相同的处境 不同的态度 民数记13章25节到14章10节-2013
2019-04-30
核心提示：2013年9月8日主日二堂崇拜，张远来牧师和大家分享民数记13章25节到14章10节的经文，并为主证道。内容如下：这个事件影响了以色列几代人的命运，这些以色列人正如他们所说的全部死在了旷野。只有这两个完全相信上帝的约书亚和迦勒在他们年迈时，进入了迦南地。事情就如他们所确信的一样。下面...
2013年9月8日主日二堂崇拜，张远来牧师和大家分享民数记13章25节到14章10节的经文，并为主证道。内容如下：这个事件影响了以色列几代人的命运，这些以色列人正如他们所说的全部死在了旷野。只有这两个完全相信上帝的约书亚和迦勒在他们年迈时，进入了迦南地。事情就如他们所确信的一样。下面分三个方面与大家分享：一、相同的处境1.经历相同他们的祖先都有过在埃及为奴400年的时间；他们的孩子都有被埃及人强暴地扔在尼罗河的经历；他们都有过被埃及人的皮鞭打过的经历；他们都有过生活忍饥挨饿的日子；他们都有过没有尊严、生命没有价值的痛苦生活；他们共同经历了三天三夜没有水喝的日子。十二个探子共同窥探迦南地，共同遇到迦南的强敌。2.环境相同在埃及他们经历的是同一个法老，同一个处境，经过的是同一片旷野。在迦南美地他们所看到的强敌是相同的，美地是相同的，环境也是完全相同的。3.经历基督的恩典相同当摩西向上帝祈祷的时候，上帝分开红海，他们进入了同一片干地；白天有云柱保护他们，晚上有火柱引领他们；每天吃的吗哪也是相同的。就像圣经里所说，上帝降雨给义人也给不义的人。在他们发怨言时，依旧有云柱、火柱引领他们。云柱是什么？从埃及到迦南有一段大约四十天的旷野，当地最高气温可以达到60℃。鸡蛋放在地上都可以蒸熟。从远处望去似乎有一股热浪，会让人晕眩。云柱就是在白天，凡是以色列人经过的地方，他们的头顶上都有一块云彩遮挡着他们。云彩往哪里走，以色列人就往哪里走。云彩在哪里停，他们就在哪里停下来；云彩停多久，他们就停多久。晚上野地会有各样的走兽害虫，夜间上帝就用火柱四围像篱笆一样保护他们，也在头顶照亮以色列。哪怕他们是在发怨言，上帝也依旧保护着他们。四十年里他们没有种地，也没有为自己织一双草鞋；四十年他们都没有穿破一双鞋子，裤子没有磨出洞，脚也没有磨出泡。他们每一天都活在神迹中间。每天清晨，只要他们走出帐篷就能收到上帝给的最好食物。有人发现：以色列人的平均寿命最长，他们心血管的疾病是全世界最低的，以色列女人的妇科病是全世界最低的，以色列人智商平均比别人高10多个百分点。白种人的平均智商是80-100，黄种人的平均智商是90-110，而以色列人平均的智商都在110以上。但是在完全处境中，他们却有着完全不同的态度。二、不同的态度1.角度不同回来之后，陈述的不同。“头上有一挂葡萄，两个人用杠抬着。”（民13：23）一挂葡萄两个身强力壮的男人抬回来，你就知道以色列的土产何等丰富。直到经过了几千年的摧残后，今天以色列的农产品依旧是世上最好的。以色列从主后70年到1948年，将近2000年的时间，这个地方没有下过雨，没有降过一滴露水。如果北京三个月不下雨会怎样？马克吐温在中东的游记中说，这个地方是被上帝咒诅的地方，是一个无可救药的地方。所以1948年以色列人回到迦南地的时候，用很便宜的价格就把这个地方买回来了。因为阿拉伯人说，到处都是黄沙，连植物都不生长，这是一个没有用的地方。传说中，泥头车是以色列人发明的。以色列人从约旦河买埃及人的泥土，用泥头车运回来，倒在石头地上，建立了他们的葡萄园。以色列的葡萄、葡萄酒是世界上最好的。我们所喝的最好的葡萄酒是以色列人用脚踩出来的。我们发现水果箱上都有孔，这也是以色列人发明的。以色列把葡萄摘下来后，放在纸箱里，机房里有冷气吹过，冷气从这边吹过，再从那边出来，这样葡萄就能降温，保持新鲜送往机场。