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圣经【十条诫命】第一诫：分享的题目【独一真

2018-06-13

诫命】第一诫：分享的题目【独一真神】出：20：3--- - 主日讲章 - 基督教阿们网 设为首页 加入收藏 首页 文章 圣经 影视 书库 音乐 歌谱 查经 资料 114 论坛 我要投稿 热门搜索: 当前位置：首页 -> 文章中心 -> 主日讲章 TOP 圣经【十条诫命】第一诫：分享的题目【独一真神】出：20：3--- 2012-09-06 08:13:34 来源:新浪博客 作者:清洁之心 【大 中 小】 浏览:132次 评论:0条

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十条诫命 出：20：3-17


    1．除了我以外，你不可有别的神。
　　2．不可为自己雕刻偶像，不可跪拜那些像，也不可事奉它。
　　3．不可妄称耶和华你神的名。
　　4．当记念安息日，守为圣日。
　　5．当孝敬父母。
　　6．不可杀人。
　　7．不可奸淫。
　　8．不可偷盗。
　　9．不可作假见证陷害人。
　　10．不可贪心。

 

出埃及十条诫的第一诫 :除了我以外、你不可有别的神。出：20：3

 以赛亚先知也在宣告神的话“我是耶和华，在我以外并没有别神．除了我以外再没有神。”(以赛亚四五 5)

参（徒20：17~27，32 ）   

   圣经都在传递同一个信息，那就是：神只有一位，神是独一的，也是唯一的神！他的名叫耶和华。今天我要跟弟兄姊妹分享的题目就是——《独一真神》。
   一： 认识真神

什么是神：消极

   神不是人，神不是偶像，神不是庙中的神，神不是历史人物，神不是神话传说的神，神不是人封的神，神也不是迷信的神。

  神是什么：

  神是奇妙、神是全能；神是无所不知、无所不能.神是预言成就；神是从永远到永远。

       神是“自有永有的神”出3:14

     “主　神说、我是阿拉法、我是俄梅戛、〔阿拉法俄梅戛乃希腊字母首末二字〕是昔在今在以后永在的全能者。”启1:8

   神是什么：

1. 神是道成肉身   （是奇妙）

   就是神的儿子耶稣在肉身显现，也是在神借人预言、经历千百年才应验的事实；在耶稣降世六七百年前：以赛亚先知的预言:"因此、主自己要给你们一个兆头、必有童女怀孕生子、给他起名叫以马内利。〔就是　神与我们同在的意思〕"赛7:14 “因有一婴孩为我们而生、有一子赐给我们．政权必担在他的肩头上．他名称为奇妙、策士、全能的　神、永在的父、和平的君。”赛9:6 耶稣是神，道成肉身，由圣灵感孕童贞女玛利亚所生，在世上三十三年传天国福音，在他没有罪，却为世人的罪被钉十字架，受死、埋葬、第三天从死人中复活，四十天升天，他怎样升天，还要怎样再来。

2. 神是自有永有的神   （ 神是奇妙、神是全知全能）

   自有永有，就是自己有的自己，这是神自己向摩西显时也如此说的。参出3:15  

  

     神说：“我是阿拉法，我是俄梅戛，我是首先的，我是末后的，我是初，我是终。”(启 22:13)

  神是从永远到永远，在他没有时间。他是从无变有的神；历史上以色列人出埃及，在旷野，神天天从天上降下吗哪，供应两百万以色列人吃四十年。当以色列人为吗哪吃够时，神使鹌鹑飞来供应他们吃一个月。参民11:

神真是奇妙，无有能比他的。因为神是全能、奇妙的神，他是造物主。

 “外邦的神都属虚无。惟独耶和华创造诸天。”(诗 96:5)

3、神是创造宇宙万物  创1：  （全能）

     多少人都说宇宙万物是自然而来的；牛顿用自己造的模型帆船，说明万物是神创造，并有神掌管。

      神造万物时，神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。 于是神造出野兽，各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。 神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。

  神造人，神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。(创 1:24-27)

