五十六．谁是主所称许的人？

2018-06-13

五十六．谁是主所称许的人？时间:2009-11-23 13:32 来源: 作者: 点击: 次【大中小】五十六．谁是主所称许的人？马可福音三章二十节让我们看见主耶稣满了吸引，祂的道满了能力；祂一进入屋子，众人又聚集，这种情景是文士和法利赛人所不能比的。为何主满了吸引呢？第一，祂的道满了圣灵的能力和神的印证；祂常整夜祷告（可三13），祂完全照父　　五十六．谁是主所称许的人？马可福音三章二十节让我们看见主耶稣满了吸引，祂的道满了能力；祂一进入屋子，众人又聚集，这种情景是文士和法利赛人所不能比的。为何主满了吸引呢？第一，祂的道满了圣灵的能力和神的印证；祂常整夜祷告（可三13），祂完全照父的意思讲话。第二，祂的道最适合众人的需要，叫人心里火热。第三，祂不但传神的道，祂本身就是真理，不像法利赛人传讲律法，自己却违背律法。第四，祂富有怜悯和大爱，常怜悯贫穷人，医治他们的疾病。噢！这位慈爱的主，是世人最真确的需要，也是我们的需要。今天主的仆人在每一次的讲道里，最要紧的是讲出神所要我们讲的；照着圣灵的带领，又要藉着神的道和启示高举基督，因惟有主才满了吸引。主耶稣的榜样本处经文很清楚让我们看见，主为了神的工作，为了众人的需要而废寝忘餐。祂不是故意不吃饭，而是连吃饭也顾不得，可见祂为神的道是多么忠心，并且祂经常为了传神的道而付代价舍己，顾到众人的需要。就如本处所载，祂面对许多心灵饥渴听众时，就顾不得吃饭，只要抓住机会传扬神的道。又如在约翰福音第四章里，明明祂肚子饿了，要吩咐门徒去买食物，但当祂面对撒玛利亚全城的人都出来听福音之时，就顾不得吃门徒所买来的食物，且说：“我的食物乃是遵行差我来者的旨意，作成祂的工。”这实在是我们的榜样。弟兄姊妹们，在跟随主的路上，我们曾否为神的事工、为主群羊的需要而禁食祈祷呢？曾否因而不顾饭食呢？在主耶稣的生平里，我们看见祂的身体全是为神使用；祂不但在大事来临时才为神摆上，其实在每一件微小的事上，如清早祷告、整夜祷告，祂都完全配合神的需要。正如经上说：“神啊……你曾给我预备了身体。我来了，为要照你的旨意行。”（来十5-7）祂不但是心愿意，连身体全人都完全听父使唤，让父的旨意通行。主的仆人保罗效法主，也见证说：“我是攻克己身，叫身服我。”（林前九27）所以我们要效法恩主，在小事上操练顺服父神的旨意，身体作义的器具献给神，全人听主使唤，以致能在需要之时为主摆上，合乎主用。若我们平时没有操练顺服圣灵的工作，若我们从未付过代价，恐怕当需要来临时，主要求我们撇下一餐饭食，我们也作不到。即使有心愿想讨主喜悦，也会因身体不听话而以失败收场。付代价传神的道本段经文让我们看见，撒但藉着各方面的人士，来拦阻主传讲神的道，先是利用主耶稣的亲属，说：“他癫狂了！”然而，亲属的误会和羞辱，并不能拦阻主耶稣传神的道，也没有令祂发脾气责备他们。接着撒但藉法利赛人来毁谤攻击祂，说祂是靠鬼王赶鬼的；面对如此恶毒的攻击，我们的主却能用真理驳倒他们，叫他们无话可说。主耶稣继续不受影响地传讲神的道，可见我们的主从小在圣经话语上的装备是何等全备，以致随时可以用真理的话，胜过当日那班文士和法利赛人的围攻，这实在是我们的榜样。今天我们在事奉主的途中，也同样要面对许多从撒但来的攻击，若我们平时没有足够的真理装备，怎能在有需要之时，靠着圣灵说出应时的真理呢？在此，也让我们看见当主面对法利赛人攻击时，他一点没有被激动而落在血气的争战里，乃是靠着圣灵的能力驳倒他们。经上说：“我们争战的兵器，本不是属血气的，乃是在神面前有能力。”所以我们当效法恩主，在争战中不凭血气，而是藉着祷告，倚靠圣灵的能力。撒但不但藉着主肉身的亲属和法利赛人来毁谤祂，更是藉着祂的母亲马利亚和弟兄来拦阻他，但我们的主是爱父胜过一切，叫撒但完全失败蒙羞。耶稣说：“人到我这里来，若不爱我过于自己的弟兄姊妹、母亲、妻子……就不配作我的门徒。”是的，一个跟从主、事奉主的人，必须爱主超过一切，且在实际的事上，经历靠着爱我们的主在这一切的事上已经得胜有余了。要付代价领受主道现在我们再来看本章经文里几种人对神道的反应：第一种是屋里的众人，他们的背景可能是没有学问的小民，生活贫困，却满了对主道的饥渴和信心。