他们能够在24小时之内，将新鲜的葡萄送到欧洲人的餐馆里。而到今天我们也做不到这样高效率的农生产。牧师在台上讲道，台下一个信徒举手提问，说：2000年前耶稣就说要来，到今天他都没有来。20前我信主的时候，牧师就讲耶稣要来，20年后耶稣还是没有来，我看耶稣是不会来了。对于这个问题，我们可以换个积极的角度来看：说明离耶稣快来又近了2000年。20年前说耶稣要来，对于今天来讲，就是离耶稣快来又近了20年。你看待问题的态度会决定你将来的命运和发展的方向。你从什么样的角度看问题，就会带来什么样的结果。一个年轻人在海边散布，同时也有一个老年人在海边散布。老人看见青年人愁眉苦脸，便问他：今天天气很好对吗？青年人说，天气很好关我屁事，反正我要死了。老人说，天气这么好，你又这么年轻，为什么要死呢？年轻人说，今天是我人生中最糟糕的一天。考试考砸了，没有考上大学，女朋友也和我分手了。今天早晨我父母骂我是窝囊废，说我是最差劲的人。现在我决定跳海死了算了。老人就嘲笑他。他很生气地说，连你也嘲笑我！老人说，年轻人，我是笑你太笨了！你都说今天是最糟糕的一天，说明今天过了，你的好日子就到了，为什么你觉得一定没有日子可以过了呢？你有没有人生中在难过的一天？如果有，那么今天过完了，你的好日子就到了。过了今天，你的日子就会越来越好。因为这是上帝给我们的应许，我们需要换个角度来看问题。2.深度不同“迦勒在摩西面前安抚百姓，说：‘我们立刻上去得那地吧；我们足能得胜。’”（民13：30）上帝应许了，以色列就足能得胜。而其他人认为“我们在那里看见亚衲族人，就是伟人，他们是伟人的后裔。据我们看自己就如蚱蜢一样，据他们看我们也是如此。”（民13：33）心理学上的蚱蜢心理就是从这里来得。前一阵子考古学家确实挖出了亚衲人的骨头，发现亚衲族人的身高平均有九尺多高，以色列人的平均身高是五尺多高，难怪以色列人看亚衲人如巨人。亚衲意即巨人，此族的人身体强壮高大。亚伯拉罕时代，他们住在迦南的南方。亚衲人与创世记6章4节所描述的伟人相似，大概是指古时某些孔武有力，身材高大的人。亚衲族的人，显然地是由于他们身材高大，使人见而生畏，故此，以色列人从埃及进迦南的时候，恐怕触动他们，不敢往前行走。按约书亚所记，希伯仑之族长为亚衲族的后人，因而有称希伯仑城为亚巴城。当约书亚战胜迦南时，将以色列山地所有之亚衲族人，尽都消灭殆尽，并毁灭其城邑，只有少数遗留于非利士人之迦萨、迦特、亚实突些三城邑，而与非利士人连合。约书亚将亚衲族的基列亚巴城给了迦勒，迦勒就把亚衲族的三个族长从那里赶出去了。后来大卫所战胜迦特的非利士巨人歌利亚，就属于此族的人。没有任何困难比上帝的能力更大。没有任何艰难比上帝的恩典更大。上帝给你这么大的患难，也一定会给你这么大的能力，一定让你能胜过的。上帝给你这么大的患难，是因为他相信你能够承受。问题是否能够解决，不是看这个问题究竟有多大，而是看到谁帮助我们解决问题。约书亚说，“我们不可得罪耶和华，耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们。”你有怎样的思想就会有怎样的结果，你是怎样的人就会遇到怎样的人。马云说，一根稻草丢在大街上是垃圾，绑在大白菜上可以卖白菜的价格，绑在大闸蟹上就是大闸蟹的价格。所以21世纪看你与谁绑在一起！这是马云在募集资金时，想让大家知道，如果跟他绑在一起就是马云的价格了。今天你跟耶稣捆在一起，就是永恒的价格啦！马丁·路德说，我回忆这一生所有不愿意给上帝的东西都没了，所有愿意交给上帝手中的东西都还在。人生真是这样，你所有愿意给上帝的，都还在。抓在自己手里的就都没有了！我们跟耶稣基督在一起，就有耶稣基督的价值了！实际上我们的价值就是从基督那里来的，没有耶稣基督，我们什么都不是；没有耶稣基督，我们生命的前面就有一个“负号”。