罪的连累性
2019-08-18
罪的连累性
时间：2019-08-15 15:55:01 作者/供稿：耶米玛 来源：主仆原创 浏览次数：
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创3:1-6,15-19;6:5-7;书7:1-5;得1:1-5;撒上2:27-36;王下5:19-27
罪如瘟疫一般，能迅速地蔓延开来，罪也具有极强的破坏性，罪还有连累性，一人犯罪会连累身边的人，我们从圣经来看《罪的连累性》。 一.始祖犯罪连累全人类 1.始祖犯罪:创3:1-6耶和华 神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“ 神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗？”2女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃；3惟有园当中那棵树上的果子， 神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”4蛇对女人说：“你们不一定死，5因为 神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如 神能知道善恶。”6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。 在蛇的引诱下，夏娃偷吃了禁果，又给了她丈夫亚当吃，人违背命令（创2:16-17）,罪入了世界。 2.女人流血流泪:创3:16又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。” 怀孕要受苦楚，生产儿女要流血，多少女人在生产时丧失了性命；女人受丈夫管辖要流泪，直到今天，多少女人生活在丈夫的家暴中。 3.亚当流汗流泪:创3:17-19又对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。18地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。19你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。” 亚当听从妻子胜过了听从神，他把妻子当成了女神，因此地为他的缘故受咒诅，长出了荆棘和蒺藜，男人必须汗流满面才得糊口，更可怕的是死临到了众人。来9:27按着定命，人人都有一死，死后且有审判。罗6:23因为罪的工价乃是死；惟有 神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 4.人类痛失乐园:创3:22-24耶和华 神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”23耶和华 神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。24于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。 亚当和夏娃犯罪后，就不能再住在乐园里了，因此神把他们赶出了伊甸园，且把守生命树的道路，直到耶稣在十字架上，才打开了通向乐园的大门，右边的强盗成为第一个进入乐园的人（路23:40-43）。 二.人犯罪连累走兽与飞鸟 1.神后悔造人在地上:创6:5-6耶和华见人在地上罪恶很大，终日所思想的尽都是恶，6耶和华就后悔造人在地上，心中忧伤。 大约在神创造人后1000多年，人在地上的罪恶已经很大，终日所思想的与所行的尽都是恶，大大缺欠了神的荣耀；因此神后悔造人在地上，心中忧伤。 2.神要毁灭全地:创6:7耶和华说：“我要将所造的人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭，因为我造他们后悔了。” 因此神决定毁灭全地，把人和走兽，并昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭。 3.走兽与飞鸟与人一同毁灭:创7:21-23凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽，和爬在地上的昆虫，以及所有的人都死了；22凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了；23凡地上各类的活物，连人带牲畜、昆虫，以及空中的飞鸟，都从地上除灭了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。 在挪亚洪水中，凡在地上有血肉的动物，就是飞鸟、牲畜、走兽，和爬在地上的昆虫，以及所有的人都死了，只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。可见人犯罪连累了走兽与飞鸟。 三.亚干犯罪连累以色列人 1.亚干犯罪:书7:1以色列人在当灭的物上犯了罪，因为犹大支派中，谢拉的曾孙、撒底的孙子、迦米的儿子亚干取了当灭的物，耶和华的怒气就向以色列人发作。 在以色列人攻打耶利哥的战役中，亚干因贪财犯罪，神的怒气就向以色列人发作。 2.