第十三讲 奋兴与等候神
我们讲到“最后”两个字，心中常常有特别的感觉。我心中今天觉得非常严重，主特别向我们讲话。我们在主面前要十分谦卑，至到主放下我们的重。我知道许多人渴望着神实行作工。主已经在我们身上作工，但主还有许多责任交给我们。我昨晚祈祷，觉得还有许多人还未曾将所有献给主。
“节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。耶稣这话是指着信祂之人，要受圣灵说的，那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。”（约七37－39）过去一个礼拜，都是一同坐在主的前，希望各位来，不是要听人讲话，乃是要听主的说话。无论是安慰的，督责的，奋兴的都是主向我们流出活水来。口渴的人都到主面前来喝，喝到饱足，甚至从腹中流出活水来。我们来聚会，如果只是吸收，没有流出来，就不是活水。主赐给我们恩典，不是叫我们自己享受。若只为自己，那就是错误了。主要我们流给别人，叫别人也得饱足。不然，对我们的灵性上没有益处。
今天我要讲到几样事情，我们到主面前来，已经有一个礼拜，有没有喝饱？是不是有活水流出来？不错，如果要有活水流出来，我们先要自己喝饱。但我们肚里有东西塞住，就不觉得需要，还是得不着饱足，更不能有活水流出来。你要如空器皿那样倒空，好让主的活水充满你，至到有活水流出来，主才能使用你。
这个礼拜你来到主面前，知道什么是你所要得的，也知道什么是你所要除去的。我不知你有何改变。我们知道什么是要除去的，但知道还不够，要去实行才得益处。
“亚伯兰九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说，我是全能的神，你当在我面前作完全人。”（创十七1）这是一句可怕的话，“我是全能的神，你当在我面前作完全人。”我们不能作随随便便的人，要在主面前作完全人。主耶稣教训门徒说：“所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”有人以为说得好听，但不能实行。比如有人送一本金边圣经给你，你很爱它，小心用纸包好，放在桌子上。主给我们是超自然的能力，能做出人所不能做的事情，亚伯兰俯伏在地，就是知道自己不能做。但当他未俯伏在地之前，神就与他立约（二节）。责任是在神身上，你肯交出自己，就能够做。神有要我们除去的，有要我们加添的，神自己负责。我们若肯就得着，因为神说，我与你立约。主耶稣说，天上地下的权柄都赐给我了。所以你们要去，使万民作我的门徒……我就常与你们同在，直到世界的末了。
神说，我与你立约。如何改变我们自己，不是我们去做，乃是神自己做。
主也与我们立约：他饭后拿起杯来说，这是我与你所立的新约。主就是我们的新约，主就是在我们心中给我们能力，做出神的标准。当我们灰心的时候，神的能力就临到。我们有诸般拦阻，令神在我们心中不能做所要的工作。主被钉十字架，第三天从死里复活，住在我们里面，这是新约。
“主又说，那些日子以后，我与以色列家所立的约，乃是这样，我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上，我要作他们的神，他们要作我的子民。他们不用各人教导自己的乡邻，和自己的弟兄，说，你该认识主。因为他们从小的到至大的，都必认识我。我要宽恕他们的不义，不再纪念他们的罪愆。既说新约，就以前的为旧了。但那渐旧渐衰的，就必快归无有了。”（来八10－13）主是我们的新约，主将祂的律法，放在我们心里，令我们喜爱祂要我们所做的。我们这个心，本来是顽梗背逆的心，但主将祂律法放在我们的心里，我们就有力量顺从。
美国有一个农场主人。主选召他出来传道，他不肯。两年后，神不放过他，催他。他没有办法，他说，神的手抓住他，他好像下地狱。因此他求主改变他的心。
