需要向葡萄树支取。这“完全仰赖”一词，含有非常严肃和宝贵的意义。若干年前，一位德国神学家写了两部巨著，表示整个加尔文神学可用“完全仰赖神”一语以概之，他说得没错，如果你能每时每刻学习依靠神，一切事都不会成问题。只要完全仰赖神，就可以过更丰盛的生活。
我们在讲道、教主日学、探访疾苦者的时候，首先要明白，这一切工作的责任都是他的。基督要我们了解的就是这一点。基督希望你的工作要建立在如此简单且蒙福的基础上，他会负责一切。
那么，他如何接受人的交托和仰赖呢？他借着圣灵，并非仅作短暂的特殊恩赐而已，乃在树与枝子之间时时刻刻作为活泼的连系。汁液不是流一阵，停一阵，又流一阵，而是时时刻刻地从树上流向技子。主耶稣要我以这样的身分为他作工。我就每日每时每刻，存着全然交托、一无所知、一无所有、一无所能的心住在他里面。
完全依靠神是一切工作的能力之要。枝子一无所有，但是它可以向树支取；你我一无所有，但是可以从耶稣那里得到。
二、枝子的生命，不但是一种完全依靠的生命，而且是全然安息的生命。那枝子若能讲话，我会向它讨教：“喂，枝子呀，我怎么样才能成为活的枝子呢？”
小枝子会这样回答：“听说你们人类很聪明，能作许多奇妙的大事。上天赐你们力量和聪慧，但是我有件功课要告诉你们：你们虽然为基督的工作奔波忙碌，却没有多大成就，你们所需要的第一件事是安息在主耶稣里。这就是我所作的。”
“我从葡萄树上长出，年复一年，我什么都不必作，只安息在它里面。春天来时，我一点都用不着发愁。葡萄树供我汁液，使我长出花蕾和绿叶。夏天到了，我同样悠游自在，炎暑纵然逼人，自有它来滋润我，保持我的清新。收获季节来临，园主开始采葡萄，我可是丝毫不必担心。葡萄质量欠佳，他绝怪不到我身上，由树负一切责任。你如果想作基督这位活葡萄树的真枝子，只要安息在他里面，让他负一切责任。”
你也许会说；“这不是太懒惰了吗？”我告诉你，不会的。每一个学习安息在主基督里的人不会变懒惰的，因为你跟基督越亲近，他的火热和慈爱的灵就越发充满你。有些人一再尝试依靠基督，却又为绝对的依靠而犹疑，结果他永远达不到。你何必犹疑呢？只要每天沉浸在绝对的安息里。
安息在能赐给你智慧和能力的基督里吧！安息，是你见证的最好部份。你可以跟人们辩，跟他们争。他们对你的认识是，你是个好斗的家伙。但是，如果你能让神的全然安息临到你，基督里的安息，以及天上的平安和圣洁所赐给你心灵的祝福，将远非你的言语所能形容。
三、枝子教导我们结果子的功课。你知道，耶稣在那比喻中一再强调“果子”一词。首先说果子，接着说多结果子，最后说结果子更多。“你们多结果子，我父就因此得荣耀。”在开始时，基督说：“我是真葡萄树，我父是栽培（照料你和我的）的人。”照料基督和众枝子之间连系情形的是神。我们则借着基督，依靠神的能力来结果子。
哦，亲爱的弟兄姊妹们，由于缺少工人，这世界正在败坏之中，正急需更多的工人哪！有些人说：“我们不但需要工人，还需要我们的工人有新的能力和不同的生命，好带来更多的祝福。”
我们所缺少的，就是在工人和属天的葡萄树之间的亲密连系。基督这位属天的葡萄树所赐给的祝福，可以使千万在灭亡中的枝子复苏。基督这位属天的葡萄树，有能力供给属天的葡萄。但别忘了“你们是枝子”，除非与耶稣基督有密切连系，才能结属天的果子。
