与神摔跤
2019-04-30
时间：2015-04-23 08:37:40 来源：恩典在线约稿 作者：陈约翰 浏览:次T|T
主题句：我们要赢得灵魂的拉锯战
目的句：使会众赢得灵魂的拉锯战。
主题经文：创32:24-27只剩下雅各一人。有一人来和他摔跤，直到黎明。那人见自己胜不过他，就将他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了。那人说：“天黎明了，容我去吧!”雅各说：“你不给我祝福，我就不容你去。”
引言：每个基督徒可能都有过这样的景况：就是感觉，自己属灵的生命，时好时坏，时高时低;有时能胜过环境，有时呢，又为环境所胜;自己的生命好像处在一种起伏、摇摆的状态之中。
据此，有些基督徒就开始怀疑自己：有的，怀疑自己的属灵状况出了问题;有的，怀疑自己被邪灵搅扰了;有的，则怀疑自己的罪太大，神是不是已经不理会自己;更有甚者，开始怀疑自己是否还有得救的机会。
有了以上这些怀疑，这些弟兄姊妹属灵的生命通常会陷入低沉、迷茫，甚至黑暗当中。
那，这样的认识和状态究竟对不对呢?今天，我们就来查考圣经，看看神给我们怎样的启示。
一、与神摔跤。
在主题经文中，我们看到，雅各在与神摔跤。摔跤，就是双方紧紧抓住，你来我往，彼此较力。其实，我们每个基督徒在属灵生命的成长过程中，都要经历与神之间你来我往地“摔跤”，有时我们能得胜，有时我们则失败。
而这种摔跤的外在表现，就是我们属灵的生命，时好时坏，忽高忽低。
具体来说：
1、基督徒属灵生命的状态就是有起有落。
教会牧养实践告诉我们，基督徒属灵生命的成长，不会是一条直线，一直向上，而是会高高低低，有起有落。这并非某个人特有的现象。相反，如果一个人信主后从不犯罪，完全圣洁，倒还真的没有听说过。
为什么会这样呢?因为我们的灵在与神摔跤，彼此较力，有时我们服神，有时又不服神。这有点像在拉锯，有时我们赢，有时神赢。表现出来，就是我们属灵的生命忽左忽右，忽上忽下。有时平稳，有时又低迷。
2、属灵伟人的软弱。
我们如此说，并非为自己的软弱找借口，而是属灵的事实。因为经上所记的许多属灵伟人也都有软弱的时候。
比如：
创9:20-21挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。
按理来说，我们的祖宗挪亚是何等敬虔之人，他乃当时世界惟一的义人;而且，他还刚刚经历了神改天换地、空前绝后的拯救，他完全明白神的旨意，他理应更加敬虔度日，成为儿女们的表率。
但祖宗挪亚还是一时软弱了。
再比如：
创20:1-2亚伯拉罕从那里向南地迁去，寄居在加低斯和书珥中间的基拉耳。亚伯拉罕称他的妻撒拉为妹子，基拉耳王亚比米勒差人把撒拉取了去。
按理来说，此时的亚伯拉罕已经顺利通过神的多次试验，神与他立约，也给他应许，甚至亲自向他显现，更已给他更名;亚伯拉罕此时应当刚强壮胆，满怀喜悦地盼望着神的应许之子藉着撒拉生出来。
但此时的亚伯拉罕依然软弱了。
圣经中这样的例子还有很多，雅各的软弱，犹大的软弱，摩西的软弱，还有最著名的大卫的软弱，等等。
我们诉说这些圣经所记载的事件，绝无论断和贬低属灵伟人之意。我们只是要告诉弟兄姊妹一个事实，基督徒的属灵生命，时好时坏，时高时低，有反复，有软弱，是很正常的现象。有软弱，并不代表我们就特别邪恶(因我们本是邪恶的);也不代表身上有什么特别大的破口(我们浑身都是破口);更不代表我们不能得救。
3、正确面对。
了解了以上这些知识，我们就知道：基督徒属灵生命的成长大抵要经历这样的摔跤，有时我们感觉会良好;而有时，我们的感觉又会很糟。
不过，我们要明白：我们属灵的状态好，并不表示我们就有多属灵；我们软弱跌倒，也不表示我们就特别败坏。真实情况是，离了神的保守，我们就都败坏，我们也必然跌倒；我们之所以有时能站立得住，全都仰赖神的恩典，神的保守。
在与神摔跤的过程中，神有时会托住我们，有时又会让我们跌倒;有时让我们胜，有时又让我们负。所以，我们属灵的生命，有高有低，起起落落实属正常，不必大惊小怪。
二、神为什么要与人摔跤。
好，接下来的问题是，神为什么要与人摔跤?神是闲得没事干吗?为什么有时让我们胜，有时又让我们负?为什么要让我们经历这种灵魂的拉锯战呢?我们的生命成长为什么会是这样的呢?
