中国基督徒见证网
2019-04-30
核心提示：我是八十年代在大陆信主的基督徒，没有什麽惊天动地的见证，也没有经历或目睹过像死而复活这一类的神迹。然而，在我的每日生活中，在每一件细微的事情内，都有神的参与和恩典。同班的留学生????我於1982年考入上海同济大学，就读工业与民用建筑专业。我被分配在五班，这是系里的外国留学生集中就读的地方。为了帮助...
我是八十年代在大陆信主的基督徒，没有什麽惊天动地的见证，也没有经历或目睹过像死而复活这一类的神迹。然而，在我的每日生活中，在每一件细微的事情内，都有神的参与和恩典。
同班的留学生
??
??我於1982年考入上海同济大学，就读工业与民用建筑专业。我被分配在五班，这是系里的外国留学生集中就读的地方。为了帮助这些其实中文未过关的留学生，我被班主任安排住进留学生楼，成为我班的非洲留学生“陪住”。这样，我就和这些第三世界的留学生生活在一起。
??
??我所陪住的是来自乌干达的学生，和我们同住一楼面的基本上是非洲学生。一次偶然的机会，住在我对面的留学生请我去他宿舍。原来他们每周六晚上在他的宿舍里有查经班，我就成为他们查经班的“特邀成员”。
??
??我的理智无法接受他们所读的圣经上的话，我先入为主的无神教育，使我怀疑上帝存在的真实性。但是，每每当我参加聚会时，我的心在里面颤抖，我的灵魂在悸动。
??
??参加查经班约有半年之久後，他们成了我的好朋友，常常来我宿舍，我也与他们无话不说。这些基督徒完全与众不同，他们有美好的内心，也有美好的行为。他们那种待人的真诚，深深地打动了我。我从这些“特殊材料”构成的基督徒留学生生活中，看到了一种无穷生命的力量，看到了看不见的上帝的属性。在他们面前，我发现我所受的那麽多年的思想道德教育，在大学每月一次的政治思想报告会，和每周五班级的政治学习，全是没有用的庸医疗法，完全没有改变我的生命。相反地，反而让我更道貌岸然地败坏下去。
??
??有一次，我看见其中一位基督徒焦拉弟兄正在做理论力学的作业，我就主动把我从图书馆“拿”（本来这本书只限於图书馆内阅览，不得外借）来的一本相当难得的参考书给他。当他看到封面上印的、我却完全不以为然的警告语後，相当严肃地要我解释书的来源。我就如实轻描淡写地讲了一下。哪知道他听後定要我去“完璧归赵”。当他知道我不愿意还的时候，他主动去图书馆为我“负荆请罪”。我本以为他们这些人平素总是与世无争，随缘而就的温顺的绵羊，然而，面对罪恶，他们却是那麽一丝不苟。
??
??半年後，我开始自己认真读圣经。我要研究，为什麽这些没有接受任何思想教育的基督徒比接受过思想教育的还要好呢？是一种什麽力量驱使和约束他们的行为？耶稣的思想难道比马恩列斯毛的思想更伟大吗？当我看圣经时，我恍然大悟，我全部的问题都找到了答案。我们人的心，“比万物都诡诈，坏到极处”，所有的思想教育只是在坏树上面的树枝上修修剪剪，没有从树的根源上去解决问题。而耶稣道成了肉身，死在十字架上，三天後复活升天，在耶稣里就把我们嫁接到他的生命里，从此我们树上的树枝自然而然就结出好的来。我也明白了基督徒的真善美的生命是那个非受造的神的生命使然，原来圣灵是基督徒隐藏的导师。有了生命之源，有了圣灵作导师，基督徒的好行为就流露出来了。
??
??终於，在一天的晚上，我独自来到上帝面前，跪在床前，相对无言。此时，我的灵性冲破了理性的障碍，我干渴已久的心灵向上帝发出了呼唤，那一天，我得救了，回到了心灵的故乡。
路边的聚会
??
??自从信主後，我的生命发生了极大的改变。我发现原来我孜孜以求的，就在耶稣基督里。我有说不出的平安喜乐，我的那些旧我生命中的不可告人的罪心和罪行全然改变。以前坐公共汽车故意逃票的我，现在上车主动买票，有时因挤车无法买票，下了车再冲向售票员补票。以前在食堂买饭总是厚著脸皮插队的我，现在主动按次序排队，那怕有同学邀请入队也坚决抵制。以前在图书馆里“顺手牵羊”的我，现在完全肃清孔乙己的“窃书不算偷”的流毒。
??
??毕业以後，我常去教堂参加崇拜。八十年代，在中国当代教会史上，经历了一次复兴。这一次复兴的特徵，就是有许多青年人归主。那时候，许多年轻的弟兄姊妹，因为教堂里的供应远远不能满足他们干渴的心灵，有时聚完会後，上百人聚集在路边，交流感受直到凌晨。
??