不要将工作和果子混淆不清。有许多为基督而作的工作，实际上不能结出属天的葡萄。不要只寻求工作，要研究结果子的问题。但愿神子的生命、能力、圣灵和他心中的慈爱，进入你我的心。
跟属天的葡萄树紧密相系，且要这样说：“主耶稣，我别的什么都不求，只求得到你所灌输的汁液和你属天生命之灵。主耶稣啊！但愿你的灵浇灌我，为你作一切工作。”
我们又一次思想到，属天葡萄树之汁液不是别的，只是圣灵，而圣灵则是属天葡萄树的生命。你要从基督得到的，也就是圣灵的强烈浇灌。不要希望基督这里给一点力量，那里给一点帮助，再加上一点祝福。要像葡萄树供汁液给枝子一样，等待基督将他自己的圣灵赐给你的心，然后，你就能多结果子。你既然听到基督的比喻，听到他要求你“结果子更多”，你尽可要求他多多进入你的内心和生命。
四、枝子的生命是亲密相交的生命。这种相交，只有基督那宝贵无比的“常在”一词可以描述。你的生命必须是个常在基督里的生命。要像葡萄树的枝子一般，每一天的每一分钟都住在树里面。枝子与树紧密相系，从一月到十二月，永不离开。
你说你杂务太多，一天辛勤工作达十小时，满脑子装满世俗的事。但是与主常在的工作属乎心灵，而不是脑。心灵的工作要安息在主里，是圣灵将我们与基督相系的工作。哦，要相信这脑子以下，深入内心的生命，你才能常在基督里。这样，你每一刻都能得到自由，良知就来了。赞美耶稣，我仍然在他里面。你如果能学习将其它工作抛开一会儿，与属天的葡萄树相连结，你就会寻找到要得到的果子。
这种常在的相交如何应用在我们的日常生活上呢？它是什么意思？它的意思是我们在个人祷告中与基督建立亲密的关系。许多基督徒曾经验到极丰盛的属天喜乐，但是没有多久又消失不见。他们不了解这种基督与个人亲密的实际相交，是日常生活绝对必需的。抽时间与基督独自相交吧！如果你是个快乐又圣洁的基督徒，在天或地，没有任何事物能免除你的这种需要。
只可惜不知有多少基督徒把与神独自相处，看成一件重担，一件困难和责任。这对我们基督徒生命的每一方面，都是极大的拦阻，我们真需要与神之间有更宁静的相交。除非你能有足够的时间与神相交，你才能成为健康的枝子，能够让属天的汁液畅流。你如果不肯牺牲一点时间与他独处，每天给他一点时间在你身上工作，保持你和他之间的连系，他就无法借着连续不断的契谊给你祝福。主耶稣基督要求你与他密切相交，但愿每颗心灵都能这样说：“哦，基督啊，这是我的渴望，也是我的选择。”他会乐意应允的。
五、枝子的生命是完全降服的生命。“完全降服”好象是个很不容易明白、又大又严肃的观念。但是小枝子亲自作了见证。
“小枝子，你除了结葡萄以外，还能作其它的事吗？”
“不能。”
“你这么没本事呀？”
“对，没其它本事！”
圣经说，枝子也不能作笔，只有用火烧了。“小枝子，你知道你跟葡萄树的关系吗？”
“我跟它的关系是这样的：我完全献给它，它就按照我自己的选择，多给或少给些汁液。我完全听它的支配，它要我作什么，我就作什么。”
我们需要如此完全降服主耶稣。最需要澄清的困难之点，和最需要解释的要点，就是所谓完全降服是什么意思。要一个人或一群人将自己完全分别为圣，奉献给神，并且说：“主啊，我愿意将自己完全奉献给你！”还不算顶难。因为这极有价值，并且常常带来丰盛的祝福。但是需要安静思想的问题是：“完全降服是什么意思？”
其意义正如基督完全属神一样，我将自己献给基督。有人会认为这样恐怕太坚决。又有人以为绝办不到。但这是真理呢！正如基督将生命完全献给父，除了遵循他的旨意外，自己不作任何事，我也是一切按照基督的旨意行。
