圣洁，能叫这个讥笑浮躁贪婪的世界归信！
2019-08-18
你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁；非圣洁没有人能见主。(希伯来书 12:14 )
我为他们的缘故，自己分别为圣，叫他们也因真理成圣。(约翰福音 17:19 )
我们是被上帝拣选出来的一群人，是分别为圣出来的，是耶稣基督宝血重价买赎回来的，因此，我们这些蒙恩的人就应过于所蒙的恩相称的生活。
上帝下了一个圣洁的命令，神是圣洁的，所以你们也要圣洁。
总结一下，我读圣经中关于圣洁的领受，如果弟兄姐妹还有其他的感动，可以在下方留言。
分别为圣有以下几个方面的意义：
1. 敬畏神
敬畏里面包含着对于上帝威严的认可，
为什么感受上帝是威严的呢？因为他具有对于灵魂的审判权，他能决定灵魂去哪里，
敬畏神也表明我们和神之间是有距离的 ，承认他是创造主，我是被告物。
敬畏神是相信他无所不知，无所不能，无所不在的能力，这就让我们的基本的态度和动机是心口合一的，因为上帝一切他都监察。
传统信仰和拜假神的也敬畏神，但他们只是在外在仪式上的敬畏，这是作假。
而当有人认为基督教也是在圣殿或是山上敬拜时，耶稣却说，神是个灵，所以拜他的，要用心灵和诚实来拜他，耶稣强调敬拜成了生活的内化，而不只是外在的形式，
敬畏的心可以免于很多的犯罪，远离试探
圣经敬畏神的代表人物：约瑟
因为敬畏没有落入试探和诱惑中，保存了上帝的荣耀，也没有让自己掉入祸坑里。
在这家里没有比我大的；并且他没有留下一样不交给我，只留下了你，因为你是他的妻子。我怎能作这大恶，得罪神呢？” (创世记 39:9 和合本)
2. 自律
主要表现在节制上，节制是圣灵的最后一个果实，也就是说前面的八种果实和品格，若没有节制最后来处理，都无法有滋有味，都无法更加甜美。
我们在许多方面都需要节制，特别是情绪上的自律对于一个人的成长来说尤其重要，一方面，节制自律自己的情绪，不随意发怒和伤人。
另一方面，为自己的心设下墙垣，求主来保守己心，不接受任何谎言性的论断。
自律的另一个表现就是敬虔的习惯和常态，
从内到外圣洁的自律，全方位的自律。
圣经自律的代表人物：但以理
在这么大的逼迫面前和不合理禁令面前，但以理一天三次朝向耶路撒冷祷告，这种敬虔上的自律，使以色列人在外邦一直朝中有人，对于被掳归回有重要的作用。
但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。(但以理书 6:10 和合本)
3. 顺服
顺服里面有一个交出主权的意义，即上帝总是对的，承认一切都有他的美意，
他是全面、智慧、能力、主权计划性的。
不顺服就带来一系列的罪和捆绑：
亚当夏娃不顺服，全人类遭殃，伏在恶在下面。
扫罗不顺服，被上帝厌弃作王，
亚干不顺服，结果全家跟着一块遭殃。
圣经中顺服的代表人物：先知何西阿
上帝想要显明他如何的对以色列人不离不弃的旨意，让他娶淫妇为妻，他完全顺从了，而且顺从到底，面对屡次外遇的妻子，仍然保持对上帝的忠诚，直至人们明白上帝的大爱为止，先知最基本特质就是顺服。
耶和华初次与何西阿说话，对他说：“你去娶淫妇为妻，也收那从淫乱所生的儿女；因为这地大行淫乱，离弃耶和华。”于是，何西阿去娶了滴拉音的女儿歌篾。这妇人怀孕，给他生了一个儿子。(何西阿书 1:2-3 和合本)
4. 持守
有等候的意思，
有不丧志的意思，持守对上帝的信，持守对人类的爱，
圣经中持守的代表人物：摩西
他确信上帝会带领以色列人出埃及进迦南，面对一路上怨言不断，但他却一直持守那份无伪之信，保持谦卑和圣洁，最终实现了上帝的计划。
摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。(民数记 12:3 和合本)
5. 奉献
圣经要求以色列人把头生的献上，长子是承接家庭产业的，这表示要把一个家都献给上帝完全不保留，这是上帝在强调奉献的心志，
一个人爱神，却不能奉献、却不能当作活祭，那么这爱经不起考验，只有把心中的财宝给神的人，才能把神当作唯一，才能全然经历上帝不变的爱，才能按着天国的价值观来生活，伏下来真是不容易的。
圣经中奉献的代表人物：保罗
他为了爱主，为了过圣洁的生活和成就上帝在他里面的福音使命，放下了一切，以耶稣基督为自己生命的至宝。
不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督；(腓立比书 3:8 和合本)
当基督徒能真正活出神的圣洁时，这圣洁就能产生吸引力，把一切对于基督的讥笑、误会、判断变为沉默，并且极强的让他们对照自己的污秽和败坏，而向往更加喜乐、干净、有盼望的生命。
于是，圣洁就把罪人引到基督面前，洗去污秽，重新做人。
你的圣洁有多么重要，就起来操练吧，不仅塑造自我的品格和属天气质，更重要的是能救人。
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