幸福像花儿一样
2018-06-13
经文：徒16∶6—10；帖前5∶16—18
《使徒行传》16章记载，保罗当时经过弗吕家和加拉太，前面就是希里斯旁，左边是亚细亚省，右边是庇推尼省。但是圣灵竟然阻止他前往亚细亚和庇推尼传道。结果保罗到了亚历山大的特罗亚，当时他不知道下一步要去什么地方，保罗在异象中听闻一个人的呼求声：“请你过到马其顿来帮助我们！”于是保罗起航前往马其顿。这就是福音首次传入欧洲的经过，也是福音的种子第一次被种植于欧洲大陆的土壤上。而帖撒罗尼迦教会是保罗在第二次旅行布道时在欧洲建立的第二间教会。
帖撒罗尼迦教会的工作有一个良好的开始，但与此同时也引起当地犹太人的反抗，使徒们被迫匆忙离开帖撒罗尼迦。这件事引起教会内外的议论，使保罗不得不向帖撒罗尼迦教会的信徒加以澄清（参帖前1∶2?2∶15）。保罗差派提摩太从雅典出发往帖撒罗尼迦，搜集当地的情况。除了好消息之外，提摩太也带来若干问题。帖撒罗尼迦教会的信徒在末世论上出现了偏差：那些在主基督再来以先而离世的基督徒，他们的命运到底如何？而主基督何时再来？保罗在信中着意回答这些问题，并劝勉信徒要恒切盼望主的再来，同时也告诉我们在地上如何能够拥有一个幸福的人生。这个秘诀就是常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩。这三件事不问遭遇苦乐，环境顺逆，都应该努力去做，因为这是神在基督耶稣里向我们所定的旨意。
1.常常喜乐
人生中有很多的重担，也有许多的压力，有时候让我们身心疲惫、山穷水尽。学业压力、工作压力、业绩压力、人际关系压力……牵引出越来越多情绪的病症，特别是忧郁症。不论是男女老少都可以感受到这股蓝色风暴的威力与威胁。根据世界卫生组织估计，在2020年，忧郁症是全世界排行第二的疾病。它不只是伤害心灵和身体的一种病症，它甚至能够让人结束自己的生命。彭柯丽说：忧虑不会取去明日的悲哀，只能使今日失去力量。
每个人都有不同程度上的烦恼和忧虑，基督徒也不例外。在我们的周围自杀的基督徒、得忧郁症的基督徒也比比皆是。《圣经》从来没有说过基督徒生活在一个世外桃源，可以过着神仙般逍遥的生活。耶稣乃是实实在在的告诉我们在世上有苦难，但是在他里面有平安。使徒保罗用自己生命的经历不断的劝勉信徒：不管你在怎样糟糕的环境中，不管你面对怎样巨大的压力，基督徒靠主就能够常常喜乐。喜乐是基督徒的标记。喜乐不只是一种乐观的情怀，喜乐更是我们在面对艰难、困苦、逼迫时，一种发自内心欢歌的力量。基督徒的喜乐不会随着环境而改变，而是全然取决于与主的关系。使徒保罗就是我们最好的榜样。《腓立比书》是保罗被关在监狱里面写出来的。就是在这种情况之下，他仍然教导腓立比的信徒“你们要靠主常常喜乐；我再说，你们要喜乐”（腓4∶4）。保罗虽然在捆锁之中，但他还是喜乐的。因为神不但是他喜乐的源头，而且也是他终极的盼望。所以他在《哥林多后书》4∶17—18说：我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。
福音书中记载了两个很有意思的故事。一个是青年财主的故事，另一个是撒该的故事。这个青年财主问耶稣我该做什么善事才可以得到永生。耶稣说你若要进入永生，就当遵守诫命。那个少年人说一切的诫命我都遵守了，还缺少什么呢。耶稣说你若愿意做完全人，可去变卖你所有的，分给穷人，就必有财宝在天上，你还要来跟从我。那少年人听见这话，就忧忧愁愁的走了，因为他的产业很多。另一个是撒该的故事。当撒该的生命真正与主耶稣相遇的时候，他就欢欢喜喜的接待耶稣，并对主说：主啊，我把所有的一半给穷人，我若讹诈了谁，就还他四倍。
我们都是一群与主相遇的人，我们更是一群愿意将自己的青春、生命献给主耶稣的人。然而为何我们却常常没有喜乐的生命呢？或许有人认为敬虔的特点就是一张拉长的脸。所以在生活中冷漠代替了我们的微笑，忧郁代替了我们的喜乐。我们常常不能够满足于上帝所赐给我们的一切。无论上帝把我们放在哪个位置，放在怎样的环境中，我们都会找到埋怨的理由。我们总是觉得上帝对我们还不够好。但是保罗说：我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随事随在，我都得了秘诀。
不但如此，保罗对帖撒罗尼迦的信徒说：“你们就是我们的荣耀、我们的喜乐。”他对腓立比教会的信徒说：“你们就是我的喜乐，我的冠冕。”保罗没有将他的肢体当作是他的负担，保罗也没有将他的肢体当作是一种累赘。保罗的牧者情怀是值得我们每一个人学习的。我们是否能够像保罗那样将信徒当作是自己的喜乐和荣耀呢？有些人，当你和他们在一起时，即使黑云满天，你也会觉得如沐阳光；而有些人，当你和他们在一起时，即使是仲夏的日光，也好像暴风雨即将来临。因此，我们要成为一个喜乐的人，我们更要成为一个给别人带去喜乐的人。基督徒要给非基督徒带去喜乐，传道人要给信徒带去喜乐，信徒要给传道人带去喜乐。因为天父喜欢我们用快乐的脸和喜乐的心来面对人生。
2.不住的祷告
