报得三春晖
2019-05-01
时间:2014-05-11 08:03:26 来源:《和谐人生》 作者:曾玉兴 浏览:次T|T
百善孝为先,百孝笑为先。
母亲节是个让人感动的日子,而“母亲”更是让人心疼的名词。每逢母亲节,我想每个做子女的都会油然而生感恩之心。
母亲若健在,恭喜你!不管你在社会的任何角落,如不如意,你都可以随时打个电话回家,听听妈妈关怀的慈声,或回家吃吃妈妈的饭菜,享受母爱的甜美滋味。如果你跟我一样见不到妈妈了,可以回忆妈妈的笑容,享受一下小时候妈妈牵着我们的手的滋味,告诉天上的妈妈“我想念您”。
孝亲之意有孝顺、敬爱、听从和供养父母的意思。为什么要孝亲?主要的理由有三:
一、母爱伟大
从怀胎开始,母亲就承担着生育、养育、教育的重责大任。有人将痛苦的程度分为十级,而生产之痛被列为第十级,母亲必须忍受这种剧痛,并且日后总是把自己的需要摆放在家人的最后一位。不是母亲的需要不重要,或不懂得享受,而是出于母爱,甘愿为孩子奉献自己的一切──青春、自由、理想和喜好,而将最好的留给孩子。
有一篇文章介绍《母亲一生中的八个谎言》:我不饿、我不爱吃、我不累、我不渴、我不爱、我不缺钱、我不习惯及我不疼。其实这一切都是为儿女着想而牺牲的。
有一个小学生,在作文里写道:“妈妈的六个‘最’:妈妈睡得最晚、起得最早、做得最多、吃得最少、脾气最坏、心肠最好”。而这六个“最”的句子,确实是他细心观察所得,他的母亲如此,相信天下的母亲亦多如此。
现在要养一个婴孩到十八岁,花费不下廿万美元,从小到大的奶粉钱、食衣住行,医药费用等等。到了大一点,又为他们的学业前途操心,等到长大时,又为他们的工作,事业,交友,婚姻等问题挂心。养大一个小孩,花费的钱财尚可计算,但是父母花费的心血和爱,和无私的奉献则是无法计算的,而这恰恰才是最后的一笔花费。其实,做儿女的只要以母亲爱自己的十分之一去爱她,做母亲的就感动得不得了。
二、圣贤教训
华人是一个非常注重孝道的民族,古代圣贤几乎无不教导人要孝敬父母,也无不躬身力行孝道。
古人设计“教”字的写法,其结构即涵义深远,左边先写一个“孝”字,意含若没有孝,“教”字就失去了意义。在宗教里若没有孝的生活表现,就失去宗教的意义,失去家庭的见证,也就是教育、宗教,都要以教导孝,实行孝为首。
三、神的诫命 (利 9:3)
“你们各人当孝敬父母。”(出 20:12)十诫之五:“当孝敬父母,使你的日子在耶和华你神所赐你的地上,得以长久。”箴言书更是多次提到儿女要孝敬父母。“你们作儿女的要在主里听从父母,这是理所当然的,要孝敬父母,使你得福,在世长寿,这是第一条带应许的诫命。”(弗 6:1-3) ,十诫里面只有这一条带有应许。
孝亲既经明文规定,列于十诫中;神更为鼓励孝行,特用嘉奖的办法:福寿双全,赏赐给人。因为人若不孝敬看得见的父母,怎能敬爱看不见的天父呢?
怎样孝亲?
一‧奉养父母
生养重于死葬:生养指对父母生前的奉养,死葬是指对父母死后的安葬。父母还活着的时候,你给予他们可口健康的食物,好的衣服穿;有时带他们去旅行观光……。父母还活着的时候,你对他们殷勤周到的奉养,他们会感知、欣慰、感动。国人把对父母生前应有的态度,叫做“孝顺”,就是对父母的教训要接受、心意要体贴、健康要留心、事业要协助。
有些人在父母生前不好好地奉养,等到父母过世了才来感叹;到办理丧事时才来大事铺张。有句谚语因此说:“活着吃个鸡蛋,胜过死后吃桌神馔”;厚葬不如厚养。
在父母有生之年我们应尽其孝心,行其孝道,希望不致看到“一个老子养活几个儿女,而几个儿女却养不活一个老子”的现象,更不希望听到来自久病卧床的垂老父母发出“久病无孝”的哀叹。
弟兄姊妹,我们是华人,又是基督徒,当父母还在时要争取时间,加倍地诚心孝敬和奉养他们。
二‧听从父母
“养志”是主里顺从父母的意志,对父母态度恭敬,言语柔和,这是养志之道。孔子说:“奉养双亲,态度必须恭恭敬敬,脸上必须和颜悦色,心理必须欢欢喜喜。”“百善孝为先”,我改为“百孝笑为先”。“务必使父母欢喜快乐”;“你要使父母欢喜,使生你的快乐。”(箴 23:25) 虽然你供应父母衣、食、住、行等各方面的需要。若他们不高兴,没有笑容,也是等于零。最要紧是取悦父母,不要使父母伤心、忧虑和生气等。
古人云:“子欲养而亲不在”,是要提醒我们及时行孝,也让我们省思一下,将来你希望儿女要怎样待你,你现在就要先做好榜样。
怎能使年老的父母快乐呢?就是你爱他们、敬他们;不藐视他们迟钝缓慢、不嫌他们老弱无能、不认他们为拖累、不以服侍他们为麻烦,而应让他们知道你因为他们的长寿而欢喜、感谢主。你关心、了解、体贴他们,就会让他们感觉活得快乐。
三‧看哪,你的父母
主耶稣在十字架上曾说过:“看哪,你的母亲!”请允许我加上一句:“看哪,你的父亲!看看他头上的白发、脸上的皱纹、有无病容、有无倦态,是否孤单。”你曾否端详过父母亲的面貌、留心过他们的神情?了解他们的寂寞?是否常与父母在一起?你已经多久没有探望他们?多久没与他们吃饭聊天?若在国外,你是否常常打电话问候父母?有些人对狗还好过对父母,每日拖狗散步,却不愿陪他们散步。不要冷落母亲,若在远方应常打电话问候、寄钱及生活照给她、探望她。
从今天开始,我们每当与父母共处时,请珍惜这一次,免得「爱得太迟」,将天天都当做母亲节来过。
在《论语·里仁篇》:“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧,喜见其寿高,惧见其将离”。请问你知道你父母的高龄吗?父母亲是世上独一无二,无人可代替,一旦失去就永远失去。
四‧领父母归主
孝敬父母,只关心衣食住行还不够,更要关心他们灵魂的得救。如果我们今天已得到认为是最好的救恩,却不将这最好的传给父母,怎算是尽孝呢?
带父母信主,要为父母的灵魂“受生产之苦”。母亲曾为我们的诞生、养育饱受劬劳,现在我们是否愿意为他们灵魂劬劳呢?为着带领他们信主,可能有许多艰难,但你所付的代价,即如母亲生你、养你时经受了许多痛苦艰难。我们孝敬父母,必须冲破艰难,领他们得救。确定父母得到永生,这才是最紧要的一件大事。
每天迫切为他们祷告,同时自己在家里有好的见证,务要使他们早日归主,得着永生。
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