你、我、他 （2013年1月20日） 经文：约 2:1-11-2013
2019-04-30
你、我、他uyr
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（2013年1月20日）uyr
经文：约 2:1-11 启应：诗86uyr
田昊 传道uyr
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一、经文背景uyr
（一）事情发生在迦拿的婚宴上：按照当时犹太人的习俗，一场婚宴通常要持续7天，要充足地供应，给前来祝贺的亲朋好友提供流水席。uyr
（二）犹太人洁净的规矩：指犹太宗教礼仪上的条例（3：25；可7：3-4）。按摩西律法的规定，祭司进圣所供职前必须洗手洗脚（出31：19）。而随着时代的发展，旧约对祭司的吩咐延伸到一般百姓的生活中，规定在进食以前必须洗手，还有些更敬虔的犹太人在每道菜之间都洗手。uyr
那时是土路，人们穿的是凉鞋，就是把鞋底用带子缚在脚上，实际上等于赤脚。所以在进人家的时候，他们要用水洗脚，这样干净。那些石缸里的水就是为洗手洗脚用的。uyr
（三）一口石缸能盛两三桶水，1桶能盛40升水，一口缸能盛大约100升左右的水，可见到场的宾客人数众多。uyr
就是在这样的情景下，我们看到耶稣的母亲，耶稣的门徒，用人，管筵席的人，还有默默无声的宾客们之间发生的事情。uyr
二、你、我、他与主耶稣的互动uyr
1.马利亚：发现酒水不足后，马利亚首先去告诉耶稣，耶稣并没有直接回答她，而马利亚却满有信心地对用人说：“他吩咐你们什么你们就去作什么。”uyr
她对耶稣的信心从何而来？马利亚经历过上帝的恩典，她也经历过上帝的启示，她的信心是在这些经历当中逐渐成长的：蒙天使的启示；耶稣安然降生在马槽里；牧羊人受天使的启示找到耶稣后就把天使论这孩子的话传开了（路2:17）；在埃及的逃亡中，他们蒙上帝保守；还有耶稣12岁时在圣殿中与马利亚的对话；凡是和耶稣有关的事，马利亚都存在心里反复思想（路2:19、48-51）。uyr
今天我们遇到事情时，是不是胡思乱想更多呢？我们要藉着默想上帝的话语，反思我们的生活，反思我们的行事为人。uyr
当我们每一次把危机带到上帝面前时，它都会变成我们生活的转机，也会变成我们生命信仰的契机。“放在心里”，心不但是情感的聚集地也是思想的始发地。我们的心是归向上帝，常常思想上帝的话语和作为，在他面前默想而不是任由自己胡思乱想吗？uyr
2.默默无声的仆人：经文中仆人们没有说一句话。他们出于对马利亚的信任而听从了耶稣的吩咐，他们对耶稣的信心是间接的。今天的我们呢？我们更愿意借助信仰好的人、传道人、牧师来告诉我们该怎么做。然而每个人的信仰生命都要直接和主耶稣建立关系。牧师、传道的职责是什么？uyr
西1:28 我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全地引到 神面前。uyr
我们的职责不过是把大家引到神面前，让你们每个人与上帝建立生命的关系。这不是牧师传道能代替你做的事情。每个人的人生都要自己去拿主意，担责任，去尽你的义务。因为我们活着，享受了上帝给予的生命和恩典。uyr
默默无声的仆人在他们的日常工作中，经历了上帝的奇妙恩典。不需要他们做特别的事情，就是在他们平凡的工作中，上帝化腐朽为神奇。如果我们要经历上帝的恩典，就要在我们的生命和生活当中邀请耶稣来，我们就必要经历上帝的恩典。uyr
箴10:22 耶和华所赐的福使人富足，并不加上忧虑。uyr
默默无声的仆人是勤勤恳恳的劳动者，打水倒水抬水是仆人分内的事。他们没有因为耶稣在，就不尽自己的本分，就好逸恶劳，他们还是尽职尽责做好自己的工作。我们在生活当中也有当尽的本分，你是工作呢？你是母亲呢? 你是学生呢？无论做什么，我们各人都当尽上自己的本分。上帝拯救我们，让我们继续活着，上帝可以替我们死，却不能替我们生活，他要我们这蒙拯救的生命为他而活。在平凡的生活当中，上帝的恩典要伴随着我们。uyr