??随著主的带领，我认识了带领家庭聚会的属灵长辈。从那时起，就参加家庭聚会。我几乎每晚参加各处的聚会。在家庭聚会里，我的真理知识得到装备，生命得以造就。许多为主受苦几十年的活生生的见证，深深地打动了我。
??
??1986年，我在弟兄的家里受洗。当我受洗祷告之时，神的灵感动我，我一边流泪，一边祷告∶“神啊，我听见你说∶‘我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？’主啊，我在这里，求你差遣我。”
??
??受洗後，我几乎天天晚上参加家庭聚会。由於家教会在中国长期以来是受控制和打击的对象，因此我们都是悄悄地进入聚会家庭，十几人、数十人围坐在十几平方的房间里，没有任何的组织和崇拜形式。那时对我来说，每一次聚会都使我在灵里不能自己。记得有一次，当一位曾为主受苦坐监二十几年的李弟兄一进屋子，我就大受感动，不禁泪流满面。
??
??从1987年开始，我便去各地讲道，所到之处，看见各处教会的复兴，和“庄稼多，作工的人少”的现状，更加坚定了我事奉的心志。每一次事奉回来後，心中有一种无法用语言表达的喜悦。我曾在主面前说∶“主啊，我愿意把我的生命奉献给你作自由传道，用我的一辆自行车，周游四方，边走边传，把我的生命的最後一口气吐纳在我倒下的旷野。”
??
??有一年，我和上海的一位老姊妹去安徽。那是安徽省最穷的地方，所到之处，满目疮痍。接待我们的弟兄是当地的一位主要同工，家里除了一张摇摆不定的台子和几张板凳外，一贫如洗。当信徒们听说我们来了以後，早晨四点，院子里已挤满了来听道的弟兄姊妹。後来，一打听，知道有许多人在半夜就远途跋涉，就是为了要听一堂主的道，要参加聚会（现在，当我在信仰自由的国度里，面对著做礼拜时姗姗来迟或“千呼万唤始出来”的信徒，感慨万千）。
??
??今天，我虽身在海外，我的心却还在我日夜思念的中国。我一直在神面前祷告，让我早一天回到我的祖国，竭诚为主，死而后已。
??
??我的耳边，时常响起教会弟兄姊妹在欢送我的聚会中唱的一首圣歌∶
??
??求主给我一颗心，为你而活，
??
??抛开世上所有，不再思索。
??
??给我力量，不至滑脚，走馀下几里路。
??
??无论在何时何方，
??
??愿主来保守。
我是八十年代在大陆信主的基督徒，没有什麽惊天动地的见证，也没有经历或目睹过像死而复活这一类的神迹。然而，在我的每日生活中，在每一件细微的事情内，都有神的参与和恩典。
同班的留学生
??
??我於1982年考入上海同济大学，就读工业与民用建筑专业。我被分配在五班，这是系里的外国留学生集中就读的地方。为了帮助这些其实中文未过关的留学生，我被班主任安排住进留学生楼，成为我班的非洲留学生“陪住”。这样，我就和这些第三世界的留学生生活在一起。
??
??我所陪住的是来自乌干达的学生，和我们同住一楼面的基本上是非洲学生。一次偶然的机会，住在我对面的留学生请我去他宿舍。原来他们每周六晚上在他的宿舍里有查经班，我就成为他们查经班的“特邀成员”。
??
??我的理智无法接受他们所读的圣经上的话，我先入为主的无神教育，使我怀疑上帝存在的真实性。但是，每每当我参加聚会时，我的心在里面颤抖，我的灵魂在悸动。
??
??参加查经班约有半年之久後，他们成了我的好朋友，常常来我宿舍，我也与他们无话不说。这些基督徒完全与众不同，他们有美好的内心，也有美好的行为。他们那种待人的真诚，深深地打动了我。我从这些“特殊材料”构成的基督徒留学生生活中，看到了一种无穷生命的力量，看到了看不见的上帝的属性。在他们面前，我发现我所受的那麽多年的思想道德教育，在大学每月一次的政治思想报告会，和每周五班级的政治学习，全是没有用的庸医疗法，完全没有改变我的生命。相反地，反而让我更道貌岸然地败坏下去。
??
??有一次，我看见其中一位基督徒焦拉弟兄正在做理论力学的作业，我就主动把我从图书馆“拿”（本来这本书只限於图书馆内阅览，不得外借）来的一本相当难得的参考书给他。当他看到封面上印的、我却完全不以为然的警告语後，相当严肃地要我解释书的来源。我就如实轻描淡写地讲了一下。哪知道他听後定要我去“完璧归赵”。当他知道我不愿意还的时候，他主动去图书馆为我“负荆请罪”。我本以为他们这些人平素总是与世无争，随缘而就的温顺的绵羊，然而，面对罪恶，他们却是那麽一丝不苟。
??
