福音见证
2019-04-30
核心提示：如今我把最伟大的好消息告诉你,世间却有天堂的存在,科学证明它存在于另一个空间.神（特指上帝，创造天地万物的独一主宰，自有永有者）的恩典正是要把永生和天堂白白的赐给一切相信耶稣的人,而不是人赚来的或是配得的.亲爱的朋友其实你在上帝的眼中是宝贵的，因你是有灵魂的，动物却没有.《圣经》说“神用地上的尘土造...
如今我把最伟大的好消息告诉你,世间却有天堂的存在,科学证明它存在于另一个空间.神（特指上帝，创造天地万物的独一主宰，自有永有者）的恩典正是要把永生和天堂白白的赐给一切相信耶稣的人,而不是人赚来的或是配得的.亲爱的朋友其实你在上帝的眼中是宝贵的，因你是有灵魂的，动物却没有.《圣经》说“神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人…”“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的.”
科学证明人死亡一瞬尸体便减轻了1克,被称为灵魂的重量.故肉体消亡后灵魂却不死,要接受神的审判.“人人都有一死，死后且有审判.”上帝所立的十戒乃各国立法的根基，谁犯了其中一条就是犯罪了.这十戒包括：除上帝外不可敬拜别神.当孝敬父母.不可杀人.不可奸淫.不可偷盗.不可做假见证陷害人.还包括意念上的犯罪,如杀念恨念贪念淫念等皆是罪了.如此世上每个人都是罪人.“我们的罪就如重担重压在我们身上，成为我们永远还不清的罪债.”遂有佛家的苦行己身,积善成德以求赎己罪,却不知人类无法自救,靠着自己的努力是无法赎清己罪的.神是圣洁公义的，有罪必讨，必要审判你的罪,你就要接受惩罚即下地狱,然而神爱你不忍罚你.有个真实的故事：有个学校,校长很公正,但有个学生名叫阿华，他非常败坏,违反了很多校纪.一日校长开了个批斗大会，会上他拿了个鞭子走到主席台,阿华在下面很恐惧,他以为校长要当众罚他.谁知校长竟然脱掉上衣开始鞭打自己.阿华哭着冲上台去,抱住校长的手失声道“是我的错，你不要再打自己了，我改!”原来校长太爱阿华了,故不忍责罚他.其实我们就像阿华,犯了很多罪,上帝正象校长,他爱我们不忍惩罚我们，但他又是公义的不能包庇罪恶，于是他惩罚了耶稣他的独生爱子,也象征着他自己.“基督（救世主）耶稣降世为要拯救世人”“我们都如羊走迷,神将我们众人的罪孽都归在主耶稣基督身上,基督被挂在木头上（十字架）亲身担当了我们的罪”.
耶稣在世33年从未犯过一个罪，因他从神而生。故人类中只有他是无罪的。无罪的耶稣却代替我们受死，成为我们的替罪羔羊。因为“罪的工价（代价）乃是死”.他脚手钉钉，头带荆棘刺的冠冕，浑身被蝎子鞭打的皮开肉绽，鲜血流尽了，是为我们这些仍在作恶中的人们。经上说“ 非流血罪不能赦了.”所以他的每滴血都流尽了，为要赎清我们的每一个罪。本该我们这些罪人来承受上帝的惩罚的，可耶稣在我们还作他的仇敌时（罪人皆是他的仇敌）替我们死在十字架上。如今世上谁肯为自己的朋友死呢？更何况为自己的仇敌死？还死的那么惨。“因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。”耶稣既已为我们受了惩罚,我们因信就不用再受罚了.我们若忽略了这么大的救恩，怎能逃罪呢？地狱原是神为魔鬼造的，在那里有不死的虫和蛆,和烧着的硫磺火湖.然而有人不愿接受耶稣的救赎,却受魔鬼的迷惑以至下地狱永远受痛苦，疏不知耶稣已为救他而死.“神爱世人,甚至将他的独生爱子赐给我们,叫一切信他的不至灭亡反得永生.”
