圣乐与崇拜
2019-05-01
时间：2013-07-15 08:27:44 来源：恩典在线约稿 作者：任运生 浏览:次T|T
音乐是国际通用语言，诗歌具有震撼的力量。这也是为什么流行歌星那样走红的原因。流行歌曲之所以能流行起来，是因为流行歌唱出人心中的饥渴。但正如圣经所说，“凡喝这水的，还要再渴。”(约4：13)所以人们在等待下一首流行的歌，也在期待着下一个将要被包装走红的歌星。
对基督徒而言，没有什么比赞美更能提升属灵的能力和与主亲密交通的深度。因为神自己说，“凡以感谢献上为祭的，便是荣耀我。”(诗50：23)新约希伯来书的作者如此说，“我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。”(来13：15)
需要说明的是，音乐不是现代人的发明。
在圣经大卫的诗篇中，常有“调用朝露”、“调用百合花”等字样，说明诗篇是以色列人在圣殿中用以歌唱赞美神的。在诗篇第150篇，诗中提到琴、瑟、鼓、箫、跋等各样乐器。大卫甚至将利未人分成班次在圣殿中歌颂神。这些至少是距今三千前以前的事了。
实际上，早在人类被造之初，音乐就已经开始。创世记第四章记载，“雅八的兄弟名叫犹八，他是一切弹琴吹箫之人的祖师。”(创4：21)而这是迄今至少六千年以前的事了。
不仅人爱喜欢歌唱，天使也喜欢唱歌。路加福音第二章记载，当主耶稣诞生时，天使在天空高唱“荣耀颂”---“忽然有一大队天兵，同那天使赞美神说，在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。”(路2：13-14)今日的圣诞诗歌《请听天使高声唱》、《天使歌唱在高天》等大概都是由此而来。
再往前追溯，早在地球被造之先，在天上已经有天使歌唱。圣经约伯记记载，当神创造大地的时候，“那时晨星一同歌唱，神的众子也都欢呼。”(伯38：7)
不仅人唱歌，天使唱歌，甚至耶和华神也唱歌。圣经以赛亚书第五章记载了耶和华神所唱的极为优美的一段“葡萄园之歌。”(赛5：1-7)
诗人大卫赞美神说，“你们要向耶和华唱新歌。全地都要向耶和华歌唱。要向耶和华歌唱，称颂他的名，天天传扬他的救恩。在列邦中述说他的荣耀，在万民中述说他的奇事。因耶和华为大，当受极大的赞美。他在万神之上当受敬畏。”(诗96：1-4)
唯有耶和华神配得人的歌颂赞美!
一.神的伟大
“诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。”(诗19：1)
诗歌一：《你真伟大》(CarlBoberg/StuartK。Hine)
《你真伟大》的作者---年轻的瑞典牧师包博(CarlBoberg，1859-1940)在1880年夏一次郊游时，突遇雷雨。当时雷声隆隆，雨流如注，但很快就雨过天晴，阳光灿烂，大地焕然一新，小鸟轻盈歌唱。包博被主创造的伟大奇妙所震慑，俯伏在地敬拜神。在一种强烈的感动驱使之下，他写下这首广为流传、气势磅礡的诗歌。这首歌后被翻译为世界许多种文字在各地传唱，与《奇异恩典》一起成为传唱最广的基督教圣诗。
主阿我神，我每逢举目观看，你手所造一切奇妙大工，
看见星宿，又听到隆隆雷声，你的大能遍满了宇宙中。
当我想到，神竟愿差祂儿子，降世舍命我几乎不领会，
主在十架，甘愿背我的重担，流血舍身为要赦免我罪。
当主再来，欢呼声响澈天空，何等喜乐主接我回天家，
我要跪下，谦恭的崇拜敬奉，并要颂扬神阿你真伟大。
副歌：
我灵歌唱，赞美救主我神，你真伟大!何等伟大!
我灵歌唱，赞美救主我神，你真伟大!何等伟大!