神创造，是靠神的话，神说有就有；就是神创造的一切，就如同人说话一样那么容易。

一见证：神的创造：叫没有子宫的人，又长出子宫来，而且有了孩子。

4. 神是真神、活神  

  惟耶和华是真神，是活神，是永远的王。他一发怒，大地震动。他一恼恨，列国都担当不起。(耶 10:10)

  神使巴比伦王狂妄时，离开王宫疯了七年，神叫虫咬死了狂妄希律。如今是神恩典的时期。

神是祈求就得着，寻找就寻见，叫死人复活，瞎子看见，、、、的又真又活的神。

5. 上帝向人类启示自己的存在

  神自己亲自来找人：

   神借道成肉身的耶稣，神借人的良心，神借所造万物，神借圣经。

神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给他们显明。自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物，就可以晓得，叫人无可推诿。(罗 1:19-20)

  因为神，是神爱世人的神。

6、  上帝对假神发出的挑战

    耶和华对假神说，你们要呈上你们的案件，你们要声明你们确实的理由。可以声明，指示我们将来必遇的事，说明先前的是什么事，好叫我们思索，得知事的结局，或者把将来的事指示我们。要说明后来的事，好叫我们知道你们是神，你们或降福，或降祸，使我们惊奇，一同观看。看哪，你们属乎虚无，你们的作为也属乎虚空。那选择你们的是可憎恶的。(以赛亚书41:21-24)
  历史证明：圣经上关于人类历史的预言没有一个落空的。圣经上所记载的历史，没有一个人可以推翻。但是假神从来没有对人类历史做过任何具体的预言,全部都是虚假的。

 神在圣经上预言：以色列人的历史发生事件，关于古烈让以色列人回国，以色列人复国，还有关于个人的预言--应验、、、

   神说；“我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说，我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就。”(以赛亚书 46:10)

】  今天许多人相信有神，但对所谓的「神」不清楚。【邻居问一个问题，是关于神与主的问题] 当我们说求神时，他说：别的人信神，基督教不信神，只信主，你们怎么说求神呢？

  各种宗教都叫人敬拜他们的神，难道神有许多位么？这是一个非常严肃的问题，我们若对此不加慎思明辨，就很可能把「假神」当做「真神」来拜，甚至可能把「鬼」当做「神」来拜。也许有人认为，反正真神与假神难于分辨，多拜有益无损。这种敬拜「多神」的现象，在今天的人群中间特别盛行。

     人们崇拜的对象,无论人所传的、所猜的、所怕的、所封的、所造的、神话的、宗教的，一概纳入敬拜的对象。同时，敬拜还要有形有体，于是人就造了许多神明偶像，如历史伟人，或家族祖先.又如自然界之日、月、星辰、风、雷、山、川等；又如动物界之狮、虎、狗、蛇、象、猴、牛等；又如神话小说、通俗小说中虚构之人物，如盘古、女娲、齐天大圣、哪咤等；尽都造起神像，筑起神坛，敬之拜之。

 

多少时候人们不晓得，   真神只有一位，假神却有很多.却都是人所虚构出来的。  

 

二、识别假神

 

 

保罗知道雅典人凡事很敬畏鬼神，但可惜敬畏错了，不认识应敬畏的真神。『我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写未识之神，你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们。』（徒十七23）于是保罗把这位真神，创造宇宙万物的主宰，介绍给雅典人认识。有些讥诮，有些人相信。保罗看见雅典人拜偶像，心中如同火烧，使他不能不对他们传讲福音。徒20：17~27，32    

 

 1：「人手所作的不是神」(徒十九26)。

   圣经说：凡人手所造的偶像，以及人手所绘的神像，都不是神。人本身是受造者，岂能造出造物主呢？所以人造出来的神，乃是假神。

 2：真神不住人手所造的殿」(徒十七24)

   圣经说： 创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿。也不用人手服事，好像缺少什么，自己倒将生命气息，万物，赐给万人。(徒 17:25)