艾城战役失败:书7:2-5当下，约书亚从耶利哥打发人往伯特利东边靠近伯亚文的艾城去，吩咐他们说：“你们上去窥探那地。”他们就上去窥探艾城。3他们回到约书亚那里，对他说：“众民不必都上去，只要二三千人上去，就能攻取艾城；不必劳累众民都去，因为那里的人少。”4于是民中约有三千人上那里去，竟在艾城人面前逃跑了。5艾城的人击杀了他们三十六人，从城门前追赶他们，直到示巴琳，在下坡杀败他们。众民的心就消化如水。 因着亚干犯罪，神不再与以色列人同在，因此在艾城战役中，以色列人战败，三十六人被杀。亚干犯罪连累了以色列人。 3.亚干被石头打死:书7:24-26约书亚和以色列众人把谢拉的曾孙亚干和那银子、那件衣服、那条金子，并亚干的儿女、牛、驴、羊、帐棚，以及他所有的，都带到亚割谷去。25约书亚说：“你为什么连累我们呢？今日耶和华必叫你受连累。”于是以色列众人用石头打死他，将石头扔在其上，又用火焚烧他所有的（“他所有的”原文作“他们”）。26众人在亚干身上堆成一大堆石头，直存到今日。于是耶和华转意，不发他的烈怒。因此那地方名叫亚割谷，直到今日（“亚割”就是“连累”的意思）。 约书亚按着神的吩咐，把亚干与他所取的都带到亚割谷，他们用石头打死了亚干，用火焚烧他的所有，神才收回祂的怒气。 四.以利米勒软弱连累全家 1.以利米勒:得1:1-2当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。在犹大伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。2这人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米。他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那里。 士师时代，国中遭遇饥荒，犹大人以利米勒不以耶和华为王，自作主张，带领全家人去了摩押寄居，想等到饥荒过去就回来。然而，他们到了摩押地，就住在了那里。离开了神，离开了教会，他们的吃饭问题是解决了，但他们的灵里却面临着饥渴。 2.以利米勒客死异乡:得1:3后来拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下妇人和她两个儿子。 离开了祝福，进入咒诅，咒诅就临到了以利米勒，不久以利米勒就客死异乡，剩下妻子和两个儿子。 3.两个儿子也死了:得1:4-5这两个儿子娶了摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得，在那里住了约有十年。5玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米没有丈夫，也没有儿子。 拿俄米虽然失去了丈夫，但还有两个儿子，因此他们继续住在那地，她给两个儿子娶了摩押女子为妻，想在那里长期住下去。然而，天有不测风云，她的两个儿子也先后去世了，剩下拿俄米没有丈夫，也没有儿子，她由拿俄米（甜）变成了玛拉（苦）。 以利米勒软弱，首先使自己受亏损，接着连累了自己的儿子，妻子也因着失去他们而陷入绝望中。所幸的是，拿俄米在没有丈夫，也没有儿子的绝境中，听到了神眷顾自己百姓的信息，想到了归回，当她带着儿媳路得回到伯利恒时，神的祝福再次临到了她。 五.以利犯罪影响后代 1.以利儿子犯罪:撒上2:12以利的两个儿子是恶人，不认识耶和华。……22以利年甚老迈，听见他两个儿子待以色列众人的事，又听见他们与会幕门前伺候的妇人苟合。 祭司以利的两个儿子是恶人，他们不认识神，践踏神的祭物，亵渎祭司的圣洁。 2.以利尊重儿子过于尊重神:撒上2:23-25他就对他们说：“你们为何行这样的事呢？我从这众百姓听见你们的恶行。24我儿啊，不可这样！我听见你们的风声不好，你们使耶和华的百姓犯了罪。25人若得罪人，有士师审判他；人若得罪耶和华，谁能为他祈求呢？”然而他们还是不听父亲的话，因为耶和华想要杀他们。 以利听到两个儿子的恶行，就轻描淡写地责备儿子为何这样，两个儿子根本就不听从他，可见他平时对儿子的溺爱。以利尊重儿子过于尊重神， 3.神人预言以利家遭祸:撒上2:27-36有神人来见以利，对他说：“耶和华如此说：‘你祖父在埃及法老家作奴仆的时候，我不是向他们显现吗？28在以色列众支派中，我不是拣选人作我的祭司，使他烧香，在我坛上献祭，在我面前穿以弗得，又将以色列人所献的火祭都赐给你父家吗？29我所吩咐献在我居所的祭物，你们为何践踏？尊重你的儿子过于尊重我，将我民以色列所献美好的祭物肥己呢？’30因此，耶和华以色列的 神说：‘我曾说，你和你父家必永远行在我面前；现在我却说，决不容你们这样行。因为尊重我的，我必重看他；藐视我的，他必被轻视。31日子必到，我要折断你的膀臂和你父家的膀臂，使你家中没有一个老年人。32在 神使以色列人享福的时候，你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。33我必不从我坛前灭尽你家中的人，那未灭的必使你眼目干瘪，心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。34你的两个儿子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的证据：他们二人必一日同死。