你的能力越大，你的负数值就越大。如果B某某今天只是一个街头的小市民，那么他今天也不会有如此大的麻烦。如果L某某的父亲不是L某，他能犯错误犯到这种程度吗？态度不同，表达的方式就不同；态度不同，做事的方法也是不同的。当迦勒、约书亚和那些没有信心的人用不同角度看问题的时候，产生了不同的态度。不同的态度，说的方式也是不同的。你们怎么说就会成为什么样的人。如果你有积极的态度，就会有积极的信心，就会说出积极的话。安徽有句土话，好叫的鸟不长肉。如果你每天表达的都是消极的东西，那么你一定是痛苦的。3.态度决定命运约书亚接了摩西的班；迦勒到了80岁的时候，说把最难打的地方给我，40年前我的身手如何，现在我的身手也是如何。40年前我的眼睛如何，现在我的眼睛也是如何。说明他经过40年旷野的摧残的他的身体依旧是像40年前一样强壮。这都是因为上帝给他的祝福。当亚伯拉罕80岁的时候，圣经里说，他的身体已死，但是当他年老的时候，仍然生了8个儿子（7个庶出之子，1个以撒）。三、上帝喜悦我们有什么样的态度1.积极的态度“她以能力束腰”（箴31：17）“能力”在这里英文是“vigorously”翻译过来是，热情四射，精神旺盛地、活泼地。男人都有体会，如果你的妻子像林黛玉一样，他的人生一定是很痛苦的。“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”出自《丑奴儿·辛弃疾》，意思是年轻的时候，不知道什么是愁苦，为了在诗词歌赋中表达深沉，强说自己知道什么是愁苦。无论你遭遇什么样的环境，你要全然相信都是恩典。“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在。”（诗23：4）“万事互相效力，叫爱神的人得益处。”（罗8：28）道理、道德、道路，前面都含有道字，道就是“太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。”（约1：1-2）在任何国家、任何文化中，如果没有上帝，一定是痛苦的社会。欧洲人有几年的时间在作启蒙运动，中国人把启蒙运动理解成了人本主义的运动。有一段时间，法国把一个礼拜7天改成了10天，这个国家就变的很糟糕。中国人说人定胜天，你既然说没有天，那你为什么还要说胜天呢？既然不相信有天，为什么还要“说与天斗，与地斗，其乐无穷呢？”如果你不相信天上有位格化的天，你还会跟他斗吗？记者问斯大林说，“你真的相信没有神吗？”斯大林大说，“我真的相信没有神。”记者说，“我们怎么能相信你，真没有相信上帝呢？”斯大林说，“上帝可以作证我相信没有上帝。”笛卡尔说，不要上帝参与讨论的问题，那么这个问题本身就是没有意义的。2.敬畏的态度（1）敬畏就是神圣的意识。神圣的意识就是相信有神在看着我。举头三尺有神明，不欺暗室。赵晓说，市场经济能让人不偷懒，但是不能让人不撒谎。无神论的人说，我相信没有神，所以我什么都敢做。有神论的人说，我相信有神，我有的事情就不敢做。（2）敬畏就是敬畏上帝的仆人。当你敬畏上帝的时候，你也会敬重代表上帝的仆人。“你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在。而且他也必要站住，因为主能时他站住。”（罗14：4）“那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的，更当如此。”（提前5：17）如果你看他不够好，你为他祷告就行了，不应该在大庭广众之下说他。其实不是牧师讲道不好，而是你就是对牧师有成见。如果你有成见，那么你听谁讲道都不好。不要带着任何成见到教会听道。3.谦和的态度“摩西为人极其谦和胜过世上的众人。”（民12：3）“摩西、亚伦就俯伏在以色列全会众面前。”（民14：5）当以色列人要打死他们的时候，作为领袖的摩西、亚伦，竟然俯伏在地。你的态度会决定你会成为什么样的人。愿我们都有上帝所喜悦的态度，过上帝喜悦的人生。（丰台堂主日供稿，宿雪莹整理）
