天国的法律
2019-05-01
时间：2014-02-10 09:17:43 来源：恩典在线约稿 作者：陈约翰 浏览:次T|T
题目：天国的法律
主题句：基督徒要明白天国的法律。
目的句：使会众明白天国的法律。
主题经文：可12:28-31有一个文士来，听见他们辩论，晓得耶稣回答得好，就问他说：“诫命中哪是第一要紧的呢?”耶稣回答说：“第一要紧的，就是说，以色列啊，你要听，主我们的神，是独一的主。你要尽心、尽兴、尽意、尽力爱主你的神。其次就是说，要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。”
引言：现在很多中国人都选择移民海外。而若要想移民成功，你就必须符合那国有关移民的法律。至于在那国是否长期呆下去，就更在乎你是否熟悉和遵守当地的法律了。同样，作为天国的子民，我们要熟悉和了解天国的法律，因为我们要永远地呆在那里。
一、天国法律的要点。
1、尽心、尽兴、尽意、尽力地爱神。
尽心，是指我们整颗心都要完全放在神的身上，除祂以外，别无所想。诗73:25除你以外，在天上我有谁呢?除你以外，在地上我也没有所爱慕的。以神的旨意为我们人生追求的惟一目标;
尽兴，是指我们的兴致要完全放在神的身上。当我们的心思意念转到神之后，不能半途而废，要把所有的兴趣、爱好都放到神的身上，要尽兴而去，而不能扫兴而回;
尽意，是指我们所有的心思、意念、脑力、聪明、智慧都要放在神的身上。一生只为让神在我们身上得当得的荣耀;
尽力，是指我们所有的时间、精力、力量都要用在神的身上，对神不做丝毫的保留。有多大力使多大力，有多少劲用多少劲。
以上四点，是神对每一个基督徒的呼召和命令。而不仅仅是对传道人的呼召与命令。这当然不是说我们每天除了读经、祷告、聚会，什么都不干了。而是要知道，我们日常生活的每一个细节都是为主而做，为主而活。没有自己的意思，只有神的旨意。
2、爱人如己。爱别人如同爱自己。圣经的解释：路6:31你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。有关慈爱：出23:4若遇见你仇敌的牛或驴失迷了路，总要牵回来交给他。若看见恨你人的驴压卧在重驮之下，不可走开，务要和驴主一同抬开重驮。
有关怜悯。利19:9-10在你们的地收割庄稼，不可割尽田角，也不可拾取所遗落的。不可摘尽葡萄园的果子，也不可拾取葡萄园所掉的果子，要留给穷人和寄居的。我是耶和华你们的神。
有关公义：利19:15你们施行审判，不可行不义，不可偏袒穷人，也不可重看有势力的人，只要按着公义审判你的邻舍。
爱人如己最好的表现就是爱自己的仇敌。路6:27-30只是我告诉你们这听道的人，你们的仇敌，要爱他;恨你们的，要待他好;咒诅你们的，要为他祝福;凌辱你们的，要为他祷告。有人打你这边的脸，连那边的脸也由他打。有人夺你的外衣，连里衣也由他拿去。凡求你的，就给他。有人夺你的东西去，不用再要回来。
二、为什么天国的法律是这样的呢?
1、因为神是创造宇宙万物一切的主宰，祂是独一的主。祂配得一切的尊贵、荣耀与颂赞。赛45:6-7从日出之地到日落之处，使人知道除了我以外，没有别神。我是耶和华，在我以外并没有别神。我造光，又造暗;我施平安，又降灾祸;造作这一切的是我耶和华。
耶稣基督舍弃天上的荣华，为我们这些罪人钉死在十字架上，彰显了祂莫大的慈爱。更证明祂是配得我们颂赞的主。
2、神爱我们这些仇敌。神按照祂自己的话语行。罗5:7-8为义人死，是少有的;为仁人死，或者有敢做的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。太5:45因为他(神)叫日头照好人，也照歹人;降雨给义人，也给不义的人。
3、我们在天国里尊贵的身份。之所以在地上要我们明白天国的法律，乃是因为在永恒中我们有着非常尊贵的位份。
荣耀的权柄。提后4:8从此以后，有公义的冠冕为我(保罗)存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。撒上2:8他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。
审判的权柄。林前6:2岂不知圣徒要审判世界吗?林前6:3岂不知我们要审判天使吗?