3.管筵席的人：他是尝到了水变成酒的人。他只赞叹说你们把好酒留到了后面，但他没有问酒是从哪里来的，为什么要把好酒留到后面？中国有句话叫，饮水思源。这个管筵席的并没有饮酒而思恩典。今日我们中的大多数人是不是也常常如此呢？我们只追求物质的享受，却忘记了生命本身存在的意义。有多少人一生只追求物质享受极大丰富，然而，《圣经》早就警戒我们：uyr
提前6:8-9 只要有衣有食，就当知足。但那些想要发财的人，就陷在迷惑，落在网罗，和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。uyr
水变酒，危机变转机，缺乏变丰富，次好变上好。这是因为耶稣参与到人的生活中。婚丧嫁娶本来是人生当中平凡的事件，超越人类的上帝却愿意临近人的生活，上帝并不在高山，幽谷，上帝并不属于一小部分人，上帝是世界的主，他的作为就在我们的生活和生命当中。uyr
三、上帝介入你我他的生活uyr
在旧约当中，上帝是主动寻找人的上帝：uyr
亚当：在伊甸园里犯罪后躲起来，上帝找他们，呼唤：“人啊，你在哪里？”uyr
亚伯拉罕：在偶像林立的哈兰，蒙上帝呼召离开家乡。 uyr
雅各：在逃亡当中，上帝向他显现。他并没有想到在逃亡当中要寻求上帝的帮助，是上帝亲自地向他显现。（创28:12 -17）uyr
摩西：在埃及，流离失所中，蒙上帝呼召，在荆棘火焰当中他得了上帝给他的异象和使命。uyr
圣诞节刚过去不久，我们都熟悉新约当中耶稣的降生。天天期盼上帝救恩的以色列人和对上帝救恩一无所知的外邦人，是上帝将救主赐给了我们，他是世人的主。uyr
上帝不单单在人之外，在世界当中行奇妙的事，他还将生命赐给我们。uyr
四、上帝进入你、我、他的生命uyr
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经文中说，这事显出上帝的荣耀。uyr
约1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。uyr
什么是上帝的荣耀？谁能看见又认出他所见的就是上帝的荣耀呢？uyr
诗篇19:1 诸天述说 神的荣耀，穹苍传扬他的手段。uyr
大自然都在述说上帝的荣耀，但是有几个人能认得出来？uyr
罗1:19-20 神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为 神已经给他们显明。自从造天地以来， 神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。uyr
然而我们发现，人却不把神当作神去荣耀他，也不感谢他，他们拜那些自己手所造的偶像。将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，飞禽、走兽、昆虫、山石、水，都能够代替真神成为人敬拜的偶像。uyr
你要看见上帝的荣耀吗？这自然界的万物都在诉说他的荣耀。然而，最大的荣耀是在十字架上向我们显明的。uyr
1.最大的荣耀——十字架uyr
耶稣在这里说“我的时候还没有到”。指的是什么？“我的时候”在《约翰福音》中共出现9次，前3次都说，耶稣的“时候”没有到。后6次则说“时候”已到。在第7章里面，耶稣对自己的兄弟说，“我的时候还没有到。”在同一章圣经里又说，“没有人下手，因为他的时候还没有到。”第8章里告诉我们，他在殿里教训人，“也没有人拿衪，因为他的时候还没有到。”第12章里，希腊人来了，他就说，“人子得荣耀的时候到了。”uyr
约12:28 父啊，愿你荣耀你的名！”当时就有声音从天上来说：“我已经荣耀了我的名，还要再荣耀。”uyr