这首诗歌第一节提到神的奇妙创造，第二节讲到主的恩典救赎，第三节提说我的活泼盼望!
二.十架救赎
圣经说，“虚空的虚空，凡事都是虚空”(传1：2)人生的光景，若没有神，实在有理由悲观无望。
“我们一生的年日是七十岁。若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦。转眼成空，我们便如飞而去。”(诗90：10)
但耶稣基督十字架的救赎赋予人生真正的意义。
诗歌二：《我深信在那各各他山顶》(William&GloriaGaither)
这首诗歌由William&GloriaGaither合作写成，他们创作四百多首福音诗歌，其中最著名的是《因他活着》。
人一生在世如客旅转眼逝去，
世上并无一处能久留;
虽然有名利财宝一生在追求，
但不能使我永远拥有。
我深信基督既为人受死十架，
今日能使你生命改变;
因为他曾改变我赐我新生命，
我今愿靠近十架身边。
我深信人生虽然如谜难测透，
有一天这一切将结束;
但因信我能得胜死亡与黑暗，
到天家与我良友同住。
副歌：
我深信在那各各他山顶，
我救主曾为我被挂;
当岁月渐渐消失，世界成过去，
我仍愿倚靠古旧十架。
三.奇异恩典
“你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。也不是出于行为，免得有人自夸。”(弗2：8-9)
“基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯。”(提前3：15-16)
约翰牛顿(JohnNewton1725-1807)生于伦敦，父亲是西班牙人，从事航海业;母亲是一位虔诚的基督徒，恒心祷告，希望约翰牛顿长大后能成为牧师。可惜在约翰牛顿七岁时母亲病逝，约翰牛顿只受过短暂的学校教育，便跟随父亲做了一名水手，不久就学会了水手放荡的生活，吃喝嫖赌，无恶不作，并从事贩卖非洲黑奴的勾当。后来自己在非洲反而被人抓获成了奴隶之仆。父亲听说后派人把他营救出来，在返回英国途中又遇海上风暴，几乎葬身海底。此时约翰想起小时候母亲所信的神，便向神呼救。这次得蒙拯救、死里逃生的经历之后，约翰牛顿回想自己的一桩桩罪恶，悔恨交加，痛改前非，接受耶稣基督。之后他要补回虚耗的光阴，便跟随卫斯理兄弟学习拉丁文和希伯来文圣经，并于1764年被按立为牧师。至此，他小时候母亲的祷告在三十多年后终蒙应允。
“有一件事我知道，从前我是眼瞎的，如今能看见了。”(约9：25)这是约翰牛顿也是所有罪人蒙恩得救的真实经历。
约翰牛顿一生写了近三百首圣诗，其中最著名的是描述自己得救历程的诗歌《奇异恩典》，几乎家喻户晓，妇孺皆知!有人估计，《奇异恩典》每年唱诵大约一千万次。
诗歌三：《奇异恩典》(JohnNewton，JohnP。Rees/NewBritainmelody)
奇异恩典，何等甘甜，我罪已得赦免!前我失丧，今被寻回，瞎眼今得看见。
如此恩典，使我敬畏，使我心得安慰;初信之时，我蒙恩惠，真是何等宝贵!
救主应许，爱我真切，使我今得盼望;主是盾牌，是我产业，是我生命保障。
历经艰险，劳苦奔走，我今来到主前;全靠主恩，扶持保佑，恩典带进永久。
住在天家，千万年世，如日无限光亮;时时颂赞，永不止息，仍像凯歌初唱。
约翰牛顿年老时说，"我的记忆力几乎丧失了，但我仍记得两件事：我是罪人中的罪魁，基督是伟大的救主!"(“Mymemoryisnearlygone，butIremember2things：ThatIamagreatsinner&thatChristisagreatSavior!”)
当我有一天到天堂时，我会有三个惊讶：第一个惊讶，我会看见有很多我没有指望看到的人在那里;第二个惊讶，我可能看不到很多我期望应该见到的人;第三个也是我最大的惊讶，是我发现我自己竟然在那里!
