天国里谁是最大的 经文：太18:1-5-2013
2019-04-30
证道经文：太18:1-5 sFx
1当时，门徒进前来，问耶稣说：“天国里谁是最大的？”2耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中，3说：“我实在告诉你们：你们若不回转，变成 小孩子的样式，断不得进天国。4所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。5凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。”sFx
文字内容：sFx
感谢主的恩典，今天我们学习马太福音18章1-5节的经文。这段经文在马可福音、路加福音都有同样的记载。我们一起来思考门徒问耶稣的话——“天国里谁是最大的？”sFx
弟兄姊妹，你认为天国里谁是最大的？天国里的伟大和地上的标准是不一样的。马太福音16-18章讲到，耶稣基督带领门徒在黑门山变像，将恩典和真理 赏赐给门徒，他也一连两次预言自己的受难和复活。而耶稣基督即将受难之时，门徒却非常关心将来天国里他们每一个人的位份高低，并且也这样议论。耶稣基督藉 着对他们的教导，今天也提醒我们，如何做一个天国里真正为大的人。耶稣基督就藉着门徒的话题来展开讨论，你们不是希望做天国里最伟大的吗？“我实在告诉你 们：你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。所以，凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待 我。”（太18:3-5）这也是我们今天一起思考的内容。sFx
弟兄姊妹，在门徒中间也曾经发生了这样的事情，今天如果在我们教会发生类似的事情，也不稀奇。因为骄傲是我们人的生命中最难对付的部分，它根深蒂固扎在我们生命的深处。但是你必须要对付它。怎么对付它？十字架是唯一的道路。sFx
保罗曾说：“我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍 己。”（加2:20）如果你没有经历过与耶稣同钉十字架，你的老我不是死了，是睡了。遇到特殊的场合、特殊的环境，又会兴风作浪，这就是我们的骄傲。门徒 当时的骄傲也突显出来：他们在争论到底谁为大，或许有许多争论。但是耶稣基督一定要制止他们，我们知道门徒是一个特殊的群体，他们有机会彼此相爱、彼此服 侍，同样也有机会彼此伤害。sFx
弟兄姊妹，在家庭中我们也常常如此，我们可以讲述很多福音的道理；但是更要有好的行为，去除福音的绊脚石，除去我们内心的骄傲、自高自大，谦卑下来、与主同行，才能真正成为天国里最大的。sFx
今天中午我在教堂广场，有位弟兄对儿子说，“问牧师好。”小朋友看起来四岁左右，他伸着手要与我握手，我就赶紧蹲下来跟他握手，我说：你好！他说： 祝叔叔节日快乐！问得我也很愣，我说，今天是什么节日呢？他说不是重阳节吗？我回答，谢谢你啦。在此特别祝福我们中间六旬以上的弟兄姊妹节日快乐！好好看 顾自己的身体，过往的年月多有不易，但是今后的路更是光明的。愿你的余生更出色、更荣耀、更尊贵！sFx
耶稣基督告诉门徒：“若一国自相纷争，那国就站立不住；若一家自相纷争，那家就站立不住”（可3:24）。保罗也告诉我们：“凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。”（腓2:3）sFx
弟兄姊妹，保罗教导我们要看别人比自己强，当你什么时候看自己比别人重要，看自己的侍工比别人侍工重要，就背离了天国。 我们在神面前都是彼此搭配，建立主的身体，没有高低贵贱可分。sFx
