二、并没有分别
经文：罗三22、十12－13
保罗在罗马书中有两次说：“并没有分别”。研究人类学者告诉我们，人在皮肤之下99.45是没有分别的；就是说人是一样的，所以不同的只是风俗习惯和言语。
我来到香港，盼望学粤语，否则像个哑吧。不过，有人告诉我，粤语有九个音，我一想国语仅四个音。那么，聪明人才能讲粤语，脑子简单的只好讲国语。
世界上各地的习惯，有很多不同的情形。有个印度朋友告诉我，印度某地方的人，习惯和我们大不相同，比方点头称“是”，我们是由上而下的点头。但他们却是由左而右的摆动，相传北方有个老秀才，某次，他请多位西国宣教士吃饭，饭前他起立讲话；我们都是基督徒，你们都会讲中国话。不过各方面颇多不同之处，中国人宴客是先吃菜后喝汤，你们是先喝汤后吃菜。
中国人叫人“过来”是用手望前面招，你们是用手往后面摆。与人见面时，你们彼此是手；我们却是拉自己的手，这样又干净又卫生。他继续说：还有一件事我最感奇怪的，就拉介绍自己的妻子，你们为甚么说“这是我的外妇（原来是 wife）中国人是说“这是内人”或说“内子”。世界各也的风俗习惯，实在诸多不同。
今晚我们要思想圣经所说的“并没有分别”。犹太人和希利尼人，并没有分别。神的义，因信耶稣基督，加给一切相信的人，并没有分别。
圣经最古老的一卷书约伯记说：“人为妇人所生，日子短少，多有患难；出来如花，又被割下。飞去如影，不能存留。”（伯十四1－2）摩西说：“我们一生的年日是七十岁，若是强壮的，可到八十岁。但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”（诗九十10）耶稣告诉我们说“在世上你们有苦难。”（约十六33）但耶稣应许说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来。我就使你们得安息。”（太十一28）。
今天在这世上，到处充满愁苦。婴儿出世便哭，除了眼泪之外甚么都不能带来。人离世时甚么都不能带去，因为连眼泪也流干了。人一生的历史，是用眼泪所写的；生下来时自己哭，离世时别人哭；所以在世的一生，就是从流泪到流泪。虽然世上有很多不同的言语，有时还须翻译。但眼泪是一种毋须翻译的言语；眼泪所包含的是心酸、劳苦、愁烦。
从未有双眼不流过泪的。从未有口不叹息过的；也从未有心灵不受过创伤的。世上充满愁苦！穷者既苦，富者难道一定快乐吗？穷人的苦是天天地挨去，而富人的苦，却是令他长久受不了的。有次我到某地讲道，有位同学陪我去，他告诉我那处是柯达的照像机，菲林的发明地，发明者名以斯曼柯达。他是个非常富有的人，因进款极多，以他的钱是以每秒钟计算的。谁知当他在外国旅行时他竟自杀了！可见钱并不能解决人心里的苦。
丑人固然觉得苦。但是红颜何尝不是多薄命。世界上最苦的职业，不是卖劳力而是卖笑；不愿笑也得笑，那才真正的苦。
老年人苦、青年人也苦。特别在这时代，青年人是最苦闷的，不知究竟当往何处去；寻找生路，寻找出路，心里有说不出的痛苦。在我住的地方有个青年人正在作工。我问他喜欢他的工作吗，他说“没有办法。”人心里的苦闷，非言语所能形容，为什么？圣经说：因为人心空虚。人以为已得着了世界，没得着时，盼望得着；得到后，想来也不过是如此。因为所得的不能满足内心的空虚。我们眼睛，有眼睛的需要，耳朵有耳朵的需要；灵魂有灵魂的需要。但物质并不能满足灵命的需要，正如画饼不能充饥一样。
世界到处都有暴动，因为没有安息，有次我在菲律宾一个家庭聚会讲道，听众都是在银行界办事的人。讲完道，我坐在那里，他们还在唱诗。有一个人过来问我怎能得着安息？他说：他的内心没安息，进来了想出去，出去了又想进来；天天喝酒、吸烟，心里不得着安息。感谢主！那天下午他接受了耶稣，他跪下来和我一同祷告，承认他的罪，心里就得到真安息。
