老者不老
2019-04-30
2014年9月28日主日二堂崇拜，刘瑞山牧师和大家分享出埃及记7章7节，申命记34章7节的经文，并为主证道。内容如下：
一、在白发人的面前，你们要站起来
“在白发的人面前，你要站起来，也要尊敬老人，又要敬畏你的神。我是耶和华。”（利19：32）白发是老年的象征，更是老年的荣耀。我们看到年老人要主动站立起来表示尊敬。在这里圣经讲到尊敬老人时，是和尊敬上帝联系在一起。这说明尊敬老人与尊敬上帝都是很重要的事情。圣经中讲“打父母的，必要把他治死。”（出20：15），“咒骂父母的，必要把他治死。”（出20：17）也许儿女们会说，我爱父母，逢年过节我都会给他们买礼物，给他们钱花。其实父母不需要你给他们多少钱，只需要你能够给他们一个好的态度，没事的时候多去看望他们，多陪陪他们，他们就心满意足了。孔子说：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”意思是现在人所说的孝，就是说给父母吃的喝的，能够养活父母便行了。按照孔子的说法如果这是孝敬，犬马之类也能做到。如果内心没有对父母的尊敬之情，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别？若不存心孝顺父母，用心体贴父母，你所谓的孝敬是不达标的。
你知道孤独很苦，是否想到父母在孤独之中？你知道夏天有空调冬天有暖气很舒服，是否为父母置办好了空调与暖气？你知道到处走走颐养心情，心情愉悦，是否想想带你的父母去看看，去欣赏上帝的创造？古人云，树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。
二、年老的时候仍要结果子
“他们年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而常发青。”（诗92：14）我们只要活着，无论多大岁数，就要面对现实，面对生活。有的时候我们说一个人想活不容易，但是一个人想死也不容易。我们的生命在上帝手中，生有时，死有时。人的日子如何，力量也如何。只要活着，每一天就要积极向上，充满盼望，充满喜乐！上帝呼召摩西的时候，摩西已经80岁，亚伦83岁。（参出7：7）在摩西身上我们看到了，在人看来他是该退休的人，神的呼召才开始。虽然不是每一个人都是耄耋之年被上帝使用，但是对摩西而言，80岁才开始他人生最辉煌的乐章。当上帝呼召摩西的时候，摩西已经没有了冲劲与干劲。他对上帝说我不知道你是谁？希伯来人不相信我，不听我的话，并且说自己是一个素不能言的人。意思是他一直以来是一个不擅长说话的人。摩西这席话语，我们可以理解成人在老年时内心的状况。很多老年人，自己认为自己已经老了，自己封闭自己，甚至有意无意的逃避生活，逃避人群。
不要小瞧老年人。老年人依然可以担当重任，担当使命，有超然的格局，甚至做年轻人都不敢做的事情。虽然他们年老体弱，他们的信心和勇敢是我们学习的榜样。
三、老当益壮，生所不息
接下来我们再看摩西和亚伦，两个老人结伴而行，以大无畏的精神去见法老。圣经记载他们对法老说话一点惧怕也没有，大胆的宣布神的旨意：
“摩西、亚伦就进去见法老，对他说：‘耶和华希伯来人的神这样说：你在我面前不肯自卑要到几时呢？容我的百姓去，好事奉我。你若不肯容我的百姓去，明天我要使蝗虫进入你的境内，遮满地面，甚至看不见地，并且吃那冰雹所剩的和田间所长的一切树木。你的宫殿和你众臣仆的房屋，并一切埃及人的房屋，都要被蝗虫占满了。自从你祖宗和你祖宗的祖宗在世以来，直到今日，没有见过这样的灾。摩西就转身离开法老出去。’”（出10：3-6）
摩西活到了120岁。眼目没有昏花，精神没有衰败。耶稣说，你眼睛就是身上的灯，你的眼睛若了亮，全身就光明。眼睛若昏花，全身就黑暗。所以看一个人老年的光景如何，看眼睛就知道了。“童子撒母耳在以利面前事奉耶和华。当那些日子，耶和华的言语稀少，不常有默示。一日，以利睡卧在自己的地方。他眼目昏花，看不分明。”老年的以利生命光景实在不好，他在神面前失职，既没有管理好自己的两个儿子，自己也缺乏对神的敬畏与亲近。以至于神对他的默示稀少。我想这是一个祭司最大的失败。他眼目昏花，看不分明，说明他的生命枯萎衰败到了何等的地步。摩西的生命能够到如此的地步，一定与他一生的操练有关。在埃及40年王宫生活，他学习了富贵不能淫的功课；在旷野40年，他学习了贫贱不能移的功课；后来在法老面前他学习了威武不能屈的功课。一个人生命丰盛不是修出来的，乃是在百般的试炼中逐渐磨出来的。在磨练中神让我们看到我们的不足，神也让我们知道我们离开他不能做什么，同时也让我们逐渐完全，象天父那样的完全。
老年的弟兄姊妹们，不要畏惧你眼前的困难，你要知难而上。只要神在世界上给你时光，你就要努力为主摆上。越是到晚年，我们越要努力的追求谨慎，多思想天上的事，多做神喜悦的事，免得我们见主面的时候羞羞羞惭惭。
愿上帝祝福每一位老年的弟兄姊妹！祝你们日子如何，力量也必如何！
（丰台堂主日供稿，宿雪莹整理）
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