他们一直跟随主要听神的道，甚至当撒但兴起，四面攻击他们时，他们仍不受影响地继续渴慕领受神的道，难怪主能这样付代价讲道给他们听。亲爱的弟兄姊妹，今天领受主的道，不一定是要等到我们有一个最安宁的环境、最好的顺境才来接受。相反，当日那一班饥渴主道的众人，他们内有许多困难，外有许多搅扰，但仍不能影响他们领受神的道，因他们有一个对的心。今天我们是否有这样的态度来领受神的道呢？请记着：“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。”（太五6）噢！无论你身处任何环境，只要你带着饥渴慕义之心，主必把祂的道供应你。不可藐视先知的讲论耶稣说：“大凡先知，除了在本地，无不被人看重。”当日第二班人乃是主的亲属，他们不但无心听主讲道，且藐视主，拦阻主讲道。所以，他们一无所得，且大大犯罪得罪神，完全被撒但利用了。为此，所有存心不敬畏、对神之道轻视的人，必不能从主得着什么，且被神所唾弃。当日耶稣的亲属为何会轻视毁谤祂，乃因他们从外表去认识祂，好像从小看祂在木匠约瑟家长大，并没有什么特别，因此他们就厌弃祂。亲爱的弟兄姊妹，今天这世代也有相同的危机，许多人听道总是先看外面的名望，若讲者是某某神学博士，就好像专心一点，但不注重讲者是否有神的话，所讲的是否出于神，是否合乎圣经，以致在神面前不蒙福，这实在是我们的鉴戒。神阻挡骄傲的人　赐恩给谦卑的人当日对主道有反应的第三班人，乃是文士和法利赛人。他们自以为最懂圣经，心里却容不下主的道，因为他们充满了骄傲和嫉恨。他们看不起主出生于无名小城，又没有受过高深的神学教育，却嫉恨他讲道满有权柄和能力，又有行神迹奇事的大能，众人都被祂所吸引。因此，他们来听道并不是为了领受，而是企图寻找机会来攻击耶稣，最终成为撒但所利用的工具，正如本章提到他们毁谤主赶鬼是靠鬼王，犯了得罪圣灵的罪。今天我们必须常存温柔的心来领受所栽种的道，就是那能救我们灵魂的道，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。为此，若我们能存心谦卑在主面前领受祂的话，这样，每次读经时，主必光照你、启示你、供应你。不可失去单纯爱主的心当日对于主讲道有反应的第四班人，乃是祂的母亲和兄弟；他们特意来找主，不是为听道，而是要阻止祂讲道。按本章所论来看，可能是主的亲属拦阻不了祂，就去请祂的母亲和弟弟来，以为祂母亲出马必能拦阻他。由此可知，马利亚在外面想见主，并不是为了渴望听主的道，反而是要来拦阻主的工作。弟兄姊妹们，若我们无心听道、无心领受主的话，不但一无所得，且会被撒但所利用，成为神旨意的拦阻。在此没有背景、资历可言，当日马利亚虽是主肉身上的母亲，但她无心听主道时一样得不着益处，反被利用成为主事工的拦阻。同样，无论你以往多爱主，若今天你冷淡退后，无心爱慕主的道，就必受亏损，且可能拦阻别人单纯爱主。忠心爱主渴慕主道当日对主所讲之道有反应的第五班人，乃是那一班从头一天都忠心跟随的门徒；他们饥渴听道不是因为神迹，也不是因要得多一点属地的福分，而是因爱主要领受更多主的道。无论环境如何，他们仍是忠心的跟随主，领受主道，所以能在多年之后，照着圣灵的意思写下福音书，且记载得那样详细，可见他们是多么用心领受主道，不被任何环境所搅扰，以致成为主合用的器皿。时候到了，他们与神同工，驳倒文士和法利赛人，广传神的福音，带下神的祝福。亲爱的弟兄姊妹们，我们应该效法当日跟从主的那班门徒：虽然在外有许多搅扰，内有肉身的疲乏、肚子饥饿，仍专心领受主的道，让自己被造就，且写下圣经，成为万人的祝福。为此，不要让任何环境来拦阻我们读经领受神的道，要知道撒但是不甘心我们接受主的话，所以牠会千方百计地藉着其它事物来拦阻我们领受神的道。因此，我们需要加倍儆醒，不让其它事物来分我们的心，来占有我们的思想。让我们能专心领受神的道，且成为别人的祝福，叫撒但蒙羞，使主得着荣耀。谁是主所称许的？耶稣说:“凡遵行我天父旨意的，就是我的弟兄姊妹和母亲了。”谁是遵行父旨意的人？就是所有听从主道，爱主、爱主道的人，即当日专心领受主道的门徒，都是主所爱的。但愿我们常过这样的生活来讨主喜悦，满足主的心意。

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