第二讲 活在神话语旨意中的和谐生活
也许我们中间有些弟兄姊妹昨天没有来，所以我要将全部讲道简略题说。我经过几个月来的祈祷等候，从神那里领受讯息，也认明是教会所需要的。在研经会中，艾牧师多次提到，我们所信的是一个生命；也要在生活中见到它的真面目。基督徒生活有一个大特征，就是和平（或和谐）。既藉着耶稣并祂钉十字架得与神和好，和谐就进到人生的每一关系上。可惜在神家里，少看到和平的事实！弟兄姊妹之间，家人之间，彼此不和睦；又往往不接受神创迼的事实，产生自卑、自怜，这都是不和谐实况。所以我预备与众人分享的讯息：前三日讲基督徒怎样保守同神有和谐的关系。昨日讲过顺服神权柄的绝对性，它触摸到生活的每一部份。基督徒由于服权柄，就产生和谐。基督徒的自由，也由此产生。我前在菲律宾讲道，有一位姊妹带着眼泪对我倾诉家事：原来她父亲很爱主，也盼望儿子能爱主过敬虔生活。但儿子却不愿相从，演变而势成水火，家无宁日；甚至恶劣情况到持刀相向。及至后来接到她的来信，经过祈祷和辅导，儿子了解一个重要真理——就是要服从父亲的权柄。信上提到自此家庭一改旧观，充满了和谐。其实和谐的生活，何等需要应用到基督徒的生活上；你若反抗神，你就无法享受到神所赐的和谐与甘甜。唯有停止对抗，接受神掌权，才会带来生命的意义与甘美。今讲，应该活在神话语，旨意中；使你过着成圣，和平，喜乐的生活。明日将提到与神和谐的一大拦阻——“失去了起初的爱心。”讲完了对神方面三讲之后，进而谈论两方面：一方面与人和好，怎样靠神恩典来对付仇恨与成见，用神的爱去爱别人；因为凡信主的人，都同在一团契中。然后再讲到与自己和谐，这听起来似乎颇新鲜；事实上，我们对自己有许多不满；从容貌、健康、学问，……种种欠缺上，产生自卑、自怜，我们必须知道如何去克服这种种困难，进而与自己和好。最后讲家庭的和谐，夫妇、父母子女之间；种种磨擦纠纷，如何避免，进而建立美满和谐的家庭。
活在神话语、旨意中，过和谐生活（诗十九7－14；赛五十五8－9，太二13；腓二5。）
我曾见过一段记载：关乎一位美国航天员抒写他的感受。当宇宙飞船将进入太空之后，发觉有一事实，天空所有之宁静和谐，非地上所能觅得。有位牧师对此作出评论，何故太空会呈现寂静，和谐，有条不紊的系统；原因是在神所指定之轨道运行。反观世界，充满了战争，仇恨，不平，不公之事；主要因神所造之人，离开神所安排的轨道；过着以己为中心的生活，走自己的道路。当基督徒的生活，越出神定下的范畴时，我们就不能享受神的平安！也不能发挥神在我们身上的功能。发明火车的人，使车行在轨道上，就能行驶顺利；也能达到其本身的作用，若离了轨道就不能动弹，甚至带来严重灾害。
各位！可以清楚看见，神拯救了我们，也有一定的生活规则给祂的每一儿女。祂所给的规则，是为了他们的幸福，而非重担；与未信前的生活方式，倾向，绝不相同。以色列民本来在埃及为奴，神用大能将他们救出。未进入迦南地，先来到西乃山下，神将别一个生活的模式赐给他们；要他们忘记前为奴时的生活方式。照神所定之方法，进入迦南享受安息，神把甘甜流奶与蜜之地赐给他们。所以第一，每人都要知神透过祂的话，给我们有与世人不同的生活方式，来作信徒生命的表现。我常感到教会太多理论家，他们知道许多教条，或背熟许多圣经。但早上讲员提醒这并非真基督教，我们要从生命中表现生活的新方式。
（一）每一信徒，神有特别的方式，在他的生命之中。
（二）神话语（旨意）为给人生有幸福的享受。读（诗十九）：“耶和华的律法全备，能苏醒人心。”苏醒是复苏之意。“耶和华的法度确定，能使愚人有智慧……。”我非常喜爱此诗，我要向大家作一见证：神的话语是最高度的喜乐和享受。很可惜！弟兄姊妹常以神的旨意难守，视乎重担。为何我不能恼恨别人，要赦免仇敌？为何我不能在夫妇之外，另有男女的关系？若你还这样问问题，我真要为你担心。因你仍未能体会到，神所赐的法度，并非为叫我们背重担，乃是叫我们得到幸福和享受。我的大儿子十四岁，今年读高二。有一次他对我和师母说：他是如何爱我们。我就问他：父母曾打骂过你，为甚么还爱父母呢？他答道：我知道这是为我好的缘故。他的话激发我对神感谢的心。让我想到，神所要我们作的，或禁止我们的；是为了我们的好处，我们是否会改变对神旨意的态度？