2013年9月8日主日二堂崇拜，张远来牧师和大家分享民数记13章25节到14章10节的经文，并为主证道。内容如下：这个事件影响了以色列几代人的命运，这些以色列人正如他们所说的全部死在了旷野。只有这两个完全相信上帝的约书亚和迦勒在他们年迈时，进入了迦南地。事情就如他们所确信的一样。下面分三个方面与大家分享：一、相同的处境1.经历相同他们的祖先都有过在埃及为奴400年的时间；他们的孩子都有被埃及人强暴地扔在尼罗河的经历；他们都有过被埃及人的皮鞭打过的经历；他们都有过生活忍饥挨饿的日子；他们都有过没有尊严、生命没有价值的痛苦生活；他们共同经历了三天三夜没有水喝的日子。十二个探子共同窥探迦南地，共同遇到迦南的强敌。2.环境相同在埃及他们经历的是同一个法老，同一个处境，经过的是同一片旷野。在迦南美地他们所看到的强敌是相同的，美地是相同的，环境也是完全相同的。3.经历基督的恩典相同当摩西向上帝祈祷的时候，上帝分开红海，他们进入了同一片干地；白天有云柱保护他们，晚上有火柱引领他们；每天吃的吗哪也是相同的。就像圣经里所说，上帝降雨给义人也给不义的人。在他们发怨言时，依旧有云柱、火柱引领他们。云柱是什么？从埃及到迦南有一段大约四十天的旷野，当地最高气温可以达到60℃。鸡蛋放在地上都可以蒸熟。从远处望去似乎有一股热浪，会让人晕眩。云柱就是在白天，凡是以色列人经过的地方，他们的头顶上都有一块云彩遮挡着他们。云彩往哪里走，以色列人就往哪里走。云彩在哪里停，他们就在哪里停下来；云彩停多久，他们就停多久。晚上野地会有各样的走兽害虫，夜间上帝就用火柱四围像篱笆一样保护他们，也在头顶照亮以色列。哪怕他们是在发怨言，上帝也依旧保护着他们。四十年里他们没有种地，也没有为自己织一双草鞋；四十年他们都没有穿破一双鞋子，裤子没有磨出洞，脚也没有磨出泡。他们每一天都活在神迹中间。每天清晨，只要他们走出帐篷就能收到上帝给的最好食物。有人发现：以色列人的平均寿命最长，他们心血管的疾病是全世界最低的，以色列女人的妇科病是全世界最低的，以色列人智商平均比别人高10多个百分点。白种人的平均智商是80-100，黄种人的平均智商是90-110，而以色列人平均的智商都在110以上。但是在完全处境中，他们却有着完全不同的态度。二、不同的态度1.角度不同回来之后，陈述的不同。“头上有一挂葡萄，两个人用杠抬着。”（民13：23）一挂葡萄两个身强力壮的男人抬回来，你就知道以色列的土产何等丰富。直到经过了几千年的摧残后，今天以色列的农产品依旧是世上最好的。以色列从主后70年到1948年，将近2000年的时间，这个地方没有下过雨，没有降过一滴露水。如果北京三个月不下雨会怎样？马克吐温在中东的游记中说，这个地方是被上帝咒诅的地方，是一个无可救药的地方。所以1948年以色列人回到迦南地的时候，用很便宜的价格就把这个地方买回来了。因为阿拉伯人说，到处都是黄沙，连植物都不生长，这是一个没有用的地方。传说中，泥头车是以色列人发明的。以色列人从约旦河买埃及人的泥土，用泥头车运回来，倒在石头地上，建立了他们的葡萄园。以色列的葡萄、葡萄酒是世界上最好的。我们所喝的最好的葡萄酒是以色列人用脚踩出来的。我们发现水果箱上都有孔，这也是以色列人发明的。以色列把葡萄摘下来后，放在纸箱里，机房里有冷气吹过，冷气从这边吹过，再从那边出来，这样葡萄就能降温，保持新鲜送往机场。他们能够在24小时之内，将新鲜的葡萄送到欧洲人的餐馆里。而到今天我们也做不到这样高效率的农生产。牧师在台上讲道，台下一个信徒举手提问，说：2000年前耶稣就说要来，到今天他都没有来。