保罗还告诉我们：“我凭着所赐给我的恩，对你们各人说：‘不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。’”（罗 12:3） 但是经验说明，我们总是高估自己。但愿这个信息，成为海淀教会牧者以及我们众信徒的警戒。因为天国的路永远是十字架的道路、谦卑的道路和付出的道路，是不 求任何回报的道路，但是道路的终点总是有奖赏的，那就是公义的、荣耀的冠冕。天国是努力才能进去的，要争先恐后地往前跑，神一定是公义的，门徒的争论纯属 多余。耶稣基督再次告诉他们，也是让他们回转。sFx
在此我们特别来思考，耶稣基督叫小孩子站在他们中间，说：“我实在告诉你们：‘你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国。’”（太18:3）sFx
弟兄姊妹，你可以从小孩子身上学到什么？他很单纯、很谦卑，很依赖自己的父母。小孩子有很多优点。耶稣基督特别提醒我们，要学习小孩子的谦卑，这是 我们要思考的。当耶稣基督说“你们要回转”，“回转”的原文是被动语态，不是靠着我们自己，乃是要靠着另一只看不见的手——神的恩典，帮助我们回转到神那 里去。sFx
从古至今，人一直在骄傲、欺骗中。亚当和夏娃想变成神的样子，就吃了分别善恶树的果子。试想，多少人跌倒，不是因为骄傲呢？这骄傲来自于我们看自己过高了，看自己比别人强了。这是耶稣基督对我们的教导。sFx
尽管门徒跟了耶稣三年之久，他们依然需要回转，变成小孩子的样式。他们在悔改、回转的道路上，认识不够深刻，依然有自私的目的，有功利主义。所以耶稣基督希望他们回转，变成小孩子，没有任何的奢求、野心和欲望，完全回到神面前。神的恩典会超过他们的所求所想。sFx
在天国里的人们是谦卑的，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。“你们年幼的，也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为神阻 挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”（彼前5:5）年轻的要顺服年长的，就像我们作儿女的，要顺服，要谦卑，要孝敬我们的父母；同年龄段的，要彼此以谦卑束 腰，用谦卑勒住自己，彼此顺服。天使长就是因为骄傲堕落成魔鬼撒但。耶稣基督要拯救已经堕落的人，成为他的儿女。这里存在两个发展趋势，骄傲向下去，谦卑 跟随神就被神带到上面来。sFx
弟兄姊妹，我们必须要遵行神话语的教导。彼得说：“所以你们要自卑，服在神大能的手下”（彼前5:6）。彼得写彼得前书时，回忆耶稣与他们生活在一 起的时候，他们所争论的事情，耶稣基督教导他们。他年老时所写下的话语是谦卑、顺服的，脱去了年轻时的那种行动。我们要做的就是自卑在神的面前，学习耶稣 基督，服在神大能的手下。圣经里有一句话特别关键：“到了时候，他必叫你们升高。”（彼前5:6）弟兄姊妹，这就是我们凭着信心的眼睛所看到将来的事情， 到了时候，他就使我们升高。sFx
此外，“你们要将一切的忧虑卸给神，因为他顾念你们。”（彼前5:7）假如你正处于这种境况中，怎么办？祷告神，等候神的时间。圣经中有很多见 证，约瑟等了十三年，神给他的恩典超过了他的所求所想；大卫等候神，没有凭己意动手杀害扫罗王，乃是等候神的恩典。我们要学习自卑在神的面前，同时凭着信 心等候神，这就是圣经告诉我们的真理。sFx
在此我特别提醒，我们不是做小孩子，乃是要变成小孩子，不是要处处像小孩子那么幼稚、天真，乃是我们的言行举止是大人，品格要成为小孩子——谦卑，紧紧地跟随神，仰望神，单单地依赖他。sFx
小孩子很依赖父母。耶稣基督就让我们变成这个样子，真正谦卑下来。在属灵的道路上，一个真正伟大的领袖，不是要追求自己的利益，实现个人野心，乃是要和他的群众，在教会就是和他的弟兄姊妹，一起向天国迈进。他要谦卑，要学习耶稣基督作众人的仆人，这是我们要操练的功课。sFx