35我要为自己立一个忠心的祭司，他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家，他必永远行在我的受膏者面前。36你家所剩下的人都必来叩拜他，求块银子，求个饼，说：求你赐我祭司的职分，好叫我得点饼吃。’” 神差遣神人来见以利，责备他尊重儿子胜过神，宣布了神的宣判，预言了以利家遭祸。面对神人的预言，以利没有及时认罪悔改，祈求神的恩典与怜悯。 4.以利儿子被杀:撒上4:10-11非利士人和以色列人打仗，以色列人败了，各向各家奔逃。被杀的人甚多，以色列的步兵仆倒了三万。11 神的约柜被掳去，以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。 在非利士人和以色列人的战争中，以色列人战败，神的约柜被掳，以利的两个儿子被杀。 5.以利的死:撒上4:12-18当日有一个便雅悯人从阵上逃跑，衣服撕裂，头蒙灰尘，来到示罗。13到了的时候，以利正在道旁坐在自己的位上观望，为 神的约柜心里担忧。那人进城报信，合城的人就都呼喊起来。14以利听见呼喊的声音就问说：“这喧嚷是什么缘故呢？”那人急忙来报信给以利。15那时以利九十八岁了，眼目发直，不能看见。16那人对以利说：“我是从阵上来的，今日我从阵上逃回。”以利说：“我儿，事情怎样？”17报信的回答说：“以色列人在非利士人面前逃跑，民中被杀的甚多！你的两个儿子何弗尼、非尼哈也都死了，并且 神的约柜被掳去。”18他一提 神的约柜，以利就从他的位上往后跌倒，在门旁折断颈项而死，因为他年纪老迈，身体沉重。以利作以色列的士师四十年。 当以利得知约柜被掳的信息后，就从他的位上往后跌倒，在门旁折断颈项而死。 6.以利儿媳难产致死:撒上4:19-22以利的儿妇、非尼哈的妻怀孕将到产期，她听见 神的约柜被掳去，公公和丈夫都死了，就猛然疼痛，曲身生产；20将要死的时候，旁边站着的妇人们对她说：“不要怕！你生了男孩子了。”她却不回答，也不放在心上。21她给孩子起名叫以迦博，说：“荣耀离开以色列了！”这是因 神的约柜被掳去，又因她公公和丈夫都死了。22她又说：“荣耀离开以色列，因为 神的约柜被掳去了。” 以利的儿妇、非尼哈的妻，听到约柜被掳，丈夫与公公都死了的信息后，就猛然疼痛，曲身生产，她知道荣耀离开了以色列，因此给孩子起名叫“以迦博。” 以利家因犯罪一日死了四口。 7.祭司被残杀:撒上22:18-19王吩咐多益说：“你去杀祭司吧！”以东人多益就去杀祭司，那日杀了穿细麻布以弗得的八十五人；19又用刀将祭司城挪伯中的男女、孩童、吃奶的，和牛、羊、驴尽都杀灭。 扫罗作王年间，他因嫉妒牧童大卫而逼迫他，大卫到了挪伯祭司亚希米勒那里，亚希米勒在不知情的情况下给了大卫饼与刀，以东人多益为讨好扫罗，告诉他说：“大卫到了亚希米勒家。”扫罗就差遣多益去杀神的祭司，多益不仅杀了八十五个祭司，还血洗了挪伯城，应验了神人对以利所说的话。 六.乃缦犯罪连累子孙后代 1.基哈西向乃缦索要财物:王下5:19-24以利沙对他说：“你可以平平安安地回去。”乃缦就离开他去了，走了不远。20神人以利沙的仆人基哈西心里说：“我主人不愿从这亚兰人乃缦手里受他带来的礼物，我指着永生的耶和华起誓，我必跑去追上他，向他要些。”21于是基哈西追赶乃缦。乃缦看见有人追赶，就急忙下车迎着他，说：“都平安吗？”22说：“都平安。我主人打发我来说：刚才有两个少年人，是先知门徒，从以法莲山地来见我。请你赐他们一他连得银子、两套衣裳。”23乃缦说：“请受二他连得。”再三地请受，便将二他连得银子装在两个口袋里，又将两套衣裳交给两个仆人，他们就在基哈西前头抬着走。24到了山冈，基哈西从他们手中接过来，放在屋里，打发他们回去。 亚兰元帅乃缦长了大麻风，他听从以色列小女子的建议来到以色列求先知，神人以利沙医治了乃缦的的麻风。乃缦是个知恩、感恩、报恩的人，因此特意从约旦河回到以利沙的住处，见证耶和华是真神，请求以利沙接受他的礼物，以利沙却不肯受，以利沙的仆人基哈西是个贪财的，他追赶乃缦，用诡诈的手法骗取了乃缦的财物，中饱私囊，失去了见证。 2.基哈西的谎言:王下5:25基哈西进去，站在他主人面前。以利沙问他说：“基哈西你从哪里来？”回答说：“仆人没有往那里去。” 基哈西所行的，神都指示以利沙了，当基哈西来到主人以利沙面前时，以利沙问基哈西从哪里来，基哈西欺骗说没有往那里去，他以为只要自己不说主人就不会知道他所做的事。 3.神人的宣判:王下5:26-27以利沙对他说：“那人下车转回迎你的时候，我的心岂没有去呢？这岂是受银子、衣裳、买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候呢？27因此，乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔，直到永远。” 以利沙直接指出基哈西向乃缦索要财物的罪行，宣布了对他的宣判：乃缦的大麻风必沾染你和你的后裔，直到永远。 4.基哈西长了大麻风:王下5:基哈西从以利沙面前退出去，就长了大麻风，像雪那样白。 基哈西从以利沙面前出去后，就长了大麻风，向人见证他索要乃缦财物的罪行，不但如此，更可怕的是：乃缦的大麻风必沾染基哈西的后裔，直到永远。 基哈西一人犯罪，却要连累后代子孙。
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