苏伟垣牧师盼今日神学生回应上帝呼召 成为时代的牧者
2019-04-30
苏伟垣牧师盼今日神学生回应上帝呼召 成为时代的牧者[日期：2010-12-24]来源：泉南堂 作者：like[字体：大 中 小]11月23日上午，上海华东神学院举行的25周年院庆感恩礼拜上，本堂苏伟垣牧师应邀证道。弟兄姐妹以感恩的心欢聚一堂，数算神恩，见证主爱。
苏伟垣牧师证道
在主席台上的牧长，左起李洪玉、邓福邨、徐玉兰
苏牧师首先代表福建教会对华东神学院此次院庆表示热烈祝贺，感谢上主恩眷，圣手引领华东神学院走过难忘的25个春秋。紧接着，苏牧师藉着约翰福音10章10至11节和诗篇78篇70至72节两处经文从“时代的牧者对自己要有准确的定位”、“时代的牧者要作讨上帝喜悦的事奉”、“时代的牧者应当有合上帝心意的装备”三个方面与弟兄姐妹分享“呼唤时代的牧者”这一信息。
时代的牧者对自己要有准确的定位
讲到牧者的定位，苏牧师首先强调了人的重要，他说现代管理的理念是先发展人后完成事。《圣经》中记载“耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。”（历代之下16:9）由此可知上帝看重人过于看重事，因为有怎样的人，才能成就怎样的事。
苏牧师藉着诗篇78章70-71节所记载的“又拣选他的仆人大卫，从羊圈中将他召来，叫他不再跟从那些带奶的母羊，为要牧养自己的百姓雅各和自己的产业以色列。”说到，作为这个时代的牧者首先要清楚自己是蒙恩又奉召来全时间服侍或就读神学，完全是出于神的命令和旨意；被上帝呼召后要不断地破碎自己，在上帝面前彻底放下自我，从而在基督里重生，成为新造的人，并担负起上帝所托付的使命。
苏牧师还讲到上帝自己不但是他百姓的牧者，他也差遣人作他百姓的牧者，牧养群羊。之后他带领大家一起查看提摩太后书2章对“牧者”的几个定位，并总结到“牧者会在自己的属灵呼召、品格和恩赐上建造自己，对圣灵和圣言会很敏锐，会牢固地在基督的身体里扎根建造，会意识到圣工是团队形成的事奉，会看见圣工是需要训练才能执行的任务，会促进群羊个别和整体的成长并使他们不断的成熟。”
苏牧师援引马迦理（Mark Gali）所说的话“牧者应是最先也是最彻底献身予基督的人，牧养事奉可说是他们生命的延伸。”再次向大家阐明牧者的定位。“牧者不是或不仅是一种位分与身份，更是一种功能与事奉，是代表上帝在地上牧养属他的羊群，即‘将圣经教义应用在对群羊的整体照管上’。”
时代的牧者要作讨上帝喜悦的事奉
苏牧师说，“由于教会具有属灵生命的特质，教会的牧养工作应根植于教会的本质。就是要培育信徒内在属灵生命成长，建立稳固灵性的根基，透过敬拜、事奉、团契等活动，恒切祷告，进行彼此生命的交流和分享，以此来爱慕神，并经历神的爱和恩典，同时在包容接纳中把这份爱和恩典传递给别人，以生命来影响生命地祝福他人，带领人归信基督并使他们越来越活像基督，这就是建造生命的牧养。”正如保罗所说“为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体”，所以牧养是一门建造生命的艺术。
然而，建造生命的牧养则需要有生命的牧者。因此牧者还是一份道成肉身的工作，就是要将看不见的“道”体现在看得见的肉身，用行动将信心展现出来。“除非牧者将信仰落实在生活中，使信仰成为生活，否则就没有福音的生命力。”苏牧师如是说到。同时他也强调牧者事奉的根基，就是祷告、读经、属灵生命指导和教牧关怀等，缺一不可。
当大卫蒙召后，他“按着心中的纯正，牧养他们，用手中的巧妙，引导他们”。从中可以看到大卫牧养以色列人的基本元素，即“心中纯正”、“手中的巧妙”和“属灵的引导”。苏牧师将这三个基本元素用““心中纯正”（灵性）+“手中的巧妙”（行政）——>属灵的引导（领导）”这个式子来表示，以此来说明牧者只有将“信靠神的心”和“管理的知识与技巧”相结合才能成为合神心意且有果效的领导者。