接下来耶稣基督说：“凡自己谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。凡为我的名接待一个像这小孩子的，就是接待我。”（太18:4-5）弟兄姊 妹，在此我们看到，凡谦卑像这小孩子的，他在天国里就是最大的。天国里的伟大和地上的伟大是两个概念。在地上，有钱、有势就是伟大；在天国里不是这样。天 国里凡自己谦卑像这小孩子的，他就是最大的。耶稣基督告诉我们：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。”（太 11:29）弟兄姊妹，你的心里柔和吗？谦卑吗？sFx
最谦卑的人一定是主耶稣基督，他才是我们真正的榜样，他在天国里是最大的。在这里的“最大”，可以理解为一群人。因为耶稣基督谦卑，他成为最大。凡 是效法耶稣基督榜样，跟随耶稣基督走十字架道路的人，一定会站在耶稣基督这个伟大的群体中。这个群体需要你、需要我，关键是你是否愿意跟随这个群体。sFx
弟兄姊妹，真正的伟大隐藏在渺小之中。耶稣基督是神的儿子，不因为自己与神同等为强夺，反倒虚己，取了奴仆的形像。表面上他是一个人，是一个木匠的 儿子，但是他却是我们的神，道成肉身的耶稣基督。所以保罗告诉我们：“你们当以基督的心为心。他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的，反倒虚己，取了 奴仆的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”（腓2:5-8）sFx
同样耶稣基督也教导我们：“因为人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人，并且要舍命，作多人的赎价。”（可10:45）感谢主的恩典。今天我们 每一个人，不是要受人的服侍，乃是要服侍人，甘心、谦卑、顺服、效法他的榜样。当我们真正去接待一个小孩子，本身就是在操练谦卑的功课，操练学像耶稣基督 的功课。sFx
耶稣基督告诉我们：“凡为我名接待一个像这小孩子的，就是接待我；凡接待我的，不是接待我，乃是接待那差我来的。”（可9:37）在此有三个人物， 一个是小孩子，一个是耶稣，一个是天父。耶稣基督说你接待小孩子就是接待了我，接待了我，也不是接待我，而是接待了那差我来的。这意味着，你接待小孩子得 到的冠冕，就是接待天父的冠冕。sFx
有这样一个故事。一个弟兄在圣诞节前向神迫切祷告：神啊！我多么希望你到我家里来，多么愿意和你在一起。耶稣基督听到他的祷告就答应他说：好吧！明 天就去你家。明天刚好是12月24日。他就把家里收拾得干干净净，等候这位尊贵的客人。一大早把门打开就碰到一个乞讨的人说：请你给我一口饭吃吧，我一大 早起来就没有吃到东西，昨天也没有吃到东西。弟兄生气地说，你赶紧走开，改日再来，今天我正在等候一位尊贵的客人，就把这个人打发走了。中午又来了一个小 女孩：我失迷了方向，不知道我家往东往西了，请你送我回家，我的地址是这个。这人心里很烦躁：你赶紧走开，我正在等候一位尊贵的客人。一直等到下午，等到 天黑，没有人来，他就祷告神：主啊！你说你今天来，到现在还没有来。正说的时候门就响了，他去一看，是一个残疾人，拄着拐杖说：我今天能不能在你家里借宿 一晚，我走不动路了。这个人就更生气了：你赶紧走开，改日再来，今天我正在等候一位尊贵的客人，就这样打发走了。一直等到晚上快十二点，他祷告：主啊！你 答应我今天来，为什么今天没有来？耶稣基督说：我今天一连三次到你家里去，你都打发我走了。sFx
圣经告诉我们：“曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。”（来13:2）约翰也说：“不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神。”（约一 4:20）耶稣基督让我们用另一个方式接待他，就是接待身边的弟兄，软弱的肢体。让我们扶救卑微的人，学习谦卑，正如耶稣把孩子抱着。这孩子有什么资格让 耶稣基督抱起来呢？耶稣基督就是喜欢他那种谦卑。当我们真正谦卑下来，就会得到神的恩典和祝福。这是圣经的真理。sFx