四.思念救主
主的恩典和慈爱长阔高深，我们无以报答，自当每每思念，常常默想。
《想起难舍》这首诗是唐守临(TangShou-lin，1906-1993)长老与1929年所写。他东吴大学毕业后，曾在教会学校执教。之后献身做传道。这首歌1931年由唐守临的学生毛宗杰(MaoZong-jie，1913-)于1931年谱曲。这首歌曲感人至深，在三四十年代宋尚节博士的奋兴会中常常唱颂。
诗歌四：《想起难舍》(唐守临/毛宗杰)
主耶稣啊!想起了祢心中便觉甜蜜;
巴不得今天就被提，与祢同在一起。
世上没有一个声音，把祢恩典唱尽;
世上也没有一颗心，受完祢的爱情。
虽然有时流泪伤心，情感不能自禁，
可是想起祢的同情，忧愁化为高兴。
祢爱多么阔长深高，没有人能知晓;
蒙爱的人只能说道：哦祢的爱奇妙!
副歌：
哦!祢是园中的凤仙花，祢是沙仑的玫瑰花，
祢是谷中的百合花，使我不能舍下。
五.与主亲近
创世记28章，记载雅各逃难的故事。雅各一直生活在母亲利百加的宠爱之中，后来因为用诡诈欺骗的方式夺取了哥哥以扫的长子名分和祝福，引起以扫怀恨，起意要杀他，雅各便起身逃命。雅各逃到一个地方，太阳已经落下，饥渴难忍，困倦疲乏，便拾起那里的一块儿石头枕在头下，在那野地里躺卧而睡。夜梦中见到一只通天的梯子，有天使上去下来。耶和华神站在梯子顶上，对他说，“我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神。我要将你现在所躺卧之地赐给你和你的后裔。你的后裔必像地上的尘沙那样多，必向东西南北开展。地上万族必因你和你的后裔得福。我也与你同在。你无论往哪里去，我必保佑你，领你归回这地，总不离弃你，直到我成全了向你所应许的。”(创28：13-15)雅各便给那地方起名叫伯特利。
梦见天梯的异象，是雅各一生中的重要经历，是他生命中新的起点。雅各投靠他的舅父拉班，二十年受尽了酷暑寒热、艰难心酸，但耶和华神始终保守他、眷顾他。在雅博渡口与神面对面摔跤，从此他的灵性达到成熟的顶点，以至于后来为法老祝福，临终前扶着杖头敬拜神。
1841年，圣诗作者SarahAdams一次应一位牧师的邀请写就这首诗歌：《与你更亲，我神》(也有译作《我愿与主更亲近》)。当时牧师对她讲，他要讲创世记28章雅各的逃难，请她帮助写一首相应的诗歌，在布道会上使用。SarahAdams仔细阅读创世记28章雅各的故事，深受感动。便写下了这首感人的诗歌。
1901年，美国总统麦金利遇刺，临终时唱这首诗歌，在他的葬礼上仍然唱诵这首诗歌。1912年4月15日，号称永不沉没的豪华游轮Titanic号因触到冰山破损而沉，当船身下沉时，乐队长亨利。哈特利率领其他七名提琴手平静地演奏这首乐曲，上千名不可逃生的人们一起吟唱，沉着赴难。
一个多世纪以来，这首感人的诗歌安慰了无以计数的圣徒。
诗歌五：《我愿与主更亲近》(SarahAdams/LowellMason)
与你更亲，我神，与你更亲;
虽然十架在身，不易前进;
我的歌唱声音，仍是与你更亲;
仍是与你更亲，与你更亲。
虽在旷野漂泊，日已西坠;
黑暗四围罩我，枕石而睡;
梦中我仍追寻，望能与你更亲;
望能与你更亲，与你更亲。
仿佛有路显明，如梯通天，
凡我所遇事情，出你恩怜;
似有天使来引，招我与你更亲，
招我与你更亲，与你更亲。
醒来心思满是，新鲜感激，
从我忧苦之石，建伯特利;
我的所有艰辛，使我与你更亲，
使我与你更亲，与你更亲。
假若喜乐生翼，忽然腾空，
日月星辰倶遗，仍然上冲;
我的歌唱声音，仍是与你更亲，
仍是与你更亲，与你更亲。
我第一次和妻分享吟唱这首诗歌，她竟然禁不住长时间地流泪。