人最大的愁苦是什么？希伯来书告诉我们：按着定命，人人都有一死，死后且有审判。死是人最大的愁苦。香港有多卖人参补品的店铺，可见香港人很注重补养身体，秋风一起大进补品。人都不愿意死，死如同单行道，只能一方通行，无法倒转回来。有的人心里恐惧，不知死后到那里去。虽然有人买了人寿保险，但也不能担保不死。有句话说：狗比死了的狮子强。中国人说：死了一切完了。难怪很多人心里有恶恨的惆怅和迷茫。中国诗人苏东坡说“大江东去，浪涛金，千古风流人物古垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”在人的心中，都觉得人会过去，楚霸王死了，史太林死了，希特勒死了。当我在东京站在那监狱的门口，有人告诉我，东条曾下在此监。在太平洋战争时他是个不可一世的人物，也不免一死。人人都有一死，并没有分别，黄泉路上无老少。苏联曾发明了一种药简名 AES，据说服此药可活到一百五十岁，但结果那发明者六十五岁便死了。在这世界上，死是非常公平的，不管是否有名誉，有地位，有财产，有学问，并没有分别。
为什么人有愁苦有死亡呢？圣经告诉我们：“死是从罪来的，于是死便临到众人，因为众人都犯了罪”。虽然人都不承认自己有罪，但人天天过着受罪的生活。圣经说：“世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”（罗三23）人心比万物都诡诈，坏到极处。（耶十七9）世界各地都有医院，监狱，坟场。这就证明你不能否认在这世界上有病人，罪人，死人。圣经说人人都有罪。今天有许多未信耶稣的朋友们，或者要说“我并没有坐牢为何要说我犯罪？我到底有何罪？”我作个比方：最近我在菲律宾，那边宿务的果是最有名贵的。他们带我去看果树，我问说：“当小孩子吃完了果，把核扔在泥地上，过些日子，生枝长叶，这棵小树是否叫果树？”答“当然是”那么，大的果树已经开花结果叫它果树，而那小棵刚开始生长的，你已经叫它果树了。不是因为它开果花，结成芒果然后才叫它果树；乃是因它是果树才开芒果花结出果。好多时候，我们不是怕犯罪，乃是犯了罪怕人知道，所以才暗暗地犯罪。谁也不肯说“我犯了罪”。有的说：我是有道德的人。有的说：我是有学问的人。有的说，我是有财产的人。有的说，我是乐善好施的人。为何说我是罪人？我告诉你罪人还是罪人。请原谅我作个比方：你是中国人，我也是中国人。你是住在香港的中国人，我是住在外地的中国人。有英籍的中国人，有美籍的中国人，中国人还是中国人。从前的中国人，走路四方脚。说话之乎者也，住中国房子，吃中国饭。现在中国人讲洋话，住洋楼，吃洋菜，坐洋车，穿洋服，中国人还是中国人。有名誉，有地位，有学问，有财产，罪人还是罪人。你是受过教育的罪人，你是乐善好施的罪人，罪人还是罪人。绝不因外表而改变内心。无论住九龙或香港，任你到了天涯海角，你若不接受主耶稣的宝血，不接受主耶稣在十字架上为我们所成就的救恩，罪人还是罪人。
神爱世人，不分男妇老幼，不论黑白黄棕各种族，并没有分别。神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的不至灭亡，反得永生。并没有分别。亲爱的弟兄姊妹们！虽然这是一件很古老的事，但每逢我们思想到得救的事，我们的心如同充满了火一样，我们看见了神的爱。
亲爱的朋友们！人活着不是单靠食物，人是靠着爱来生存。没有爱的人生，是不完全的。为什么有的人心里充满仇恨？因他们没有经历过爱的人生，没有爱的人生是痛苦的。圣经告诉我们，神的爱是何等的长阔高深，包罗一切。神的爱叫祂儿子离开天上的荣耀。除了神的爱，没有任何力量能叫耶稣降到地上；也没有任何力量，能将祂从地上挂在十字架上。因着爱耶稣来到世上，寻找拯救失丧的人。
今天世上多多少少的人，好像压伤的芦苇，将残的灯火。充满各种的愁苦。人知道有一天必离开世界，知道自己有罪。神的爱解决我们一切的问题，能叫黑暗的心灵变成光明；能擦干流泪的眼，止息叹息的口，包裹创伤的心；叫下垂的手发酸的腿，再次挺起来，奔走前面的路程。── 周主培《将心归我》
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