??半年後，我开始自己认真读圣经。我要研究，为什麽这些没有接受任何思想教育的基督徒比接受过思想教育的还要好呢？是一种什麽力量驱使和约束他们的行为？耶稣的思想难道比马恩列斯毛的思想更伟大吗？当我看圣经时，我恍然大悟，我全部的问题都找到了答案。我们人的心，“比万物都诡诈，坏到极处”，所有的思想教育只是在坏树上面的树枝上修修剪剪，没有从树的根源上去解决问题。而耶稣道成了肉身，死在十字架上，三天後复活升天，在耶稣里就把我们嫁接到他的生命里，从此我们树上的树枝自然而然就结出好的来。我也明白了基督徒的真善美的生命是那个非受造的神的生命使然，原来圣灵是基督徒隐藏的导师。有了生命之源，有了圣灵作导师，基督徒的好行为就流露出来了。
??
??终於，在一天的晚上，我独自来到上帝面前，跪在床前，相对无言。此时，我的灵性冲破了理性的障碍，我干渴已久的心灵向上帝发出了呼唤，那一天，我得救了，回到了心灵的故乡。
路边的聚会
??
??自从信主後，我的生命发生了极大的改变。我发现原来我孜孜以求的，就在耶稣基督里。我有说不出的平安喜乐，我的那些旧我生命中的不可告人的罪心和罪行全然改变。以前坐公共汽车故意逃票的我，现在上车主动买票，有时因挤车无法买票，下了车再冲向售票员补票。以前在食堂买饭总是厚著脸皮插队的我，现在主动按次序排队，那怕有同学邀请入队也坚决抵制。以前在图书馆里“顺手牵羊”的我，现在完全肃清孔乙己的“窃书不算偷”的流毒。
??
??毕业以後，我常去教堂参加崇拜。八十年代，在中国当代教会史上，经历了一次复兴。这一次复兴的特徵，就是有许多青年人归主。那时候，许多年轻的弟兄姊妹，因为教堂里的供应远远不能满足他们干渴的心灵，有时聚完会後，上百人聚集在路边，交流感受直到凌晨。
??
??随著主的带领，我认识了带领家庭聚会的属灵长辈。从那时起，就参加家庭聚会。我几乎每晚参加各处的聚会。在家庭聚会里，我的真理知识得到装备，生命得以造就。许多为主受苦几十年的活生生的见证，深深地打动了我。
??
??1986年，我在弟兄的家里受洗。当我受洗祷告之时，神的灵感动我，我一边流泪，一边祷告∶“神啊，我听见你说∶‘我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？’主啊，我在这里，求你差遣我。”
??
??受洗後，我几乎天天晚上参加家庭聚会。由於家教会在中国长期以来是受控制和打击的对象，因此我们都是悄悄地进入聚会家庭，十几人、数十人围坐在十几平方的房间里，没有任何的组织和崇拜形式。那时对我来说，每一次聚会都使我在灵里不能自己。记得有一次，当一位曾为主受苦坐监二十几年的李弟兄一进屋子，我就大受感动，不禁泪流满面。
??
??从1987年开始，我便去各地讲道，所到之处，看见各处教会的复兴，和“庄稼多，作工的人少”的现状，更加坚定了我事奉的心志。每一次事奉回来後，心中有一种无法用语言表达的喜悦。我曾在主面前说∶“主啊，我愿意把我的生命奉献给你作自由传道，用我的一辆自行车，周游四方，边走边传，把我的生命的最後一口气吐纳在我倒下的旷野。”
??
??有一年，我和上海的一位老姊妹去安徽。那是安徽省最穷的地方，所到之处，满目疮痍。接待我们的弟兄是当地的一位主要同工，家里除了一张摇摆不定的台子和几张板凳外，一贫如洗。当信徒们听说我们来了以後，早晨四点，院子里已挤满了来听道的弟兄姊妹。後来，一打听，知道有许多人在半夜就远途跋涉，就是为了要听一堂主的道，要参加聚会（现在，当我在信仰自由的国度里，面对著做礼拜时姗姗来迟或“千呼万唤始出来”的信徒，感慨万千）。
??
??今天，我虽身在海外，我的心却还在我日夜思念的中国。我一直在神面前祷告，让我早一天回到我的祖国，竭诚为主，死而后已。
??
??我的耳边，时常响起教会弟兄姊妹在欢送我的聚会中唱的一首圣歌∶
??
??求主给我一颗心，为你而活，
??
??抛开世上所有，不再思索。
??
??给我力量，不至滑脚，走馀下几里路。
??
??无论在何时何方，
??
??愿主来保守。
| 扫码关注公众号弦外飞音 |
 |