“因为你们立志行事，都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。”（腓二13）我们却常常不想行主的旨意。
有一次，我要去一间儿童院讲道，魔鬼用各种方法拦阻我，差不多想打电话告诉他们我不来，请他们另找别人。魔鬼在我们心中工作，叫我不愿意去。牠好像说，你去也没有信息讲，你是一个没有用的人，就算去也没有用处。后来我勉强去，在路上，心中还是不愿意。我就祈祷说，主阿，我不知道心中为什么这样，我现在已经来了，你不帮助我，我怎样去讲，我已经顺从你，其它事情你负责吧。到了那聚会，开始讲道，不觉得有什么，但一路讲一路渐觉得快乐。讲完道，有一个多年不爱主的妇人，她认罪，得着复兴。我若不去是神的损失，也是人的损失，我们常常硬着心，不想作神所要作的。但你若将自己奉献，神要用你。
我有一个朋友，当他十三岁那年，神感动她，要她到外国去传道，她当时答应了。当她长大之后，得了一个很好的职业。能找得很多钱，于是把传道的念头，渐渐放下，忘记了奉献，但神没有忘记。她工作很忠心，所以工作很有成就。有一天她到礼拜堂去聚集，刚巧那天是由一个刚从外国工作回来的牧师讲道，说到外国的需要。她被圣灵感动，责备她。神说，你十三岁的时候，与我所立的约，你忘记了，我没有忘记，现在你要去。她与主开始讲道理，她说，主阿，十三岁那年可以去，现在不行了，我已经爱我现在的工作，如爱我自己的性命了。经过三年，她还是顽梗不顺服。后来经不起神的责备，她顺服了。去到外国，神大大使用她，神要将祂的律法放在人心中，人人都有这种试探，主现在要释放你。弟兄姊妹，你有这种经历吗？
有一个人，当未信主前。他说，我不信主。但后来神感动他，他信了。他又说，主阿，我信你不要紧，但求你不要叫我不要作牧师。但后来，主真的选召他去当牧师。他抵不住神的催。他又说，主阿，要我做牧师是可以的，但不可叫我作浸信会的牧师。后来主要他作浸信会的牧师。这样做了四十年牧师之后，他说，主无论再叫我做什么，我也不愿，宁愿作牧师。
愿主释放你，至到你知道是神选召你，叫你有力量做。这不是人所做的工作，是将自己放在主面前。
“因为神本性一切丰盛，都有形有体的居住在基督里面。”（西二9）这话差不多不能入我们的耳中，因为我们是人的头脑。有神的丰盛，还差什么。多谢主，这话多次救我脱离试探。我们的丰盛不是自己，乃是神。弟兄姊妹，在这个礼拜中，神有没有叫我们看见高大的异象？神希望你做神的事，得神的生命。若神给你看见这高尚的目的，你抱何种态度。
当选民离开埃及，到了西乃山。神向他们显现，有雷轰，闪电，和密云，并且角声甚大，又全山冒烟，神在火中降于山上。神召摩西上山顶，叫百姓不可近前观看，恐怕他们有多人死亡。他们看见神的威严，荣耀，看见神在西乃山所做的许多事情，他们惧怕，畏缩，就退后。摩西看见神的威严，但他马上上山顶，直来到神的面前。这是很大的分别。这个礼拜，有许多人看见神的威严和圣洁，看见神在各人身上所行的事情。但又有许多人畏缩，惧怕神。弟兄姊妹，摩西上到山顶，面对面与神说话，下山的时候，面上满了荣光，甚至要用帕子遮面。“我们既敞着脸，得以看见主的荣光，好像从镜子里反照，就变成主的形状，荣上加荣，如同主的灵变成的。”（林后三18）这是神的话，是神的方法。我们等候祂，祂就住在我们里面。我们常用时间等候在主面前，主的荣光反照在我们的面上。你们在聚会完了，最要紧的一件事，是保守自己，要用时间等候在神面前。香港九龙太热闹，很难找到一个安静的地方，但主能帮理你。若果不肯等候在主面前，就得不着主的荣光。有人经验很深，作见证是二十年，三十年的见证。没有新经历，没有新见证，因为没有等候在主面前。在他面上也没有新的荣光。今天需要有主的荣光在面上的人，这是不容易，是要多等候在主面前。摩西与主深交，下来就反照主的荣光。我们再来看看那些不敢见主的百姓，不肯付出代价的百姓，惧怕神太威严，太高，结果他们所做的叫神发怒。
