完全人
2019-05-01
时间：2014-02-18 08:33:47 来源：恩典在线约稿 作者：陈约翰 浏览:次T|T
题目：完全人
主题句：我们要做完全人。
目的句：使会众做完全人。
主题经文：林后13:9即使我们软弱，你们刚强，我们也欢喜，并且我们所求的，就是你们作完全人。
引言：现实生活中，有许多人行事为人追求完美。但最终，世人发现世间事务并不完美。俗语说：世间不如意者，十有八九。那在信仰的道路上，我们基督徒要不要追求完美(圣经的提法叫完全)呢?我们又该如何追求完全呢?
一、圣经中有关成为完全人的教导。圣经中对于我们要成为完全人，教导是明确的。
1、在创世记中，就有关于要成为完全人的教导。创6:9挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。
2、成为完全人是律法的要求。申18:13你要在耶和华你的神面前作完全人。
3、大卫在神面前说自己已经做了完全人。撒下22:24我在他面前作了完全人，我也保守自己远离我的罪孽。
4、完全是耶稣的命令。太5:48所以你们要完全，像你们的天父完全一样。
5、神对完全人有许多美好的应许。撒下22:33神是我坚固的保障，他引导完全人行他的路。诗37:18耶和华知道完全人的日子，他们的产业要存到永远。诗37:37你要细察那完全人，观看正直人，因为和平人有好结局。箴2:21完全人必在地上存留。箴11:5完全人的义必指引他的路。箴28:10惟有完全人，必承受福分。
二、信仰生活中对成为完全人的困惑。
既然圣经中有如此明确的有关成为完全人的教导，那我们遵照执行不就可以了吗?但实际情况却不是这样。信仰生活中，有关成为完全人的教导，使不少敬虔追求的信徒，甚至传道人感到困惑。
1、当圣经提到要我们成为完全人时，我们自然联想到的是行为上完美无瑕的人。但问题是，除主耶稣之外，我们在地上似乎找不到一个行为上完美无瑕的榜样。即或圣经所记载的属灵伟人也常有软弱。挪亚有醉酒;亚伯拉罕、以撒有因为惧怕称妻子为妹子;雅各的软弱就更多了;甚至连摩西都有因击打磐石而进不了应许之地的错误，而新约时代的圣徒也有自己的软弱。
这让许多弟兄姊妹对成为完全人的教导心存疑惑：既然没有人能够做到，神为什么要对我们提出这样的要求呢?
2、成为完全人的教导不符合我们信仰生活的实践。因为信仰生活中，我们常常软弱跌倒，常常跌倒。虽极力想遵行神的话语，但我们常常力不能胜。所以，我们的主观经验也告诉我们，要成为一个完全人，是不可能的。
3、正是由于以上这两个原因，有许多人对神的话语打起折扣，甚至有人开始曲解圣经的教导了。他们认为：既然除了耶稣基督以外，没有完全人，所以我们就不必追求完全了。他们罔顾神明确的教导，任由自己不断犯罪，不断包容、接纳“自己”的软弱(而圣经是要求我们包容、接纳“别人”的软弱)，并找借口说，反正没有完全人。他们也反对别人想成为完全人，我亲耳听到有位传道人要求弟兄姊妹放弃成为完全人，并说这是不可能的。
三、正确理解圣经所默示的完全人。
1、我们要把成为完全人当成我们的目标。我们必须相信神的话语，超过我们的经验和我们所看到的先例。来6:1所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步。既然神要求我们成为完全人，我们就要成为完全人。在这一点上，我们绝不能打折扣。我们必须先相信，然后，再来理解何为完全人，以及如何成为完全人。
2、从人的角度讲，神所要求的完全人，应该并不是说，要我们在现世的行为能达到耶稣基督般的完美，因为连使徒保罗都说自己尚未完全(腓3:12这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的)。而应该是表示，神要求我们尽自己全部的努力来追求祂。所以，完全是一个相对的概念。
申6:5你要尽心、尽性、尽力爱耶和华你的神。这里的尽心、尽性、尽力都是指一个相对的标准，是与自己比较，而非与别人比较。很显然，一个成人的尽力，与一个孩子的尽力，在绝对量上是有着很大的差别。但神所看重的不是绝对量，而是相对量。
比如耶稣在论到奉献的时候，路21:1-4耶稣抬头观看，见财主把捐项投在库里，又见一个穷寡妇投了两个小钱，就说：“我实在告诉你们，这穷寡妇所投的比众人还多;因为众人都是自己有余，拿出来投在捐项里;但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了。”由此可见，神更看重的是，我们是否尽力。
3、完全应该不是指我们的行为完美无瑕，而是指我们在话语上没有过失。雅3:2原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。