高过天使的权柄。来1:14天使岂不都是服役的灵、奉差遣为那将要承受救恩的人效力吗?太18:10你们要小心，不可轻看这小子里的一个。我告诉你们，他们的使者在天上常见我天父的面。
三、如何在地上遵行天国的法律。
1、要熟悉、默想神的诫命。要常读经，祷告，聚会。要爱神的话语胜过世界。不要被世界短暂的、会朽坏的物质世界(电影、电视剧、网络、歌星、影星、美衣、美食、游戏等)所吸引。要有自己的读经计划和灵修习惯。要远离世界的嘈杂，多亲近神。诗1:2惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。诗119:10我将你的话藏在心里，免得我得罪你。诗119:14我喜悦你的法度，如同喜悦一切恶财物。
2、要遵行神的诫命。当我们越多知道神的话语，越了解神的旨意的时候，我们就要在日常生活中慢慢去实践这些真理。当然，我们不可能指望一蹴而就。这是一个循序渐进的过程。所以重点不是你做到了多少，而是你有没有去做。神要的是我们的一颗心。约14:21有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的。约14:23人若爱我，就必遵守我的道。诗119:9少年人用什么洁净他的行为呢?是要遵行你的话。
3、听道还要行道。当我们在聚会中听到传道人所讲的道理，就要在生活中行出来。信心就是这样一点一滴慢慢培养起来的。雅1:22-25只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己。因为听道而不行道的，就像人对着镜子看自己本来的面目，看见，走后，随即忘了自己本来的面貌如何。惟有详细察看那全备、使人自由之律法的，并且时常如此，这人既不是听了就忘，乃是实在行出来，就在他所行的事上必然得福。
四、我们为什么这么抵挡天国的法律。
1、人自私自利的天性。人都是以自我为中心而不肯以神为中心。所谓“人不为己，天诛地灭”。刚开始追求的时候还好，当属灵生命一步步进深的时候，我们老我旧人中的反弹就会越来越大。甚至会慢慢喜欢听一些虚假的道理。雅1:15私欲既怀了胎，就生出罪来;罪既长成，就生出死来。提后4:3-4因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。
2、现实的欺骗。物质世界充满诱惑和各样鬼魔的道理。世界在引诱我们堕落而且给出许多“合理的理由”，让我们去效法周围的大多数人。甚至基督教内也是如此，自由神学、成功神学、灵恩运动、人文主义本质上都是来自世界。
3、撒旦的攻击。一个基督徒一生都要面临属灵的争战。彼前5:8务要谨慎、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。那些堕落的天使不甘心我们的得救，他们会想尽一切办法来阻止我们进入天国。弗6:12因我们并不是与属血气的争战，乃是与那些执政的，掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。
五、如何面对逼迫。当我们愿意遵行神话语的时候，我们一定会面临逼迫。提后3:12不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。
1、相信神话语的信实。神的话语都记录在圣经上，我们完全相信圣经的真实。提后3:16-17圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。
2、持定永生的盼望。来11:13-16这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的，却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。说这话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。
3、知道我们活着的目的就是“效法基督”，与祂同死同活。彼前4:12-13亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事)，倒要欢喜，因为你们是与基督一同受苦，使你们在他荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。雅1:12忍受试探的人是有福的，因为他经过试验以后，必得生命的冠冕。
结束句：诗119:86-88你的命令尽都诚实，他们无理地逼迫我，求你帮助我。他们几乎把我从世上灭绝，但我没有离弃你的训词。求你照你的慈爱将我救活，我就遵守你口中的法度。
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