当耶稣在十字架上疼痛难忍时，他呼求神说“我的神我的神为什么离弃我?”可是神却掩面不看他的面。难道是神不爱他的独生爱子了吗？不是的，只因耶稣那时背负了全人类的罪恶，神恨恶那罪恶，所以忍痛不看他独生爱子的面。当耶稣流尽了最后一滴血，承受了神所发的公义之忿怒时说“成了.”而不是死了完了.可见他来到人间的目的就是要完成这个替人流血舍命以赎清人类的罪的使命.三天后他又从死里复活，因他是神的儿子.他的复活是要叫我们因信他而被称为无罪的.“神差他的独生子来到世间，使我们籍着他得生.神爱我们的心在此就显明了”“凡接待主的人,主就赐他们权柄做神的儿女”我们因信一下就由神的仇敌升为神的儿女,何其大的转变啊,可见神爱我们的心是何等真实迫切啊!从此人类的历史进入一个新纪元,一个恩典时代,这也是个神迹 —— 以耶稣降生为公元元年.不要以为等年老时再信也不晚,你并不掌管明天,你的生命在神手里.岂不知神以他的慈爱暂且存留你的性命,容忍你是在等你悔改归向他吗?“还是你藐视他丰富的恩典,宽容,忍耐,不晓得他的恩慈是领你悔改呢?你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以至神震怒显他公义审判的日子来到.”死人已失去选择得救的权利,活着的人才有.所以诸君啊你们的情形实在十分危险,当趁着还活着赶紧悔改信福音,何必自取灭亡呢?“要报应那不认识神和那不听从我主福音的人，他们要受刑罚就是永远沉沦,离开主的面和他权能的容光”
“信子(耶稣)的人有永生,不信子的人得不着永生,神的震怒常在他身上”真相信的人必要向耶稣认罪悔改使你的罪得赦,就知道救恩.“我们得救是本乎恩也是因着信.”“我们借这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典”认罪时要一一仔细地把你从小到大的罪向耶稣交代清楚,并要凭信心相信主耶稣已为你的罪死了,并且流出了宝血能洗净你所有的罪,如此你就成为无罪的了.“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救”你并要祷告以接受主的救恩,你可如此祷告“慈爱的主耶稣：我承认我是个罪人,感谢你为了我的罪被钉死在十字架上,亲自担当了我所有的罪.感谢你宝血为我流尽为要赎清我每一个罪,并且为我从死里复活,回到天家为我预备地方,将来还要再来接我回天家和你永远在一起.主耶稣求你现在就进入我的生命,做我的救主和主宰.求你拯救我我就得救,因你说凡求告主名的就必得救.求你帮助我离开我的罪.奉主耶稣名求,阿门.”你的祷告若是诚心就必得救.“我将这些话写给你们信奉神儿子名的人，要叫你们知道自己有永生”你并要悔改离开你的罪,因耶稣说“你们若不悔改必要如此灭亡”自此以后你会有一生的喜乐平安与得救的盼望伴随你左右.
作者简介 作者：余军华 性别：男 信主时间：三年以上
如今我把最伟大的好消息告诉你,世间却有天堂的存在,科学证明它存在于另一个空间.神（特指上帝，创造天地万物的独一主宰，自有永有者）的恩典正是要把永生和天堂白白的赐给一切相信耶稣的人,而不是人赚来的或是配得的.亲爱的朋友其实你在上帝的眼中是宝贵的，因你是有灵魂的，动物却没有.《圣经》说“神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人…”“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的.”
科学证明人死亡一瞬尸体便减轻了1克,被称为灵魂的重量.故肉体消亡后灵魂却不死,要接受神的审判.“人人都有一死，死后且有审判.”上帝所立的十戒乃各国立法的根基，谁犯了其中一条就是犯罪了.这十戒包括：除上帝外不可敬拜别神.当孝敬父母.不可杀人.不可奸淫.不可偷盗.不可做假见证陷害人.还包括意念上的犯罪,如杀念恨念贪念淫念等皆是罪了.如此世上每个人都是罪人.“我们的罪就如重担重压在我们身上，成为我们永远还不清的罪债.”遂有佛家的苦行己身,积善成德以求赎己罪,却不知人类无法自救,靠着自己的努力是无法赎清己罪的.神是圣洁公义的，有罪必讨，必要审判你的罪,你就要接受惩罚即下地狱,然而神爱你不忍罚你.有个真实的故事：有个学校,校长很公正,但有个学生名叫阿华，他非常败坏,违反了很多校纪.一日校长开了个批斗大会，会上他拿了个鞭子走到主席台,阿华在下面很恐惧,他以为校长要当众罚他.谁知校长竟然脱掉上衣开始鞭打自己.阿华哭着冲上台去,抱住校长的手失声道“是我的错，你不要再打自己了，我改!”原来校长太爱阿华了,故不忍责罚他.其实我们就像阿华,犯了很多罪,上帝正象校长,他爱我们不忍惩罚我们，但他又是公义的不能包庇罪恶，于是他惩罚了耶稣他的独生爱子,也象征着他自己.“基督（救世主）耶稣降世为要拯救世人”“我们都如羊走迷,神将我们众人的罪孽都归在主耶稣基督身上,基督被挂在木头上（十字架）亲身担当了我们的罪”.