   所以凡是人在庙宇、神殿里面所供奉的神，都是人所想象出来的假神。

 3：神不是人所尊封

   凡是人所尊封的，必然不是神。神本就是神，并不是从人升格为神的(注：耶稣基督并不是死后才升格为神；祂原是神的儿子，降世为人，为要替人赎罪)。所以凡是人所封的神，就是人造的假神。

  比如：佛教的释迦牟尼是后人所尊封的神；回教的穆罕默德自称是先知，回教徒所拜的「阿拉」，系抄袭自基督教旧约圣经里的神；

   圣经说：「神是个灵」(约四24)；灵是人的肉眼所看不见的，所以凡是人的眼睛所能看得见的形像，都不是真神。真正的神，反而不愿意随便给人看见，以免人们把那些形体当作神。“所以你们要分外谨慎、因为耶和华在何烈山、从火中对你们说话的那日、你们没有看见甚么形像，惟恐你们败坏自己、雕刻偶像、彷彿甚么男像、女像、或地上走兽的像、或空中飞鸟的像、、、又恐怕你向天举目观看、见耶和华你的　神为天下万民所摆列的日月星、就是天上的万象．自己便被勾引敬拜事奉它。”  (参申四15~19)。

 4：分辨诸灵  约一4:1-3

  亲爱的弟兄阿、一切的灵、你们不可都信．总要试验那些灵是出于　神的不是．因为世上有许多假先知已经出来了。 凡灵认耶稣基督是成了肉身来的、就是出于　神的．从此你们可以认出　神的灵来。凡灵不认耶稣、就不是出于　神．这是那敌基督者的灵．你们从前听见他要来．现在已经在世上了。约一4:1-3   世上有邪灵，冒充的灵、、

 邪灵魔鬼是从哪里来的？

  圣经告诉人们：它是神造的天使，后来它变坏了，变成了魔鬼，扰乱人，人往往把它当成神。

     “你是那受膏遮掩约柜的基路伯．我将你安置在　神的圣山上．你在发光如火的宝石中间往来。你从受造之日所行的都完全．后来在你中间又察出不义。” 结：28：14-15、

    “明亮之星、早晨之子阿、你何竟从天坠落．你这攻败列国的、何竟被砍倒在地上，你心里曾说、我要升到天上．我要高举我的宝座在　神众星以上．我要坐在聚会的山上、在北方的极处、我要升到高云之上．我要与至上者同等。然而你必坠落阴间、到坑中极深之处。”赛14:12-15

 神从圣经里告诉人，神造的一个天使长，它变坏了。而且与他一起堕落的天使有三分之一，有在地上的，有在阴间的。参启：12:4  它是抵挡神的，诱惑人远离神的破坏者。

  凡事叫我们恨人、不注重道德、行事暗昧、偏于邪恶、欺瞒虚谎的，必然是魔鬼无疑。 真神是慈爱、圣洁、光明、公义、诚实的。

    提醒：有的假神也会装成是慈爱、圣洁、光明、公义、诚实的模样，好叫人们以假当真。但它们只会要求人行善，却不会供应人行善的力量；只叫人「苦修」，却不能从根本来改变人的生命，故常使人感到力不从心。

   林前8：5－6中说：“虽有称为神的，或在天、或在地，就如那许多的神，许多的主；然而我们只有一位神，就是父……”

      创造宇宙的神只有一位，是独一无二的。如果有两位以上的真神存在的话，则这个宇宙必然会大乱。   

  所以神告诉以色列人“除了我以外，你不可有别的神。” 今天我们更当知道在这个多神的时代，要知道独一真神。    

  三:信靠敬拜唯一的神

 

 众位雅典人哪，我看你们凡事很敬畏鬼神。我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写着未识之神。你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们。创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿。也不用人手服事，好像缺少什么，自己倒将生命气息，万物，赐给万人。他从一本造出万族的人，（本有古卷作血脉），住在全地上，并且预先定准他们的年限，和所住的疆界。要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远。