记得看过这样一则灵修小短文：在非洲的一个村落里，基督徒都在村子外面各自拥有特定祷告的地方，以便他们去单独祷告。这些基督徒使用他们自己私有的小径，穿过丛林，抵达祷告的地方。每当杂草开始在私有的小径上长起来时，就证明这条小径所属的人，已经好长时间没有祷告了。所以，有些弟兄姊妹就会去提醒他们：“你的小径长草啦！”
我们生活在一个匆忙的世界里，人人崇尚速度。很多时候我们忙的连看上帝一眼的时间都没有，更不用说默想他。亲爱的弟兄姊妹，我们的小径上是否也常常长草呢？祷告看似简单，却不是一件容易的事情。因为它需要我们一生持之以恒，它里面包含了信任和委身。从祷告中可以让我们看见，上帝在我们生命中的分量。祷告不是例行公事，祷告是神与人的沟通，祷告是基督徒灵里的呼吸。祷告能拉近神与人之间的距离，祷告能带来能力，祷告也能使我们所祈求的事得以成就。因为耶稣亲口说过：“你们祈求的就给你们……因为凡祈求的，就得着”。在《圣经》中记载：一个没有生育能力的女人——哈拿，祈求神赐给她一个儿子，神就成就了她的祈求赐给她一个儿子——撒母耳。以利亚祈求神，叫天闭塞三年半不下雨，神也应允了他。这些事都是超乎自然的，它们足以证明祷告的功效是巨大的。
虽然围绕上帝周围的是难以尽述的荣耀和尊严，但我们对他的呼声，即使是最微弱的，他都能够听闻。《希伯来书》一处经文记载说：我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前。不管我们是谁，我们的问题是大是小，我们的主都要我们在祷告中，将一切的忧虑困苦向他倾诉。美国的林肯总统曾经说过：“我常被逼要跪下祷告，因为我已经走投无路。”确实，有些忧伤只有主能够安慰，有些困难只有主能够解决，有种力量只有主能够赐予。这时唯一的方法是向主举手求助，主必会赐我们安渡难关、重新展翅的力量。
巴克莱说：如果我们以亲近主作为每天的开始，如果我们在与人接触前先接近主，如果我们能每天从主那里接受他所指派的工作，我们的人生将会何等丰富有力！
3.凡事谢恩
在人生的路途中需要一颗感恩的心。感恩能够让我们看到晴天的灿烂，感恩也能够让我们看到雨天的柔情。感恩能够让我们感受到太阳的炙热，感恩也能够让我们看到夜晚星空的美丽。感恩能够让我们看到上帝丰富的祝福，感恩也能够让我们感受到人世间的温暖。在顺境中不忘感恩，在逆境中学会感恩。《路加福音》17∶11—19记载耶稣治好十个麻风病人的故事。但是只有一个撒玛利亚人回来俯伏在耶稣的脚前感谢他。所以这一个撒玛利亚人比其他九个麻风病人得到的恩典更多。“求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心”。（诗90∶12）人的一生是何等的短暂，我们在这里学习的时间也是何等的有限。数算主恩能让我们更加珍惜生命、时间，清楚目标，奋力奔跑前面的路程。
杏林子是一位非常有名的基督徒作家。但她在十二岁时患了一种罕见的疾病“类风湿性关节炎”，从此她的人生基本上是在病床上和轮椅中度过的。她有过悲伤、哭泣和绝望，但是因为生命中有了主耶稣的介入，所以从此她用感恩的心度过生命的每一天。她被选为十大杰出女青年，更创办了伊甸残障福利基金会，为全台湾一百万残障人士服务，她也是伊甸社会福利基金会董事长。虽然小学还没有毕业，但她一生中写了40多本书，她经过各种痛苦的试炼，将生命的感受，用血和泪换来的经历来劝勉读者。山的风貌神韵、水的流动响声、一草一木，都能激起她对神所创造的大自然的回应。她写人、写情、写挣扎，她热爱生命，都能从字里行间流露出来，她的文章充满着激励和安慰。杏林子在《生命颂》里说：主，我不敢祈求，我的日子天天晴朗，我的身体时时健康，我的路途一直平坦，我的生活永远无波；但求坚固我的信心，赐我超越障碍的勇气，以及永不屈服的毅力。主，我深深知道，唯有在种种缺憾中，我才体会生命的完美，在层层泪眼与心房碎裂的痛苦中，我才看到你，体会你的存在。她在《感谢玫瑰有刺》一书中写道：世途漫漫，固然有阳光的晴和，花香烂漫，却也避免不了荆棘和蒺藜，我们永远分辨不出哪一样教导我们更多。所以，在我们感谢玫瑰的同时，也让我们感谢它的刺吧！她最后被一个印尼女佣活活打死，在送往医院的途中，她要求自己的家属饶恕这个女佣，并将自己的眼角膜和全身器官捐献给有需要的人。在人看来，一个这么不幸、痛苦的人，她的生命中充满了感恩和喜乐，让我们这些天天沐浴在上帝恩典中却不知感恩的人，是何等的惭愧！
人生犹如登山，有人只为了到达目的地而登山，却又不知道方向，因此当始终攀爬不到尽头时，人生自然仿佛就是天涯苦旅；有人知道目的地而又为了享受幸福而登山，不管路途如何艰难崎岖却依然笑看风云时，人生自然就是柳岸流莺。基督徒的人生观决不是为了到达那个彼岸而超脱于世，基督徒的人生观是当我们仰望终极的彼岸时还能站在现世享受幸福的人生。无论何时何地，只要我们常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩，我们就能够拥有一个幸福像花儿一样的人生。
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