耶稣在世33年从未犯过一个罪，因他从神而生。故人类中只有他是无罪的。无罪的耶稣却代替我们受死，成为我们的替罪羔羊。因为“罪的工价（代价）乃是死”.他脚手钉钉，头带荆棘刺的冠冕，浑身被蝎子鞭打的皮开肉绽，鲜血流尽了，是为我们这些仍在作恶中的人们。经上说“ 非流血罪不能赦了.”所以他的每滴血都流尽了，为要赎清我们的每一个罪。本该我们这些罪人来承受上帝的惩罚的，可耶稣在我们还作他的仇敌时（罪人皆是他的仇敌）替我们死在十字架上。如今世上谁肯为自己的朋友死呢？更何况为自己的仇敌死？还死的那么惨。“因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。”耶稣既已为我们受了惩罚,我们因信就不用再受罚了.我们若忽略了这么大的救恩，怎能逃罪呢？地狱原是神为魔鬼造的，在那里有不死的虫和蛆,和烧着的硫磺火湖.然而有人不愿接受耶稣的救赎,却受魔鬼的迷惑以至下地狱永远受痛苦，疏不知耶稣已为救他而死.“神爱世人,甚至将他的独生爱子赐给我们,叫一切信他的不至灭亡反得永生.”
当耶稣在十字架上疼痛难忍时，他呼求神说“我的神我的神为什么离弃我?”可是神却掩面不看他的面。难道是神不爱他的独生爱子了吗？不是的，只因耶稣那时背负了全人类的罪恶，神恨恶那罪恶，所以忍痛不看他独生爱子的面。当耶稣流尽了最后一滴血，承受了神所发的公义之忿怒时说“成了.”而不是死了完了.可见他来到人间的目的就是要完成这个替人流血舍命以赎清人类的罪的使命.三天后他又从死里复活，因他是神的儿子.他的复活是要叫我们因信他而被称为无罪的.“神差他的独生子来到世间，使我们籍着他得生.神爱我们的心在此就显明了”“凡接待主的人,主就赐他们权柄做神的儿女”我们因信一下就由神的仇敌升为神的儿女,何其大的转变啊,可见神爱我们的心是何等真实迫切啊!从此人类的历史进入一个新纪元,一个恩典时代,这也是个神迹 —— 以耶稣降生为公元元年.不要以为等年老时再信也不晚,你并不掌管明天,你的生命在神手里.岂不知神以他的慈爱暂且存留你的性命,容忍你是在等你悔改归向他吗?“还是你藐视他丰富的恩典,宽容,忍耐,不晓得他的恩慈是领你悔改呢?你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以至神震怒显他公义审判的日子来到.”死人已失去选择得救的权利,活着的人才有.所以诸君啊你们的情形实在十分危险,当趁着还活着赶紧悔改信福音,何必自取灭亡呢?“要报应那不认识神和那不听从我主福音的人，他们要受刑罚就是永远沉沦,离开主的面和他权能的容光”
“信子(耶稣)的人有永生,不信子的人得不着永生,神的震怒常在他身上”真相信的人必要向耶稣认罪悔改使你的罪得赦,就知道救恩.“我们得救是本乎恩也是因着信.”“我们借这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典”认罪时要一一仔细地把你从小到大的罪向耶稣交代清楚,并要凭信心相信主耶稣已为你的罪死了,并且流出了宝血能洗净你所有的罪,如此你就成为无罪的了.“你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救”你并要祷告以接受主的救恩,你可如此祷告“慈爱的主耶稣：我承认我是个罪人,感谢你为了我的罪被钉死在十字架上,亲自担当了我所有的罪.感谢你宝血为我流尽为要赎清我每一个罪,并且为我从死里复活,回到天家为我预备地方,将来还要再来接我回天家和你永远在一起.主耶稣求你现在就进入我的生命,做我的救主和主宰.求你拯救我我就得救,因你说凡求告主名的就必得救.求你帮助我离开我的罪.奉主耶稣名求,阿门.”你的祷告若是诚心就必得救.“我将这些话写给你们信奉神儿子名的人，要叫你们知道自己有永生”你并要悔改离开你的罪,因耶稣说“你们若不悔改必要如此灭亡”自此以后你会有一生的喜乐平安与得救的盼望伴随你左右.
作者简介 作者：余军华 性别：男 信主时间：三年以上
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