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2019-04-30
典故寓言名人名言
核心提示：十月十五日 非降灾祸“我向你们所怀的意念，是平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望，你们呼求我，祷告我，我就应允你们。”（耶29：11，12） 当以色列人在被掳之地，遭难之时想到神对他们究竟是什么意思，岂不是降灾祸的意思么？神不但不赐福给他们，反而降灾祸给他们，不但不听他们的呼求，反而延长...
十月十五日 非降灾祸
“我向你们所怀的意念，是平安的意念，不是降灾祸的意念，要叫你们末后有指望，你们呼求我，祷告我，我就应允你们。”（耶29：11，12）
当以色列人在被掳之地，遭难之时想到神对他们究竟是什么意思，岂不是降灾祸的意思么？神不但不赐福给他们，反而降灾祸给他们，不但不听他们的呼求，反而延长他们的苦难，那叫他们怎能忍受得住？对神岂不是要失去信心，对自己的前途岂不完全灰心吗？在耶利米哀歌书中更满有哀叹之声，在约伯记里也显出约伯对神误解，而产生怀疑的不平。
神对待他的子民和信他的人究竟是什么意念呢？神自己的回答是，他向属他的人所怀的意念，是平安的意念，不是降灾祸的意念，是叫他们末后有指望。这是神心里的意念，人却不一定看得清楚，反当是降灾祸的意念，神为什么这样叫他的子民受苦呢？问题就是神所看的是将来，我们所看的是现在。神要使我们后来有指望，而不是现今就得福。因为现今的试炼，痛苦，有它的需要。
没有现在的苦，将来可能受更大的苦，灾祸，永远的损失和痛苦，因为有了现在的试炼，痛苦，就带来真正的转变，造就。神要因人所受的苦难，加倍地赐福。
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