喇合的避难所
2019-05-01
时间：2014-05-08 08:41:31 来源：恩典在线约稿 作者：陈约翰 浏览:次T|T
题目：喇合的避难所
主题句：我们要进入避难所。
目的句：使会众进入避难所。
主题经文：书2:18-19我们来到这地的时候，你要把这条朱红线绳系在缒我们下去的窗户上。并使你的父母、弟兄和你父的全家都聚集在祢家中。凡出了你家门往街上去的，他的罪必归到自己的头上，与我们无干了。凡在祢家里的，若有人下手害他，流他血的罪就归在我们的头上。
引言：每个人都渴望能拥有一个避难所，以便在灾难来临的时候可以存留性命。据说在2012年盛传世界末日的时候，就有不少人花巨资兴建了各样的避难所和避难设施，以期躲过“世界末日”。当然，世界末日并没有来，这些避难所也没排上什么用场，但人们在灾难面前的求生欲望却表露无遗。在充满变数的未来面前，人们渴望拥有一个避难所。
一、耶利哥人喇合的避难所。
1、耶利哥人即将面临的审判。在约书亚带领以色列人进迦南地的时候，包括耶利哥人在内的迦南七族的人都将面临神公义的审判。他们要被全然地除灭。申20:16-17但这些国民的城，耶和华你神既赐你为业，其中凡有气息的，一个不可存留。只要照耶和华你神所吩咐的，将这赫人、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都灭绝净尽。
2、喇合凭着信心得着的避难所。因着帮助以色列的两个探子，妓女喇合得到了保全一家人性命的承诺。只要他们一直待在家里，在以色列民除灭耶利哥人的时候，喇合一家就能躲过灭顶之灾。
后来事实过着如此。书6:21-22又将城中所有的，不拘男女老少、牛羊和驴，都用刀杀尽了。约书亚吩咐窥探地的两个人说：“你们进那妓女的家，照着你们向她所起的誓，将那女人和他所有的都从那里带出来。”当探子的两个少年人就进去，将喇合与她的父母、弟兄和她所有的，并她一切的亲眷，都带出来，安置在以色列的营外。
来11:31妓女喇合因着信，曾和和平平地接待探子，就不与那些不顺从的人一同灭亡。
二、我们的避难所。
1、人类将要面临的审判。因着犯罪，我们人类将面临迦南人一样的结局，就是要面对神公义的审判。罗3:5-6神降怒，是他不义吗?断乎不是!若是这样，神怎能审判世界呢?罗3:9因我们已经证明：犹太人和希腊人都在罪恶之下。罗3:23因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。
神要来审判这个世界。番1:2-3耶和华说：“我必从地上除灭万类。我必除灭人和牲畜与空中的鸟、海里的鱼，以及绊脚石和恶人;我必将人从地上剪除。”这时耶和华说的。番1:17-18我必使灾祸临到人身上，使他们行走如同瞎眼的，因为得罪了我。他们的血必倒出如灰尘，他们的肉必抛弃如粪土。当耶和华发怒的日子，他们的金银不能求他们。他的忿怒如火，必烧灭全地，毁灭这地的一切居民，而且大大毁灭。
2、我们因信得着基督这个避难所。我们因信称义。罗3:24-26如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，籍着人的信，要显明神的义。因为他用忍耐的心，宽容人先时所犯的罪，好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。
西1:13他(父神)救我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的的国里，我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。
三、得着避难所的两个条件。
1、要在房子上系上朱红线绳。意指我们要得到耶稣基督宝血的遮盖。正如以色列人过逾越节时要在门楣门框上涂上羔羊的血，以躲过灭命的天使一样，喇合一家得蒙救赎也要有“朱红色线”这个记号。我们得蒙救赎是因着主耶稣宝血的遮盖。
而要得着这个遮盖，得着这个“朱红色线”就要像喇合一样有信心。喇合既然相信神是全能的神，书2:11耶和华你们的神，本是上天下地的神。耶利哥人要败在以色列人的手下，她就要救下以色列的探子，来表明她的真信心。雅2:24-26这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。妓女喇合接待使者，又放他们从别的路出去，不也是因行为称义吗?身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。
所以，我们若想像喇合一样得着朱红色线的保护，就要真正地信耶稣，真正相信祂的大能，相信祂的救赎。不是光口头说自己信，而是要像喇合一样拿出实际的行动。
有些基督徒不理解因信称义的真正含义。以为只要嘴上说说自己是基督徒，偶尔做做礼拜，就已经是信耶稣了。这种观点无疑是错误的。我们不仅要宣告我们的信仰，更要实践我们的信仰，有时甚至要冒着生命的危险，正如喇合一样。我们试想，如果以色列的探子被耶利哥人发现，喇合一家将面临怎样的命运呢?
2、不可出避难所。喇合一家不仅要在窗户上系上朱红色线，而且不能出她家的房子，以免误伤。这是指我们在得蒙救赎后，还要努力待在神的话语里。神的话语就是那房子，待在房子里才是安全的!许多基督徒以为神的话语是教规，是要束缚我们、捆绑我们，让我们没有自由。岂不知恰恰相反！只有在神的话语中，我们才是在避难所里面，才是安全的。
神的诫命、律例、典章，表面上看，似乎是在约束我们的行为，实则是在保护我们。当我们按照神的话语行的时候，就不沾染污秽，就远离了咒诅。相反，我们如果违背神的话语，我们就跑到了避难所的外面，就沾染了污秽，就要面临咒诅。正如两个探子对喇合的警告。
举个例子，神要求我们不可恨人，这其实是在保护我们。因为我们不恨人，苦毒、怨恨就不会进我们的信，邪灵也不能扰害我们;而我们如果违背神的诫命恨人的话，苦毒、怨恨就会进我们的心，必容易受到邪灵搅扰。
所以，耶稣说，约14:15你们若爱我，就必遵守我的命令。约14:23耶稣回答说：“人若爱我，就必遵守我的道。”
而我们更当知道，当外面杀声阵阵，乱作一团，大家各自逃命的时候，喇合一家人持续地待在房子里不动，其实需要更大的信心！他们需要保持对探子们承诺的巨大信心。他们需要相信探子们没有被抓住，需要相信探子们把对她们的承诺已经禀告了以色列军的主帅，需要相信以色列军的主帅已经把这个命令传达给了全军，更需要相信以色列全军都会遵守他们主帅的命令。因为这其中任何一个环节出了问题，她们一家待在房子里就无异于等死!但感谢主，喇合一家人做到了。所以他们也就真正地得到了最后的救赎。
所以，亲爱的弟兄姊妹们，我们既要凭着信心得到神美好的应许，更要持续地待在神的话语里面，待在基督这个避难所里面，使救赎得以完全。
结束句：耶利哥是个罪恶之城，而喇合是其中的妓女，足见喇合信主前的行为实在是一无可夸。但因着她的信心，神搭救了她;不仅搭救了她，甚至搭救了她的全家;不仅搭救了她全家，更使她这个外邦女子成为耶稣基督肉身的祖先，记载在圣经里面。
我们无从知道，两个探子中是否有一个人就是犹大支派的勇士撒门，因着喇合的搭救而与喇合产生了美好的爱情。
但我们可以确信，耶稣基督爱每一个罪人。只要我们愿意认罪悔改，不论我们以前犯了怎样的罪行，耶稣基督都愿意接纳我们，救赎我们，赦免我们，并与我们产生美好的爱情。阿们!
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