其实，骄傲是我们基督徒生命中三大陷阱之一，是我们对神的呼召和自身价值没有安全感的结果。耶稣基督对自己的事工和神的托付，有极大的安全感，所以他所做所行、一举一动成为我们的榜样、恩典和真理。sFx
从圣经中我们特别看到，“逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了，他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。吃晚饭的时候（魔鬼已将卖耶稣的意 思放在西门的儿子加略人犹大心里），耶稣知道父已将万有交在他手里，且知道自己是从神出来的，又要归到神那里去，就离席站起来脱了衣服，拿一条手巾束腰。 随后把水倒在盆里，就洗门徒的脚，并用自己所束的手巾擦干。”（约13:1-5）sFx
耶稣基督深深知道自己的身份、自己的工作的结果和最终目的，所以才能取了最卑微的形像，为门徒洗脚。弟兄姊妹，如果我们期盼将来与耶稣基督一同做 王，就必须从今天开始甘心乐意地跪下来洗众人的脚。耶稣基督不但为门徒洗脚，最终为了救赎人脱罪，被钉死在十字架上。耶稣说：“我若从地上被举起来，就要 吸引万人来归我。”（约12:32）“举起来”就是耶稣要被钉十字架。sFx
弟兄姊妹，礼拜天我们聚会，最吸引我们的是什么呢？是神的恩典，十字架的救恩！在教会中，吸引人的不只是这个讲台，更是台下服侍的弟兄姊妹，更是在 座的各位。你们的言行举止都在传福音，这是最吸引人的。在一个家庭中最吸引人的，就是你的好行为。不是你能说多少神的话，讲出多少大道理，而是你的行动， 是神给你的恩典，是否以谦卑走十字架的道路。sFx
在天国里最伟大的是最谦卑的。凡是效法耶稣基督榜样的，一定是谦卑的，将来要和耶稣基督在一起，身处最大的群体之中，与耶稣基督一同作王。弟兄姊妹，为了将来的奖赏，我们今天应该甘心乐意谦卑下来，做一个谦卑的人吧！sFx
保罗告诉我们：“人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教会呢？”（提前3:5）一个单位、一个家庭不是缺乏领导，乃是缺乏仆人般的领导。教会、小组都是这样。耶稣基督不但给我们领导的技巧，更给我们领导的行为准则，即使前辈顺服，这就是耶稣基督所走的道路。sFx
弟兄姊妹，求神对付我们心中骄傲，除去自高自大、高傲的眼睛，使我们真正看被人比自己强，使我们真正俯下身来进入天国的门。sFx
当有门徒来问耶稣，将来有一天在天国里谁是最大的。耶稣基督回答：第一，你们先回转变成小孩子的样式进入天国；第二，你们要接待信我的小子，那就是 接待我，他就是最大的。耶稣基督给我们的不是高深莫测的理论，是要付诸于行动，要操练的恩典。你今天明白谦卑的重要性，还不够，你要去践行，操练自己成为 仆人，那么你一定是为大的，在神的面前，在人的眼中都是最大的，这是十字架的道路。sFx
耶稣即将被钉十字架，门徒依然在讨论谁为大。这难道不刺痛主的心吗？sFx
弟兄姊妹，今天在我们海淀教会，你不要以为信主年限很长、奉献很多，在教会参与很多服侍，就是为大。要真正谦卑下来，跟随主走十字架的道路。这在神看来是多么宝贵。神从起初就寻找这样的人，在门徒中间讲论这样的真理。今天圣灵也通过圣经教导我们。sFx
海淀教会是蒙神祝福的教会，每个团契，每个小组，每个部门，都是神所祝福的。但是，如果将来有一天，我们也经历这样的事情，应该怎么办？首先从最大 的开始谦卑吧！在诗班，班长、指挥，应该先俯下身来；在教会，牧师就应该俯下身来；在小组，小组长就应该谦卑下来；在家庭中，丈夫就应该谦卑下来，因为他 是头。sFx
愿神怜悯我们，使我们真正在谦卑的功课上不只是认识，更是操练。操练就得到福分。愿我们在这个礼拜中真正经历神的恩典。阿们！sFx
| 扫码关注公众号弦外飞音 |
 |