20前我信主的时候，牧师就讲耶稣要来，20年后耶稣还是没有来，我看耶稣是不会来了。对于这个问题，我们可以换个积极的角度来看：说明离耶稣快来又近了2000年。20年前说耶稣要来，对于今天来讲，就是离耶稣快来又近了20年。你看待问题的态度会决定你将来的命运和发展的方向。你从什么样的角度看问题，就会带来什么样的结果。一个年轻人在海边散布，同时也有一个老年人在海边散布。老人看见青年人愁眉苦脸，便问他：今天天气很好对吗？青年人说，天气很好关我屁事，反正我要死了。老人说，天气这么好，你又这么年轻，为什么要死呢？年轻人说，今天是我人生中最糟糕的一天。考试考砸了，没有考上大学，女朋友也和我分手了。今天早晨我父母骂我是窝囊废，说我是最差劲的人。现在我决定跳海死了算了。老人就嘲笑他。他很生气地说，连你也嘲笑我！老人说，年轻人，我是笑你太笨了！你都说今天是最糟糕的一天，说明今天过了，你的好日子就到了，为什么你觉得一定没有日子可以过了呢？你有没有人生中在难过的一天？如果有，那么今天过完了，你的好日子就到了。过了今天，你的日子就会越来越好。因为这是上帝给我们的应许，我们需要换个角度来看问题。2.深度不同“迦勒在摩西面前安抚百姓，说：‘我们立刻上去得那地吧；我们足能得胜。’”（民13：30）上帝应许了，以色列就足能得胜。而其他人认为“我们在那里看见亚衲族人，就是伟人，他们是伟人的后裔。据我们看自己就如蚱蜢一样，据他们看我们也是如此。”（民13：33）心理学上的蚱蜢心理就是从这里来得。前一阵子考古学家确实挖出了亚衲人的骨头，发现亚衲族人的身高平均有九尺多高，以色列人的平均身高是五尺多高，难怪以色列人看亚衲人如巨人。亚衲意即巨人，此族的人身体强壮高大。亚伯拉罕时代，他们住在迦南的南方。亚衲人与创世记6章4节所描述的伟人相似，大概是指古时某些孔武有力，身材高大的人。亚衲族的人，显然地是由于他们身材高大，使人见而生畏，故此，以色列人从埃及进迦南的时候，恐怕触动他们，不敢往前行走。按约书亚所记，希伯仑之族长为亚衲族的后人，因而有称希伯仑城为亚巴城。当约书亚战胜迦南时，将以色列山地所有之亚衲族人，尽都消灭殆尽，并毁灭其城邑，只有少数遗留于非利士人之迦萨、迦特、亚实突些三城邑，而与非利士人连合。约书亚将亚衲族的基列亚巴城给了迦勒，迦勒就把亚衲族的三个族长从那里赶出去了。后来大卫所战胜迦特的非利士巨人歌利亚，就属于此族的人。没有任何困难比上帝的能力更大。没有任何艰难比上帝的恩典更大。上帝给你这么大的患难，也一定会给你这么大的能力，一定让你能胜过的。上帝给你这么大的患难，是因为他相信你能够承受。问题是否能够解决，不是看这个问题究竟有多大，而是看到谁帮助我们解决问题。约书亚说，“我们不可得罪耶和华，耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们。”你有怎样的思想就会有怎样的结果，你是怎样的人就会遇到怎样的人。马云说，一根稻草丢在大街上是垃圾，绑在大白菜上可以卖白菜的价格，绑在大闸蟹上就是大闸蟹的价格。所以21世纪看你与谁绑在一起！这是马云在募集资金时，想让大家知道，如果跟他绑在一起就是马云的价格了。今天你跟耶稣捆在一起，就是永恒的价格啦！马丁·路德说，我回忆这一生所有不愿意给上帝的东西都没了，所有愿意交给上帝手中的东西都还在。人生真是这样，你所有愿意给上帝的，都还在。抓在自己手里的就都没有了！我们跟耶稣基督在一起，就有耶稣基督的价值了！实际上我们的价值就是从基督那里来的，没有耶稣基督，我们什么都不是；没有耶稣基督，我们生命的前面就有一个“负号”。你的能力越大，你的负数值就越大。如果B某某今天只是一个街头的小市民，那么他今天也不会有如此大的麻烦。如果L某某的父亲不是L某，他能犯错误犯到这种程度吗？态度不同，表达的方式就不同；态度不同，做事的方法也是不同的。