之后耶稣就解释这话原是指着自己将要怎样死说的，耶稣是指着他就要钉十字架，复活并升天。耶稣的一生就是在走向他的“时候”，走向那荣耀的时刻。uyr
大自然的启示述说神的荣耀，人无可推诿；而十字架的荣耀惟有上帝的恩典临到我们，他启示我们，我们才能认出来，这本来是作刑具的十字架成了我们永远的荣耀。uyr
2.最大的神迹——罪人悔改uyr
使徒约翰告诉我们，迦拿婚宴上水变酒是耶稣行的第一个神迹。此后耶稣还在行神迹。神迹就是神行事的痕迹。并不是一切异能、异事都叫神迹。uyr
可8:8 众人都吃，并且吃饱了；收拾剩下的零碎，有七筐子……uyr
此时，还有法利赛人出来盘问耶稣，求他从天上显个神迹给他们看，想要试探他。uyr
可8:12 耶稣心里深深地叹息说：“这世代为什么求神迹呢？我实在告诉你们，没有神迹给这世代看。”uyr
我们要看上帝的作为吗？我们要寻求神迹吗？罪人悔改就是最大的神迹。每一个在上帝面前认罪悔改，愿意照着上帝的心意去生活的人，都成为上帝的神迹，每一个蒙恩得救的人也都有机会成为上帝的荣耀。uyr
五、你、我、他成为上帝的荣耀uyr
1.蒙拯救的生命成为上帝的荣耀uyr
弗1:5-6 又因爱我们，就按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分，使他荣耀的恩典得着称赞。这恩典是他在爱子里所赐给我们的。uyr
林前1:26-29 弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。 神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。 神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的，在 神面前一个也不能自夸。uyr
蒙恩之前我们都觉得自己不错，然而在上帝的恩典面前，我们发现自己不配，自己原来一无所有，以前的荣耀是破败，以前的丰富是缺乏，惟有蒙恩的人才能说：“主啊，我是卑贱的，我是无有的。”然而上帝却拯救我们，使我们成为他的荣耀。uyr
我们受洗的时候，成为上帝荣耀的见证。然而之后呢？我们的生命、生活是不是能继续荣耀上帝呢？我们应当把自己的心思意念夺回，全部都归顺主耶稣基督。uyr
我们蒙恩成为上帝的儿女，我们在基督里向罪恶夸胜，之后呢？我们的生活是进行时，我们能否继续活着荣耀上帝呢？是不是每个基督徒都家财万贯才荣耀上帝？是不是基督徒都无病无灾、有权有势就荣耀上帝呢？耶稣以他的生命告诉我们，荣耀上帝绝不是生活的表现，而是生命的表现。uyr
2.顺服的生命成为上帝的荣耀uyr
约17:1 、4 耶稣说了这话，就举目望天说：“父啊，时候到了，愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你……我在地上已经荣耀你，你所托付我的事，我已成全了……”uyr
耶稣以他的生命告诉我们：顺服上帝，完成上帝给他的托付，就荣耀了上帝的名。每个人的存在都有上帝的美意，每个人都有上帝托付的事，是别人不能取代的，无论我们做什么都只有一个目标---为荣耀上帝而行。uyr
上帝已经在十字架上显明他荣耀的恩典，他也盼望每一个蒙恩得救的人通过顺服的生命继续荣耀他。uyr
在信仰的路上，你、我、他曾经或者现在更像谁呢？若想在基督里生命成长，我们就要直接与耶稣建立个人的关系，亲自聆听上帝的话语。我们要像马利亚一样，时刻邀请耶稣与我们同行，把上帝的话语和他在我们生命中的作为放在心里，反复思想。在适当的时间，上帝必会使我们明白他美善、纯全的旨意，我们必要看见上帝的荣耀，我们也能够成为上帝的荣耀。uyr
（根据录音整理）uyr
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