SarahAdams非常准确地把握了创世记28章的深切内涵。雅各的一生也是今日绝大多数人人生的缩影。我们年少的时候，生活在父母的臂弯里，父母的呵护，使我们无忧无虑地度过快乐的童年少年时代。后来我们长大了，离开父母，外出求学、做工，不得不在充满险恶和陷阱的环境里摸爬滚打，奔波劳累，困苦愁烦，不得安息。直到有一天，我们认识了那位全能的上帝，慈爱的天父，在他温暖的怀抱里得享安息。
说到亲近主，盲人圣诗作家FannyCrosby写了另外一首诗歌：《靠近主》，FannyCrosby一生写了超过8000首圣诗，其中众所周知的包括：《十字架》、《有福的确据》《荣耀归于天父》等，她的诗歌激励了许许多多的人。
诗歌六：《靠近主》(FannyJ。Crosby/SilasJ。Vail)
主是我永远的福份，
胜过朋友与生命，
在人生孤单旅程中，
恳求主与我同行。
靠近主，靠近主，
靠近主，靠近主，
在人生孤单旅程中，
恳求主与我同行。
我不求世界的欢乐，
也不求世界美名，
我愿受任何的劳苦，
只求主与我同行。
靠近主，靠近主，
靠近主，靠近主，
我愿受任何的劳苦，
只求主与我同行。
带领我经黑暗幽谷，
安然渡苦海危城，
当天上永生门大开，
愿与主同进天庭。
靠近主，靠近主，
靠近主，靠近主，
当天上永生门大开，
愿与主同进天庭。
六.主是力量
“神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。所以地虽改变，山虽摇动到海心，其中的水虽砰訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。”(诗46：1-3)
使徒行传十六章记载，保罗、西拉在腓立比监狱半夜里唱诗，竟使监狱的地基都大大地震动。“约在半夜，保罗和西拉，祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了。监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。”(徒16：25-26)
主是我们的力量，是我们患难时随时的帮助。
诗歌七：《主是我力量》(陈天赐)
主是我力量，我力量，
主是患难中力量。
主是我帮助，我帮助，
主是随时帮助。
主是避难所，我避难所，
主是坚固避难所，
主是我力量，我帮助，
惟主是避难所。
副歌：
大地虽会改变，
高山虽会摇动，大海翻腾，
大浪战抖，但我们却不害怕。
喂哦，喂哦，喂哦，喂哦……
七.主是牧者
神是眷顾人的神，“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。”(诗23：1)诗篇23篇大约是圣经中最为家喻户晓的诗篇，无论是中文还是外文，都由大量的关于诗篇23篇的诗歌。英文诗歌中IssacWatts根据诗23篇写作的诗歌《我的牧者》极为优美，广为传唱。IsaacWatts是一位牧师兼圣诗作家，他一生写有750首圣诗，其中广为人知的有《我每思念十字宝架》、《普世欢腾》等。
诗歌七：《我的牧者》(IsaacWatts/TraditionalAmericanmelody，ArrangedbyFredBock)
耶和华是我的牧者，
我必一无缺欠，
他使我躺卧青草地，
领我安歇水边。
当我彷徨失丧之时，
他带领我归回，
救主满有慈悲怜悯，
引导我走义路。
当我经过死荫幽谷，
他常与我同在，
主用话语安慰扶持，
使我不至遭害。
在我众敌人的面前，
为我摆设筵席，
你用油膏了我的头，
使我福杯满溢。
主有丰盛慈爱恩惠，
够我使用一生，
我愿长久住在殿中，
歌颂赞美主恩。
你的称赞满足我心，
我愿与你相亲，
当我走完世上路程，
天家永享安宁。
八.深知所信