基督将他的灵赐给我们，叫我们跟他一样，在完全为神而活中寻得最高的福乐。亲爱的弟兄们，果然如此的话，我就应该这样说：“是的，正如小枝子跟葡萄树那样，我凭着神的恩典，也一样要如此行。我愿意每一天让基督随他的旨意使用我。”
我们的宗教对这件事有个很错误的想法。有位弟兄认为：“我有自己的事业，自己的家庭责任以及公民的义务，说什么都无法丢下。现在，除了这一些外，又要我蒙召去服事神，好免去罪的纠缠。哦，求神帮助我作好自己的事吧！”
这显然就不对了。因为基督来的时候，乃是用他的血买赎了罪人。假设这里有处奴隶市场，我去买奴，我会将他带离旧环境，他就成为我个人的财产，住在我家里，整天听凭我的使唤。他如果是个忠心的奴仆，应该毫无自己的意愿和利益，而全心全意来为主人的福利和荣誉效劳。同样，我既被基督用他的血将我赎去，我就应该以“如何讨他的喜悦”来作为我唯一的心愿。
我们发现过基督徒生活太难，是因为我们既要寻求神的祝福，却又要一意孤行。我们完全以自己的喜好来生活。我们自己定计划，自己选工作。然后再求主耶稣来保护我们对付罪，免得我们错得太离谱。此外，我们还要求他多多赐福呢！
弟兄们，我们跟耶稣的关系应该是完全听凭他的处置。我们每一天都应该谦卑而坦诚地向他说：“主啊，我有没有那里没有遵照你的旨意，或者没有完全交托给神的？”我们能安静等候，和主之间的关系就会亲密起来，其间距离的消失，连自己都会惊讶不已！
关于圣洁有许多困难，也有许多不同的见解。每个人都能真正愿意脱离罪的束缚就好了，可惜我们往往跟这念头产生妥协：“我们不可能不犯罪的呀！只要大错不犯，犯点小罪也算不得什么的，没办法嘛。”千万使不得，一定要这样向神呼求：“主啊，求你使我脱离罪！”将你自己完全交给耶稣，求他尽一切力量使你摆脱它。
最后，我们来作个总结。基督耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝子。”换句话说，他的意思是：“我，作为将自己完全赐给你们的永活者，是葡萄树。你尽管信靠我。我是全能的工人，充满着属天的生命和能力。”基督徒们，你们是主耶稣基督的枝子。你们的心灵也许缺乏体认作为与耶稣相连之坚强、健康和结果子的枝子的自觉。如果你没有按照应有的方式活在他里面，就请听他说：“我是葡萄树，我要接受你，要吸引你到我身边，我要祝福你，我要加添你的力量，我要用我的灵充满你。我是葡萄树，你只作我的枝子。我已经将自己完全赐给你；孩子们，将你们自己给我吧。我以神的身份将自己绝对地交给了你们。为了让你们完全拥有，我降世为人，为你们而死。来吧！将你们自己完全属我。”
我们的回答是什么？哦，但愿这是我们心灵深处的祷告，让永活的基督接受我们每个人，将我们与他牢牢相连。但愿我们祈求这永活的一位，将我们每一位连结在他自己身上，好叫我们胜利迈进并且欢唱：“他是我的葡萄树，我是他的枝子，现在除了永恒的葡萄树之外，我将其它的都置之度外了。”然后，你与他独处，崇拜他，赞美且信靠他，爱他且等候他的爱。
“你是我的葡萄树，我是你的枝子。够了；我的灵满足了。愿荣耀归于他那可称颂的圣名。”── 慕安得烈《属天的医治》
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