（三）神的意念高过我们的意念，神的道路高过我们的道路。（赛五五8－9）所载，是每位基督徒追求生命长进的动机。我们是罪人蒙恩得救，在人生路上了解一项事实，人的意念常与神的不同。但结论是：神的永远比我的好，因此，我要以此作为我人生的目标：以基督的心，为我心；祂的意念，为我的意念。有生之日，不断追求，叫我意念更似主耶稣。这样的追求长进，是基督徒最兴奋的事，因为到了一地步，又有另一境界展开。叫我们的信心永不停止。
不久之前，我们一家人回港度假，想到我在美牧会时，曾领一位从香港赴美的姊妹归主。趁我回港时，请求父亲接待我；因此，我就被邀请往参观那富豪的别墅。照主人的安排引导，我看过那里的五个客厅。每间客厅的陈设按各地而风格不同。由美国式，进而北欧式，再进中国的古典方式；一厅比一厅更为华丽，确是美不胜收。一路行来，我心中默默地感谢神。这是基督徒追求完美的一幅写照，到达一个美的地步，再追寻另一更美的，永不停止。不要自我陶醉，与那些冷淡比较，自己以为不错。应该追求更似耶稣基督，更合乎神的旨意。
（四）神的旨意祗有一个途径，可以明白在青年夏令会中，或特别座谈会中，我们常有难题解答，多数的人问我“怎样能知道神的旨意？”像这一类问题。容我引用一位教授的话：“若你每日过着与神同行的生活，你永不会不明白神的旨意。”若你平常少有读经，祈祷，与神相交。到有事时，怎能明白神的旨意。若你祈祷、读经，过着健全正常的属灵生活；神应许祂的旨意必向祂儿女显明。因此，我要与各位分享一些个人经验。过去我曾在港某一神学院攻读。这学院受巴特神学之影响极大，那时，我因成绩优良，院方拟派我往德深造，所以我要在德文方面用功，预备前往。这时我与神有深切的相交，每早五时起床个人灵修，神就带领我的道路，祂带领我认识一位姊妹，继而彼此相爱。就使我原来想往德国读神学的准备，改往美国哥伦比亚圣经学院就读。由于认识我今日的妻子，就改变了我的道路，神学的立场和我的事奉。因此结论是：你若真与神同行，就永不会不明白神的旨意。故此问题不在于去着意追求神的旨意，而要建立你与神的健全关系，神的恩手必携带你的的路程。
（五）神话语（旨意），要成为基督徒生活最高原则的标准。当人过基督徒生活时，神的话语是最高标准，也是最高享受。分两方面来说：其一、神许多说话，是直接教训人如何生活。例如：不可奸淫，不可偷盗，要爱人如己……等。清楚显示出，神的要求为何，不能有其它解释。另一方面，有关生活的兴趣和习惯，圣经上并无明白指示可否？就要藉着圣灵活泼的带领，将原则应用于生活的每一部份。举例说明：当我与女友相爱时，常喜欢驾车往人烟罕见之处，互诉衷曲。但我两人都是信主的。当读到主祷文：“不叫我们遇见试探。”这经文就引我们去思想，是否我们把自己放在试探之中。因此神的话语又成为我们生活上的最高原则，保守自己不陷在试探之中。又例如：可否吸烟也是人常发的问题。我并非在此讲律法，不可吸烟。祇是圣经有话说：“岂不知你们的身子，就是圣灵的殿么？”若有人毁坏神的殿，神就要毁坏那人。照今天科学的证明，吸烟对身体有害是毋庸置疑的。所以我可以直接了当的说：不可吸烟，因为吸烟是残害自己的身体，吸烟就是毁坏神的殿。其它如在饮食上，睡眠上，没有好好照顾自己，影响健康精神，同样在这原则上，不是神所喜悦的。又例如说：“凡事谢恩。”圣灵引导我活泼地应用这原则。凡不能向神感恩的事，我不去作。我在华盛顿教会工作时，知道几位会友喜欢赌钱。常聚在某个家庭打麻雀，我知道事，就找机会，突然到他家探访。当开门时，他们见是牧师到访就大为紧张。但来不及挡驾，我已进到他们当中，装作若无其事，并谓想学打麻雀。他们正不知是真是假。我说：让我们先祷告，然后请你们教我打牌。其中有人说：不能祈祷。我于是为他们读出“凡事谢恩”这段经文。感谢神使他们从此脱离这恶习。
住在圣灵里面，与神同行，圣灵能透过神的话语产生属灵的原则。（罗十四23）：“凡不出于信心的都是罪。”无论作一事或不作某事，如果不是坦然无惧，而是犹疑不决，那就应该小心。要在每件所行的事上，凭着信心而行，就是讨神喜悦的，若然，我们基督徒的生活。就会像在愉快的摇篮中。我们的生活充满意义、甘甜、幸福和安息。你愿意活在神话语的亮光中吗？祂的意念永远高过自己的意念。若与神同行就永不致迷失，而能够过成圣的生活。── 张子华《和谐的生活》
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