八、神的心愿──与人同住
感谢主，今天再站在这里为主作见证。我们不能忘记数年前最后一次的培灵会，今天是战后头一次感谢主看顾各人平安。神的儿女们在患难中不受害，而且格外蒙恩，经过这场战争之后，身体灵魂都比从前好，可见患难对神的儿女无害。基督徒不怕患难；而怕安逸。患难中更蒙恩惠，安逸使人退步。读但以理书见他三位朋友，不肯跪拜尼布革尼撒的偶像，皇大怒，把他们叫过来警告他们；若再不拜就要被投在火中。那三位神的仆人不惧怕说：“烈火之中神必救我们；即或不然，我们亦不拜你的像。”皇大怒，把三人捆绑起来，叫人预备好火，火非常热烈；抬他们去烧的人都被烧了！但是三个神的仆人被烧绳子断了，而且显出多一个人！尼布革尼撒说：“投进火里是三个人，为甚么现在多一个？”感谢主，其中那个像人子的，就是主耶稣。神的仆人未被投在火中之前，是捆绑住的，投进火中之后绳子断了，而得自由，而且见主在其中。诸位弟兄姊妹，香港未打仗之前，人惧怕东洋人来，常思想怎样逃避，怕家庭不能维持，怕教会靠不住，各种惧怕如同绳索捆绑。但是开仗了，人心反而少惧怕，未开炮，人惧怕，炮开了，人反走去看热闹，患难未来而怕患难，患难来了反而得释放而在其中游行，患难里更见主在其中，那三位神的仆人未在火中之前，没有尝到神与同在的滋味。诸位弟兄姊妹，在这场患难中，你们尝了神同在的滋味；感谢主。患难不来临，人享安舒生活，去跳舞，去看戏，被引诱而远离神。以色列人以为过了约但河就平安了，却在旷野吃很多的苦。过了河而到迦南，好极了；但是神告诉他们，要战战兢兢，前头多难。诸位，要留心，战争之时如在旷野飘流，现在过了河平安了。当心啊！还有属灵的战争。诸位，要多祷告，多读经，亲近主，仰望主再来。
今天早上，我们看──出埃及记四十章卅四节。
当时云彩遮盖会幕，耶和华的荣光充满了帐幕。
所读的圣经论以色列人会幕做好了，神的荣光降临充满其中。这几天早上，我们所讲是神的心愿是要住在人当中。诸位，若要知道神怎样喜欢住在人之中，可看箴言八章廿三至卅一节。神创造天地并计划预备地方要与人同住，神的儿子就高庆快乐而踊跃起来！神喜欢与人同住，于是做出乐园。圣经说：“天起凉风，耶和华神在园中行走。”可知神喜欢到园中与人交通来往。神喜欢与人同住才做那乐园，可怜人犯罪，神的心大受打击，那喜欢与人同住的心受了拦阻；但是神乃不灰心，另出方法与人同住。全本圣经都是表明神一步一步的想与人同住：
神拣选以色列人。他们在埃及──罪恶之地，神领他们出来到旷野，神命令他们做会幕，是用布和海狗皮所造，造好了，神的灵降临其中与人同住，这是神与人同住头一个方法。会幕用布做的，不久要坏，是暂时在旷野用的；离旷野，过约但河而进迦南，神命人造圣殿，这是第二个方法。圣殿是用石所造，坚固牢靠，表明神愿长久住在人中；可怜以色列人建造圣殿后，亏欠神的荣耀，他们一次再次多次被掳，圣殿毁坏了，不能住，布的会幕坏了，石的圣殿靠不住，神就想出第三个方法，就是建造灵宫。那是什么呢？救恩福音传到地上，谁接受，悔改，为罪难过，神就差遣圣灵清洁人心，叫人重生而改变。从前走属世之路，和属世的朋友来往，到戏院就精神得很，若坐在礼拜堂，眼皮就重二三斤，牧师一面讲，自己一面睡。重生之后，不再有属世的心，喜欢圣经，爱祷告，心中充满圣灵而成为灵宫。这个宫殿，飞机大炮打不坏，永远可靠，神永住其中，主再来时被提到空中，与主永远同在。
诸位弟兄姊妹，你知道神的心愿，神愿意与你同住。你信主，主与你同住吗？信主是一件事，主要你同在又是一件事。很多人说：“我信主多年，为甚么这么困难？祷告而神不听！家庭很不快乐。”我告诉你：“你信主是不错；但是主与你同在吗？比方一男一女结婚；结婚是一件事；同居又另一件事。很多人结婚一个月就分开了。”一次，数人同坐谈，彼此相问你有多少孩子？一个女子不做声。人问她：“你结了婚吗？”她说：“结婚多年了。”为什么没有孩子呢？她脸红了，她说：“我们结婚不久就离婚了。”很多人都是这样信主；即是比方嫁给主，一个月之后又与主分开，跑到世上的路去了。我今告诉你们，你信主你要审察主有没有与你同住。
主若与你同在，患难不能胜过你。这回战争起，很多教会平常是靠外国人，一九四一年十二月八日，外国人走了。西人走，没有钱了，不能自立，牧师改行了，但是主与同在的教会，不受影响，照常发展。很多教友，平时热心礼拜，东洋人来了，就害怕而不敢承认。上海很多基督徒，从前热心，东洋人来到，调查人姓名，职业，信仰，怎样填写好？写信仰是基督教，不得了！东洋人不喜欢就麻烦了，不填写吗？那又不行。主不同在的人，就填写是信佛教，欺人不能欺神。没有神同在的人，不能显神的荣耀。诸位弟兄姊妹，你的生活显明有神同在吗？若常与某人同在，那末举动自然像他，有主同在的人就有主的生活动作。感谢主，主升天五旬节之后，门徒到安提阿，多日住在那里，安提阿人不信主，他们给门徒们起甚么名字呢？他们称门徒为基督徒。那是甚么意思呢？即是因见他们的生活言行很像耶稣基督，所以叫他们为基督徒。诸位：你们的生活言行举动，定夺你是否有神同在。你到底有神同在吗？信是没有用：魔鬼也是信；必须有主同在。那是最要紧的。一个教友一天出门去，家人去报告他说：“家中东西被贼偷了”。那教友回来看看说：“感谢主”。家人说：“失了东西还说感谢主吗”？一个传道人来安慰他说：“主的恩典够你用的，你不要难过”。那教友说：“我不难过。我的东西是应当被人偷的，因为这几天神不与我们同在，我的生活远离主，主不在我家里所以东西失去；感谢主，今后我当更亲近主，求主住在我家里。”诸位：神与你同在吗？不但信；且要神与同在。完了，明天再讲，诸位来听道之前，请先要多多祷告。── 戚庆才
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