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从新得力

2019-05-01

核心提示:时间:2014-06-06 08:22:37来源:作者投稿恩典在线作者:baoluosk浏览:次T|T   经文:赛40:28-31  引言:  我们都有软弱疲乏的时候,有身体上的软弱疾病,有心灵上的软弱有人对你不好,造成心灵里的伤害。或灵命上的软弱,灵命的低潮。在这种情况下,我们应该怎么办呢?我们...


时间:2014-06-06 08:22:37  来源:作者投稿恩典在线  作者:baoluosk  浏览:次T|T

  经文:赛40:28-31

  引言:

  我们都有软弱疲乏的时候,有身体上的软弱—疾病,有心灵上的软弱—有人对你不好,造成心灵里的伤害。或灵命上的软弱,灵命的低潮。在这种情况下,我们应该怎么办呢?我们应该倚靠神,从主那里从新得力。

  一、从新得力的源头---永在神

  1. 现实的状况:疾病、心灵的创伤。为什么人不能从过去的伤害和阴影中走出来?却长时间的陷入痛苦、软弱中,出不来。

  2. 原因:这些人没有对自己的神有清楚的认识。他们没有认识神是我们从新得力的源头。源头,就是泉源永流不息的发源地。神是我们从新得力的泉源之地,永远成为我们得能力的浇灌者和供应者。为什么神永远成为我们得能力的浇灌者和供应者?因为:

  3. 经上说:永在的神耶和华,创造地级的主。永在神,说明神是昔在今在以后永在的永生神。他是永远不改变的真神。既然,他是永不改变,那他的能力也不改变。他过去怎样帮助过我们,今天仍然会帮助我们,将来他还会帮助我们,因为他是我们永远得能力的浇灌者和供应者。

  4. 每当我们在环境中站立不住的时候,每当我们对看不见的神,信不下去的时候,我们要看一看这位神所创造的万有,就可能增加我们对神信靠的心,因为经上说,永在的神耶和华,创造地级的主。换句话说,神是创造的主。当我们处在极其软弱的光景中时,我们要观看神指头所造的天,并神所陈设的月亮星宿,就可知道神的能力从来没有改变过。他创造了世界万物,也用他权能的命令托住万有,他说有就有命立就立。约伯说,他行奇事不可胜数,他行大事不可测度。以赛亚说,他用虎口量穹苍,用手心量诸水。大卫说,他的量带通遍天下,他的言语要传到地级。在神那里没有难成的事,所以我们的神是值得我们倚靠的。他并不疲乏,也不困倦。他的智慧无法测度。

  5. 人是有限的,人会疲乏,老虎也有打盹的时候,倚靠人的终究会失败。但是我们的神不疲乏,也不困倦。任何时候,任何景况,我们都可以倚靠他,他不但大有能力,他也有无限的智慧。

  6. 亚伯拉罕例子,地震中弟兄的见证(死亡恐惧)耶和华岂有难成的事吗?

  二、从新得力的秘诀---等候神

  1. 如何才能从软弱的光景中从新得力呢?疲乏困倦和强壮的也必全然跌倒。答案:等候神。

  2. 等候这个词的意义:倚靠、顺服、指望、盼望等意思。经上说,但等候耶和华的必从新得力。这是从新得力的秘诀。

  3. 等候神不是什么?等候神不是坐在那里不动。等候不是喧嚷,心烦。等候是信心的表现(赛49:23)红海的事件。在苦难中不灰心,仍相信神是自己的指望,并且深信神是信实的,必有能力拯救我脱离困境。换句话说,等候神代表了对神的信心。必从新得力,这是神的应许。等候要心存指望,忍耐等候,如同农夫等候地里的出产。我们要承认自己的忍耐力不足。等候要专心,如同使女的眼睛望主母的眼睛。我们也要承认自己的定力不足,意志不坚定。我们若是意志坚定,就不会软弱,反而在主里从新得力。

  4. 等候的结果:必从新得力,必不会羞愧,必如鹰上腾。

  三、 从新得力的结果

  鹰是鸟中之王,但鹰向上飞不是靠自己的力量,而是靠气流。鹰只需要张开翅膀,就可以飞向高空。我们也要学习鹰,以我们的信心,倚靠圣灵的能力,而展翅飞腾。奔跑却不困倦,行走却不疲乏,依靠神,不是什么都不作,等候神,不是坐在那里不动,我们要承认自己的不足,而让神通过我们来工作。我们继续奔跑,但不在是靠自己跑,我们因为倚靠神,神借给我们力量。保罗:靠着那加给我力量的,凡事都能作。

  结论:我们都是软弱的人,如果我们承认自己的软弱,愿意学习倚靠神,就能经历神的大能。盼望我们倚靠主,从新得力,如鹰展翅上腾。

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