从莫明其妙到奇妙莫名（五）
2019-04-30
时间：2013-10-04 07:39:22 来源：恩典在线约稿 作者：风雨彩虹 浏览:次T|T
在麦迪逊参加圣诞聚会时，我们是到美国人的家中。活动既由美国人主持，使用的也是美国人的语言，所以我将一切都当成美国文化，没有任何抵触，反倒有些新奇。活动结束之后，觉得对美国人信仰文化生活有了解，是一种收获。到戴维斯之后，所接触基督徒是中国人，活动以中文进行，参与者多数是和我一样在加州大学的学生学者。这么多的相似之中，反衬托出与所熟悉中国文化太多的不一样，感受到太多的不习惯。种种的不习惯，我在心中以“莫明其妙”来概括。
刚接触基督徒，首当其冲的就是被他们的黑话所迷糊。若几位基督徒一起，他们彼此的黑话更让我听得一头雾水。比如普普通通的说话交流，却一时是“交通”，转眼却是“分享”，“见证”;明明是心中的想法，却叫“看见”;明明是对人很关心，却说是心中有“负担”，如此这般，不一而足。加上不管别人年龄多大，只按性别称为“男生”，“女生”，更让我气结。让我怀疑是否出国后，受到教会中这样说话人的影响，他们语言表达开始发生变化，不考虑我们的用语习惯，变得说话辞不达意。
有次与建文谈话之后，一位基督徒说：“神已经在你的心里动工”，让她纳闷不已。回来与我参详，我自认对中文的了解程度算是比上不足，比下有余，却楞是想不明白。两人又不好意思去问别人，憋了许久时间，才在以后有上下文语境的情形下弄清楚，原来是因为妻子对那位基督徒讲的颇为认同。另一个连许多基督徒都语言不详的词就是“团契”，曾被邀请参加团契的活动，解释来解释去，仍是鸡同鸭讲。去了一次团契之后我们才恍然大悟: 不就是分组开会吗?
在戴维斯的四年多时间里，我们仅仅参加过一次晚上的分组开会。记得那天他们开始学习“提摩太前书”。我和妻子的共同感觉就是：怎么比国内学某著的小组还那个那个?1989年我大学毕业参加工作后，研究所应时代需要，组织青年职工学习某著，让我痛苦万分却需表现得勤勤恳恳。到后来我也没有在领导的启发下，递上表明我追求进步的申请书。好不容易到美国来了，怎么反而施行起了国内都已经开始摈弃的那一套呢? 真是牧民骑庙!
作为一个科学工作者，从看到的现象得出结论，应该有很严谨的逻辑推理，不能简单联系起来。比如两件事同时或是先后发生，可能有因果关系，也可能仅是时间上巧合。我去教会听到过受洗基督徒的分享，虽然挺好，但给我感觉是，他们常常将不相干的事情简单直接地联系。无论什么事情发生，没有探究真正的原因，只是机械性地将好的归功到神那里，将不好的归罪于魔鬼上。有位女士上面感动得稀里哗啦，好些人(包括妻子)下面听得泪眼汪汪，我却是稀里糊涂，如坐针毡。
某次在公寓区里，由当地教会邀请了从旧金山教会的一些人，吃饭，唱歌，分享。吃饭前的祷告就让我很不舒服：食物本来并不丰盛，还要先煞有介事地祷告，感谢神的供应。神岂不是太过小气了吗? 为什么不供应更丰盛的食物呢?其后几位基督徒的分享我听得心不在焉。更让我不高兴地是，刚结束我想回家，居然有人拿出表格来，要我填这个填那个，甚至问愿不愿意加入，愿不愿意受洗。连妻子也开始恐慌起来，以为被要求加入某个组织， 想不通为何如此。
我的反映可想而知更加强烈: 难道我这样心不甘情不愿地和你们在一起吃个饭，听你们乱说一通，就成为你们的一员吗?真是荒唐!相信我那次心中如此思想，外表上也表现了出来。从那以后，我对教会的活动，是能躲就躲，尽量避免。教会的基督徒，大概是从我各项活动中观察到我的态度，知道不是一块好土，也没有继续将资源浪费在我的身上。因而在加大学习期间，没有人与我正式分享过，更谈不上完整地介绍基督信仰。
教会有次组织活动，去优胜美地国家森林公园 (估计是福音营的性质)。几位基督徒极力鼓动妻子参加，因为只需花很少钱就可以顺便游玩几天。妻子也满心盼望我能参加，因为到美国之后，除了旧金山，她没玩过其它地方。我则坚决不同意：既然不信，为什么要跟着去，让人家误以为我有兴趣? 或者以为我利用他们达到自己的目的，贪小便宜呢?后来我才认识到，教会这样的活动，正是希望像我这样不信的人，能因此愿意参加，逐步了解基督信仰。如此“贪便宜”的人越多，他们越高兴。
妻子却仍是乐意去教会，除了她对基督信仰感兴趣外，她希望女儿在教会与同龄中国孩子玩耍，也期盼教会有人能帮她抱抱儿子，她与其他学生家属聊聊天，等等。她有一位好朋友，虽非基督徒，却极其喜欢带小孩去教会， 也鼓动她如此。这样的想法合情合理，对妻子也确实有好处。我不支持犹可说，反对却实在是没有道理。但是，我确实不愿意去。何况，当时学业很忙碌。参加教会活动的时间，若用在实验上或是学习上，不是更有意义，更有效果吗?
那么， 这个矛盾该如何解决呢?.....
(待续)
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