苏牧师还结合约翰福音10章记载的有关耶稣在牧养工作中身体力行的事奉提出身为牧者应有的责任。他说，身为牧人，首要的责任就是要与羊群建立熟识的关系，才能开始从事影响生命的牧养，更好的爱护羊群；之后，牧人要引导信众认清方向，辨明是非，像黑暗中的火炬一样带领信徒走在正确的道路上，并将生命之道表明出来，成为羊群的榜样；
此外，牧者还要供应羊群所需的灵性和物质方面的需要，按时分粮给他们，使他们在生活中不致缺乏，常得温饱，同时牧者在认知黑暗中无情势力的攻击，与属灵气的恶魔争战时，对信徒要有“舍己护卫”的责任感，不仅要守护羊群，并且要教导信徒穿戴神所赐的全副军装依靠神的大能大力，作刚强的人。
随后，苏牧师说“牧者的事奉是以圣经的原则和圣灵的引领，倚靠神的大能来管理教会；用爱心及忍耐来教导、牧养神的羊群；凝聚异象及共识与羊群同行，持守纯正的真理，昼夜忠心地为百姓守望，并时时为他们在上帝的面前代求，善尽作仆人的责任。由此看来，牧者的牧养，不单是对羊的照顾和看管，而是要能使他们得到成长，受到装备，进而在神家里开始服侍，并让爱走动到社会去服务人群，作主见证。”
时代的牧者应当有合上帝心意的装备
苏牧师首先强调牧者也是人，并不是超人。他详细地说“牧者也有软弱、有喜怒哀乐等情绪，会犯错，也会遇到诱惑的陷阱，所以牧者极需要依靠主耶稣的大能大力来装备自己，使生命不断的长进以至成熟和能胜过一切试探。”他还说到，牧者的装备应是多层面和全方位的，包括灵性、心志、人际、侍奉技巧、知识、经验和品格等。
在当日的分享中，苏牧师主要从心志和品格两方面的装备上进行重点分享。在心志的装备上，苏牧师说，作神的仆人首先要有一颗受苦的心志。圣经也记载“你们进入神的国必须经历许多艰难”、“你们受苦原是命定的”，所以无论身在何处，牧者在心里常受到各样的苦，却是常有的事。但苦难是化妆的祝福，十字架可换成公义的冠冕。
牧者要有一颗真实疼爱的心。一个教会有温顺的“绵羊”，也有悖逆顽梗、目中无人的“山羊”，但无论怎样的“羊”，都是神托付的羊群，保罗也曾说，“所以我劝你们，要向他显出坚定不移的爱心来。”；牧者还要有颗宽广怜悯的心，宽广怜悯的心可以使我们吞得下所有的埋怨、苦毒、攻击、伤害、挑衅、毁谤。这是牧者需要操练的功课。无论是对错，仍然以爱、怜悯、恩典与接纳，去面对弟兄姊妹，使人能在犯错之后，重新站立得起来，重新回到神的恩典中；此外，牧者还需有无畏而坚定的信心，凡事以主的名及福音的传开为重，识大体、顾大局。
在牧者应具有的品格装备上，苏牧师提到了四点：即要诚信正直、谦卑、圣洁敬畏和顺服。在谈到“诚信正直”这一品格时，他讲到了维持诚信正直的三个主要方面：即持守承诺，言出必行，并只许下自己有能力实现的承诺；依据圣经的价值观，不与世俗的价值和标准妥协；活出所教导的（提前4：16），实行所宣讲的。
“从路加福音2章40-52节的经文中可知，成熟的牧者乃是身体、智慧、灵性、社交各方面的全人发展。”苏牧师希望牧者们找出自己不成熟的方面，并确立发展的方向，制定合理的目标，靠着上帝的恩典，使具有“神形象的我”不断的发展。“无论是生是死，乃是叫基督在我的身上照常显大。”（腓立比书1:20）
在分享即将结束时，苏牧师反问大家“我们能成为影响这世代的牧者吗？”最后，他感触良深地说：“唯求主怜悯、恩待、造就、保守！更期盼今日神学生都能答应上帝的呼唤。”
参加院庆的有关部门领导、牧长和师生合影
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