约伯说，他虽杀我，我仍要信他。保罗说，“为这缘故，我也受这些苦难。然而我不以为耻。因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交付他的，直到那日。”(提后1：12)
韦特(DanielW。Whittle，1840-1901)据此写就这首诗歌《深知所信》。
诗歌八：《深知所信》(DanielW。Whittle/ElNathan，JamesMcGranaham)
我真不知神的奇恩，为何临到我身，
我也不知不堪如我，竟蒙救赎之恩。
惟我深知，所信的是谁，
并且也深信，他实在是能，
保守我所信托他的，
都全备直到那日。
我真不知救我的信，如何进入我心，
我也不知何以一信，便得一个新心。
惟我深知，所信的是谁，
并且也深信，他实在是能，
保守我所信托他的，
都全备直到那日。
我真不知圣灵如何，引人知道己过，
并由圣经显明耶稣，使人接他为主。
惟我深知，所信的是谁，
并且也深信，他实在是能，
保守我所信托他的，
都全备直到那日。
我真不知何时主来，那时我在何处，
到底我当经过死谷，或将空中遇主。
惟我深知，所信的是谁，
并且也深信，他实在是能，
保守我所信托他的，
都全备直到那日。
九.渴慕耶稣
“神阿，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。”(诗42：1)
1981年，纳斯君(MartyNystrom)要到万国归主圣经学院参加六周的暑期培训班，他的室友邀请他与其一道进行为期三周的禁食祷告。在他禁食第十九天的时候，他坐在宿舍一架钢琴旁弹奏吟唱。就在这时，神将这首《如鹿渴慕》赐给他。
诗歌九：《如鹿渴慕溪水》(MartyNystrom)
神啊，我心真切慕你，
如鹿渴慕溪水;
唯独你是我心所爱，
我渴慕向你敬拜。
你是我的力量盾牌，
我灵单向你顺服依赖。
神啊，我心真切慕你，
如鹿渴慕溪水。
十.普世宣教
“你们往普天下去，传福音给万民听。”(可16：15)
林和成年轻时是个流氓，抽烟喝酒，打架头殴，抡刀动枪。因为结怨太多，有一次在阳台上突然被人从后面袭击，从六楼跌至一楼，脊椎骨断为三截，从此造成双下肢终身瘫痪，曾想轻生。后来信主后，心中火热，无师自通地弹着吉他，创作了这首《宣教的中国》。此诗歌具有浩瀚的气度，普世的胸怀!
诗歌十：《宣教的中国》(林和成)
有一种爱，像那夏虫永长鸣，
春蚕吐丝吐不尽，
有一个声音，催促我要勇敢前行，
圣灵在前引导我的心。
迈开步伐，向耶路撒冷，
风霜雪雨，意志更坚定，
我要传扬，传扬主的名，
誓要得胜，在神的国度里。
我带著使命向前走，要唤醒沈睡的中国，
纵然流血的时候，我也永远不回头，
我带著异象向前走，要看到宣教的中国，
将福音传遍世界每个角落。
十一.歌颂赞美
“你是圣洁的，是用以色列的赞美为宝座的。”(诗22：3)
“我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。”(来13：15)
“一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。”(诗30：5)因为，“他使人夜间歌唱。”(伯35：10)
诗歌十一：《奇妙的双手》(佚名)
曾有一双手叫盲者聪明，
生命见光换然一新;
他奇妙的手常抚慰着我，
领我走向光明。
奇妙的恩典，让我又得着，美好的新生命，
我永远歌颂，我永远赞美，你那奇妙的双手!
哦!主你那奇妙的双手!
哦!主你那慈爱的双手!
奇妙的恩典，让我又得着，美好的新生命!
我永远歌颂，我永远赞美，你那奇妙的双手!
歌颂赞美归于天父!
本文所引部分诗歌的创作背景，参考顾明明《古今圣诗漫谈》，特向作者致以谢忱!
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