“百姓见摩西迟迟不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说，起来，为我们作神像，可以在我们面前引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭遇什么事。亚伦对他们说，你们去摘下你们妻子儿女耳上的金环，拿来给我。百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦从他们手里接过来，铸了一个牛犊，用雕刻的器具作成，他们就说，以色列阿，这是领你出埃及地的神。亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，且宣告说，明日要向耶和华守节。”（出三十二1－5）弟兄姊妹，这话非常可怕，他们不敢见神，返而造金牛犊。我们礼拜的仪式，守耶和华的节期，实际上是拜金牛犊。金牛犊是我们的名利，金钱，荣耀。这都是我们所拜的。名为基督徒，却拜金牛犊。今天有许多人来拜基督，不然的话，就不会来，但实在却拜了金牛犊。主今天向你讲话，主以前给你许多机会，你都拒绝。但今天主再给你机会来到祂面前，看见主的荣耀，让祂的荣光在你面上反照。或者有人以为还有今晚，明晚，但可能这是最后的机会。主向你说，机会是现在。
旧约记载一个寡妇，欠了别人许多债，来求先知。先知问她家里有什么，她说除了一瓶油之外，没有什么。先知就叫她去借了许多瓶子，把油倒满了这些瓶子。器皿没有了，油也止住了。今天我们或者已经献给主，但主再对你说，你去多拿些器皿来，我有油，能充满你。“现今的世代邪恶，不要作胡涂人，要明白主的旨意，不要醉酒，酒能使人放荡，要被圣灵充满。”（弗五16－18）
有一个青年的官，行为很好，能守许多律法，来见耶稣，耶稣见他就爱他。但有一件事要他做，他不肯，忧忧愁愁走了。因为他所有的很多，不一定是因为钱财，原因是他不肯交出他所最宝贵的。你有什么宝贵的，神要你交给祂，你肯吗？
有一个女儿很爱她的父亲，父亲很爱她。有一天父亲带她到街上，看见有些珠子，但这是假珠子，她要求父亲买。父亲用了一角五分钱把它买来给她，她很喜欢，挂在颈上。晚上，父亲说：女儿，你是不是爱我。女儿说：是的，我爱你。父亲又说：请把这串珠子给我。女儿说：不行，我也爱它。第二天晚上，父亲又是这样问她，第三天第四天晚上也是如此，但女儿都不肯给他。直到第五晚，女儿想，爸爸不因我不给他，就不爱我，他仍然天天抱我。所以当父亲再问她要珠子的时候，就给他。父亲拿了珠子，放在火炉中烧了。女儿很伤心，埋怨父亲好将她的珠子烧了。父亲笑笑，从袋里拿出一串很美丽的珍珠出来给她。女儿看见这样美丽的珠子，喜欢极了。对父亲说，你为什么不早点给我。父亲说，我差不多有一个礼拜这样久，问你要那串假的，你不肯给我，我怎能给你。我天天在等候你。
弟兄姊妹，许多时候，主要我们将我们的假东西，旧东西给祂，我们不肯，所以主也不能将好的给我们。今天我们要想想，有什么假珠不肯给主。我们不拿出，圣灵不进来，我们得不着奋兴。巴不得圣灵亲自作工，叫我们看见神的工作，但我们先要肯付出代价。今天仍有机会等候神。
以利亚在迦密山上，与假先知争战的时候，有祭坛，有柴，有祭牲，但神的火未曾降临。他将最后一片肉放上去的时候，神的火就降下来。弟兄姊妹，你还有一片未献上，未放在坛上，神今天叫我们把最后一片献上，不要再将假珠留下。好让神早日赐给我们奋兴。主再呼唤我们，叫我们在祂面前等候。请低头祈祷。── 汪长仁《奋兴讲道》
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