当迦勒、约书亚和那些没有信心的人用不同角度看问题的时候，产生了不同的态度。不同的态度，说的方式也是不同的。你们怎么说就会成为什么样的人。如果你有积极的态度，就会有积极的信心，就会说出积极的话。安徽有句土话，好叫的鸟不长肉。如果你每天表达的都是消极的东西，那么你一定是痛苦的。3.态度决定命运约书亚接了摩西的班；迦勒到了80岁的时候，说把最难打的地方给我，40年前我的身手如何，现在我的身手也是如何。40年前我的眼睛如何，现在我的眼睛也是如何。说明他经过40年旷野的摧残的他的身体依旧是像40年前一样强壮。这都是因为上帝给他的祝福。当亚伯拉罕80岁的时候，圣经里说，他的身体已死，但是当他年老的时候，仍然生了8个儿子（7个庶出之子，1个以撒）。三、上帝喜悦我们有什么样的态度1.积极的态度“她以能力束腰”（箴31：17）“能力”在这里英文是“vigorously”翻译过来是，热情四射，精神旺盛地、活泼地。男人都有体会，如果你的妻子像林黛玉一样，他的人生一定是很痛苦的。“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”出自《丑奴儿·辛弃疾》，意思是年轻的时候，不知道什么是愁苦，为了在诗词歌赋中表达深沉，强说自己知道什么是愁苦。无论你遭遇什么样的环境，你要全然相信都是恩典。“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在。”（诗23：4）“万事互相效力，叫爱神的人得益处。”（罗8：28）道理、道德、道路，前面都含有道字，道就是“太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。”（约1：1-2）在任何国家、任何文化中，如果没有上帝，一定是痛苦的社会。欧洲人有几年的时间在作启蒙运动，中国人把启蒙运动理解成了人本主义的运动。有一段时间，法国把一个礼拜7天改成了10天，这个国家就变的很糟糕。中国人说人定胜天，你既然说没有天，那你为什么还要说胜天呢？既然不相信有天，为什么还要“说与天斗，与地斗，其乐无穷呢？”如果你不相信天上有位格化的天，你还会跟他斗吗？记者问斯大林说，“你真的相信没有神吗？”斯大林大说，“我真的相信没有神。”记者说，“我们怎么能相信你，真没有相信上帝呢？”斯大林说，“上帝可以作证我相信没有上帝。”笛卡尔说，不要上帝参与讨论的问题，那么这个问题本身就是没有意义的。2.敬畏的态度（1）敬畏就是神圣的意识。神圣的意识就是相信有神在看着我。举头三尺有神明，不欺暗室。赵晓说，市场经济能让人不偷懒，但是不能让人不撒谎。无神论的人说，我相信没有神，所以我什么都敢做。有神论的人说，我相信有神，我有的事情就不敢做。（2）敬畏就是敬畏上帝的仆人。当你敬畏上帝的时候，你也会敬重代表上帝的仆人。“你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在。而且他也必要站住，因为主能时他站住。”（罗14：4）“那善于管理教会的长老，当以为配受加倍的敬奉。那劳苦传道教导人的，更当如此。”（提前5：17）如果你看他不够好，你为他祷告就行了，不应该在大庭广众之下说他。其实不是牧师讲道不好，而是你就是对牧师有成见。如果你有成见，那么你听谁讲道都不好。不要带着任何成见到教会听道。3.谦和的态度“摩西为人极其谦和胜过世上的众人。”（民12：3）“摩西、亚伦就俯伏在以色列全会众面前。”（民14：5）当以色列人要打死他们的时候，作为领袖的摩西、亚伦，竟然俯伏在地。你的态度会决定你会成为什么样的人。愿我们都有上帝所喜悦的态度，过上帝喜悦的人生。（丰台堂主日供稿，宿雪莹整理）
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