要找到这些问题的答案，我们就要明白以下几点：
1、神在掌权。
我们必须清楚，在神与雅各的摔跤中，神是摔跤结果的“导演”。神让雅各胜，雅各才能胜;神让雅各败，雅各必定败。
我们属灵生命中这些高高低低，起起伏伏都是在神的掌握之中，没有意外，也没有巧合，一切都是出于神。是神许可，也是神有意为之。
是神愿意陪雅各在雅博渡口摔一整夜的跤，雅各才能与神摔跤。不是雅各找到神，而是神找到雅各;不是雅各能，而是神能。
2、让我们看到自己的软弱。
这是神与人摔跤的主要目的。
神当然不是胜不了雅各。神要通过摔跤，让雅各看到自己的软弱。
创32:31日头刚出来的时候，雅各经过毗努伊勒，他的大腿就瘸了。
神之所以与雅各摔跤，之所以让基督徒经历生命中的起起伏伏，无非是要让我们看清自己的本相：我们是何等地软弱，又何等地败坏;我们的心里满了苦毒、仇恨、抱怨;我们心里贪爱世界，并不爱神，甚至是怨恨神。
雅各极为聪明，在大腿瘸了之后，雅各向神求祝福，因为他知道了，神若不给他祝福，他将什么都没有。
创32:26雅各说：“你不给我祝福，我就不容你去。”
同样，在经历了生命的起起伏伏之后，我们看清了自己的软弱;我们来到神的面前来，承认自己的无能与无有，然后求主改变我们的生命。
3、让我们看到神的爱。
大能的神愿意与雅各摔跤，而且让雅各得胜，让我们看到了神的爱。神让我们经历生命的起起伏伏，同样，也是为了让我们看到神的爱。
当我们软弱的时候，我们就知道，我们曾经的得胜，完全来自于神的保守与恩典，实非自己能力所为！
而当神把我们从软弱中扶起的时候，我们的心里更是满了感恩。因为知道，若不是神搭救，我们将永远陷在这软弱的泥潭当中！
在灵魂的拉锯中，我们看到了神的爱。
4、我们属灵的生命在摔跤中，拉锯中逐步成长。
在与神的摔跤过程中，我们属灵生命的境界被扩张了。
属灵生命的高高低低，起起伏伏，并非是原地踏步，而是在不断前进。就犹如拉锯，在锯条左左右右的拉动中，锯条的深度是在不断地进深。
在这不断地拉扯中，我们里面的老我一点点被暴露出来，神让我们看到自己的败坏，我们就求神来改变我们;于是，我们属灵的生命就越来越圣洁，越来越成熟了。
圣经中还有一处佐证：
出23:29-30我不在一年之内将他们从你们面前撵出去，恐怕地成为荒凉，野地的兽多起来害你。我要渐渐地将他们从你面前撵出去，等到你的人数加多，承受那地为业。
这段经文属灵的寓意告诉我们，我们属灵的生命不会在短时间内迅速成长。这并非由于神没有这个能力，而是由于，如果这样对我们不利。神要渐渐改变我们里面的性情，让我们属灵的生命得到真正地丰丰满满地成长，这样我们才能成为真正的“摔跤高手”。
三、如何在与神的摔跤中“得胜”。
在属灵生命起起伏伏的过程中，我们如何才能“得胜”呢?
1、凭藉信心，紧紧抓住神。
无论在什么环境下，我们都要抓住神;无论在什么景况中，我们都要持守对神的信心。相信神知道一切，相信神掌管一切，更相信这样苦难的环境中，神爱我们。信心，是我们与神摔跤得胜，蒙神悦纳的“秘诀”!
来11:6人非有信，就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人，必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。
当软弱跌倒的时候，我们也不要被定罪。我们固然软弱，但这是我们的本相，我们不被控告。我们相信，纵然是我们有什么地方做错了，神会管教我们，但祂依然爱我们。
关键是我们要信!我们如同是在船上与风浪搏斗，风高浪急，起起伏伏，但，我们不要效法门徒的小信，而是要用信心的眼睛看见，耶稣只是在睡觉而已，他只是暂时任凭风高浪急；他依然在我们船上，而且他也必要醒来，为我们斥责风和海。
太8:26耶稣说：“你们这小信的人哪，为什么胆怯呢?”于是起来，斥责风和海，风和海就大大地平静了。
2、认罪悔改。
当然，抓住神，并不表示我们认为自己所作所为都是对的;更不表示我们认为神会溺爱我们，纵容我们的罪;
约一1:10我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了。
而是说，我们认为，除非故意犯罪，神的爱并不会离开我们。只要我们肯认罪悔改，神都会赦免我们。
约一1:9我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
我们不要自己吓自己;也不要被撒旦控告。
3、享受安息。
在相信和认罪悔改之后，我们就要得享安息了。
因为我们知道，如同人不能抓着自己的头发离开地面，我们拯救不了自己，也行不出义来;生命中的起起伏伏实属正常。所以，我们要进入安息，信靠拯救我们的主，把自己完全交给祂，让祂在我们生命中掌权，也相信祂所做的必定美好，也一定会做成。
来4:10因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。
有什么难处，遇到什么险境，我们就仰望基督。
来4:16所以我们只管坦然无惧地来到施恩宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。
结束句：所以，弟兄姊妹，我们不要对自己属灵生命的起伏感到困惑，而是要坚信这是神在我们身上的美好作为，其目的是要更深地造就我们。只要我们放下自己的挣扎，完全顺服主，我们就会摆脱这种起伏，进入真正的安息。
与神摔跤后，雅各大腿瘸了，失去了力量，他似乎没有得到祝福，他俯伏在他哥哥的面前，竭尽全力地讨好。但神奇妙地改变了以扫的心，使雅各的生命得着了保全。
今天，我们基督徒也是这样。我们要全然地降服在环境当中，不抗争，不辩解，把自己完全交给神，使自己永恒的生命就必得以保全。我们从此也就不再叫雅各，而要叫以色列了。
创32:28那人说：“你名叫什么?”他说：“我叫雅各。”那人说：“你的名不要再叫雅各，要叫以色列，因为你与神与人较力，都得了胜。”阿们!
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