他们天天查考圣经灵修

作者:主仆 来源:网络 浏览:
经上记着说,庇哩亚的犹太人要贤于帖撒罗尼迦人,因为“他们甘心领受这道,天天查考圣经,要晓得这道是与不是”(徒17:11)。说的太对了!判断一个人贤还是不贤,标准不是头衔、地产、出身、财富或学位,而是如何应用上帝的真道。我们是粗鄙还是高贵,全在于...

经上记着说,庇哩亚的犹太人要贤于帖撒罗尼迦人,因为“他们甘心领受这道,天天查考圣经,要晓得这道是与不是”(徒17:11)。说的太对了!判断一个人贤还是不贤,标准不是头衔、地产、出身、财富或学位,而是如何应用上帝的真道。我们是粗鄙还是高贵,全在于我们如何对待圣经。我们如何效法庇哩亚人呢?我们怎样才能成为贤良的庇哩亚人,而不是粗鄙的帖撒罗尼迦人呢(徒17:5)?这个问题不久前我曾向会众提过,这周我们将深入探讨。1.翻开圣经听道讲台上的牧师并无任何权柄,权柄独独来自上帝的话语。每当我到各处讲道翻读经文,听不到台下有翻圣经的声音(或至少是低头看电子版圣经),我就担心,想对他们说:“你们都不认识我,不知道是不是该听我讲,不知道我讲的有价值没有。我希望大家不是专程来听我讲,而是听值得你听的上帝讲,上帝的口中只发出自己的真道。所以,我会先等你们把圣经翻开再讲。”一个讲道无需翻圣经的教会,想必谁也不愿待。我们想去的教会,一定是在讲道中吸引人阅读、聆听、推敲经文的教会。讲道的精华,源自你在经文中发现的真理,而不在于举例子、讲故事或是传道者自己的启迪。尼希米记8章8节谈到,耶路撒冷教导律法的领袖们“清清楚楚地念神的律法书,讲明意思,使百姓明白所念的。”简言之,这才是真正的讲道。传道者念经文,然后解释清楚,使人们明白。归根结底,听任何传道者讲道只能出于一个理由:他使你回到圣经本身。当然,如果你信任自己的牧师,是出于你对他本人的了解,并见证了他生命中恩典的记号,这样也好。但仅仅是个好人、好家长或好老师,并不等于拥有上帝赋予的权威。不按圣经教导的真诚的大好人不在少数,只是他们的话没有神圣的权柄。你们要检验一切,随身携带圣经打开来看,随听随翻,自己察看所教导的是否合乎圣经。2.不要匆忙转离真道进入生活庇哩亚人认为读经值得他们关注,值得他们付出时间和精力。他们天天查考圣经。不是走马观花,而是认真查考。为此,你必须在读圣经的事上不慌不忙。不是说非得如此,只是一般说来,仔细地读圣经要比花大量时间读圣经好。与其心不在焉地翻阅三十分钟,不如慢慢研读默想五分钟。对于所有的基督徒而言,最大的危险是,真道的种子被刺挤住了。还记得耶稣打的第三种土壤的比方吗?看起来挺好,看起来人领受了道并结了果。及至世上的思虑、钱财的迷惑把道挤住了,不能结实。到教会听一番强有力的布道,回来以后连着几周或几个月为信仰血脉贲张。然后呢?人并不是有意识地决定停止相信曾经所信的,或是不再像往常一样去教会。与真道渐行渐远,与其说是刻意的决定,不如说是因忙碌和分心养成的坏习惯。这些人好像渐渐枯萎的植物,放任自己在真道中干枯,直至消失不见,不再寻求,不再流连,不再有不慌不忙的时间查考事物。每个主日都存在极大的危险,那就是我们受了触动,但生命没有变化。我们到教会来,好像有那么点触