4、从神的角度看，完全人是指我们在神面前的地位。圣经明讲，我们已经没有瑕疵(完全)了。西1:22但如今他藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。来10:14因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
哥林多教会纵然有各样的问题，但保罗依然说，林前6:11但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们神的灵，已经洗净、成圣、称义了。
教会在基督面前的地位也是完全(圣洁没有瑕疵)的。弗5:26-27要用水藉着道把教会洗净，成为圣洁，可以献给自己，作个荣耀的教会，毫无玷污，皱纹等类的病，乃是圣洁没有瑕疵的。
5、完全人与神的完全相对应。我们要成为完全人，因为神是完全的。创17:1亚伯兰年九十九岁的时候，耶和华向他显现，对他说：“我是全能的神，你当在我面前作完全人。”诗18:25完全的人，你以完全待他。
综上所述，弟兄姊妹之所以对成为完全人的教导产生疑惑，根源还是在于对完全人的理解存在偏差。
四、我们成为完全人的难处。不得不承认，成为完全人的教导，使我们面临巨大的压力。
1、做完全人意味着我们不能停步。我们每个人都有肉体的惰性，并不想一直尽力向上，总是希望到了某个地步之后，能够略作休息，松口气。比如，有些传道人，在做神学生的时候，可能努力读圣经，也火热祷告，但真正走上服侍岗位之后，就有些松懈了。读经也不那么积极了，祷告也不那么火热了。有点停下来吃老本的意思。而有些弟兄姊妹追求到了某个地步之后，以为自己该知道的都知道了，该明白的都明白了，不再竭力向前了。
岂不知这在灵程道路上，是不允许的。我们的信仰道路，犹如逆水行舟，不进则退。对于认识神的知识，我们所知的还是太少太少了，有无穷的智慧在等着我们去学习。而且，我们一旦松懈，撒旦的攻击就会立即临到。著名属灵著作《天路历程》中，就记载了不少因想停下来休息，而遇到的危险。我自己也亲眼见过，本来灵命不错的传道人，因着松懈、导致灵命倒退的例子。
所以，耶稣告诫我们说，太26:41总要警醒祷告，免得入了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。神要求我们在这条十字架的道路上，不断突破自己的极限，不断钉死老我。我们是在攀登一座没有顶点的山峰，我们永远在路上。尽管有时，我们可能的确比周围的人爬得更高，但我们依然不能停步。因为我们不是在跟别人比赛，而是在跟自己比赛，我们总要问自己尽力了没有。我们要一直向上，直到见主面的那一刻。
2、做完全人意味着我们要不断地受苦。一个真信徒，必然是在苦难中成长。在经过一些苦难之后，我们自然希望环境能好起来，不要再有那么大的逼迫了，不要再承受那么大的压力了。但做完全人就意味着我们在世的日子要一个试炼接着一个试炼，一个苦难接着一个苦难。
神在我们身上是不会停工的，他要不断地陶造我们，直到我们成为祂手中合用的器皿。因为我们是罪人，我们有太多的罪需要脱落，我们有太多的地方需要打磨。
但我们深信，在各样的苦难中，神必保守我们到底，他的恩典是够我们用的。林后4:8-9我们四面受敌，却不被困住;心里作难，却不至失望;遭逼迫，却不被丢弃;打倒了，却不至死亡。
五、我们如何成为完全人。
1、我们要向神呼求，求神来帮助我们。成为完全人是一个伟大的呼召。没有神的帮助，我们将寸步难行。所以，我们要不断地呼求神，神的灵必来帮助我们。只要有这样的心志，神必然成全。
2、我们不要害怕成为完全人过程中的痛苦。我们要甘心把自己叫在神的手中，不要担心，更不要惧怕，相信神给我们任何的环境都是为了爱我们，他必不把过重的担子加给我们。路12:7就是你们的头发也都被数过了。不要惧怕，你们比许多麻雀还贵重。约一4:18爱里没有惧怕;爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。
3、我们相信神必使我们完全。深信，既然他把成为完全人的任务交给我们，必不会半途而废。腓1:6我深信在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
结束句：我们要竭力奔跑。腓3:13-15弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标杆直跑，要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。所以，我们中间凡是完全人，总要存这样的心;若是什么事上存别样的心，神也必以此指示你们。
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