徒20：17~27，32    

    万军之耶和华如此说：我是首先的，我是末后的，除我以外再没有真神！7自从我设立古时的民，谁能像我宣告，并且指明，又为自己陈说呢？让他将未来的事和必成的事说明。8你们不要恐惧，也不要害怕，我岂不是从上古就说明指示你们吗？并且你们是我的见证。除我以外，岂有真神吗？诚然没有磐石，我不知道一个！” 以赛亚书 44:6-8

连魔鬼也要敬拜上帝：

  神的儿子耶稣在世上，魔鬼来试探他:"魔鬼又带他上了一座最高的山、将世上的万国、与万国的荣华、都指给他看、对他说、你若俯伏拜我、我就把这一切都赐给你。耶稣说、撒但退去吧。〔撒但就是抵挡的意思乃魔鬼的别名〕因为经上记着说、『当拜主你的　神、单要事奉他。』 "太4:8-10

【真神只有一位】  见证：一八年佛教博士归依基督（在百度里可以搜到她的见证）

1: 禁行巫术

   行巫术，圣经中说做这些事的人要被治死。魔鬼是真实存在的，他会把我们引入歧途，让我们不能进入真理。人常常因为好奇心害了自己。曾经有一个发生的意外故事：邻居家的东西被小偷盗走了，一个信徒很热心，为找到窃贼行了巫术，最终抓到了窃贼，找回了财产。他为此到教堂作见证，牧师听后指出：这是撒旦的作为。魔鬼有时也装作光明的天使，利用我们的好奇心，让我们在不知不觉中受蒙蔽。

   当时摩西带领以色列百姓出埃及时，神行了神迹奇事。但古埃及有一些魔术师也能把杖变成蛇。

   有人说现在是圣灵的时代，所以追求圣灵充满，这是好的。但有的人走偏了，一味追求圣灵的能力（比如治病、赶鬼）不追求圣灵本身。圣灵是真理的圣灵，要引导我们进入真理，只有在真理中才能得到能力。使徒行传第八章里，讲到一个西门的巫师会行巫术，在神仆人传福音的过程中，他行邪术抵挡。今天同样有很多行邪术的人，他们行的不是神迹奇事，圣经中禁止行巫术，我们也不要与这些人来往。

  2:禁止算命

  今天的人很喜欢去预测将来要发生的事情，于是产生了各种各样的测算方法。有个年轻人很想知道自己将来妻子的模样，算命的人教给他一种方法，他就照着做了，结果他看到了一口棺材。他害怕了，赶紧去找牧师。牧师告诉他这是罪，基督徒不能做。其实，我们基督徒的一生都在神的掌管中，要把荣耀归给神，不必透过邪术预知未来。

   3:禁止迷信

   什么是迷信？

  “盲目的相信、不理解的相信”，对信的不明白；也包括基督徒在内，在信耶稣里仍有迷信掺杂。

 比如，有初信者除偶像。他们会对曾经拜过的偶像有惧怕，常常要求他们祷告以后要亲手把偶像毁掉，但是他们都不敢，说牧师啊还是你来做吧。这就是迷信。那些不过是物质的东西，是你把它当作神了。圣经教导我们，偶像没什么可怕，祭偶像的物也是同样，所以不必惧怕。比如，在教会中有人发烧了，就有人用圣水滴两滴，还有各种怪异的动作，或者向十字架祷告，祈求上帝祝福使高烧退掉。有些信徒家里贴了十架的年历表，一年过完了也不敢撕掉，以至于摞了十几份。家里人说卖掉吧，他说这怎么行呢，要得罪上帝的。这就是迷信。

   有人从拜偶像转回，有人从做迷信转回，虽然信了主，但还把以前的做法带到教会来。有人说我有很多经验、经历。但经验、经历要合主的心意、荣耀神。否则你不是见证主，而是荣耀撒旦的作为。在这个世代中，因着罪的缘故世人越来越偏行己路，为了追求神迹奇事而偏废了真理。求主帮助，透过十诫的第一诫所禁戒的几个方面使我们明白并谨记，让我们在这世代中成为一个蒙福的儿女！成为有见证的基督徒！　

 

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