神藉教会说话
2019-09-12
证道经文：徒 13:1-5
[使徒行传 13:1] 在安提阿的教会中、有几位先知和教师、就是巴拿巴、和称呼尼结的西面、古利奈人路求、与分封之王希律同养的马念、并扫罗。
[使徒行传 13:2] 他们事奉主、禁食的时候、圣灵说、要为我分派巴拿巴和扫罗、去作我召他们所作的工。
[使徒行传 13:3] 于是禁食祷告、按手在他们头上、就打发他们去了。
[使徒行传 13:4] 他们既被圣灵差遣、就下到西流基、从那里坐船往居比路去。
[使徒行传 13:5] 到了撒拉米、就在犹太人各会堂里传讲 神的道．也有约翰作他们的帮手。
证道内容:
弟兄姊妹，主内平安！使徒行传13章1-5节讲到：“在安提阿的教会中有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求与分封之王希律同养的马念并扫罗。他们侍奉主，禁食的时候，圣灵说：‘要为我分派巴拿马和扫罗，去作我召他们所作的工。’于是禁食祷告，按手在他们头上，就打发他们去了。他们既被圣灵差遣，就下到西流基，从那里坐船往塞浦路斯去。到了撒拉米，就在犹太人各会堂里传讲神的道，也有约翰作他们的帮手。” 今天我和大家分享的题目是“神藉教会说话”。
经文中提到，在安提阿的教会中有几位先知和教师。先知和教师是初期教会两个重要职分，是神为保全和建造教会而设立的。先知不仅担当预言的职分，也像教师一样担当牧养的工作。那圣灵是怎样向教会说话的呢？
一、圣灵向教会说话
圣灵通过教会向人说话，这是圣灵的能力。
这段经文里面列举了五位先知和教师，就是教会的领袖，侍奉主的人。就像我们海淀堂一样，有牧师，有长老，有教师，还有义工，都在神的家中，尽自己的本分、自己的义务侍奉我们的神。在安提阿教会的这几位教师和先知，他们不单单宣传神的预言，而且还要牧养神的教会，侍奉神。当他们禁食祷告的时候，圣灵向他们说话：“要为我分派巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。”（徒13:2）“于是禁食祷告，按手在他们头上，打发他们去了。”（徒13:3）保罗到了撒拉米，就在犹太人各会堂里传讲神的道。这是保罗的能力吗？并不是保罗的能力，而是圣灵的能力，圣灵与巴拿巴和扫罗同在。圣灵藉着不同的环境，藉着教会向人说话，差遣他的仆人去为他作那美好的见证，传扬他真理的信息，传扬他所给人的使命。每一个传道人和先知的使命都是为神作见证，使更多的人得到神的福音，得到神的救恩。
那先知的责任是什么呢？是照圣灵的启示宣讲神的旨意。彼得后书1章21节说：“因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出神的话来。”一间教会如何去聆听、去明白神的旨意，是圣灵的引导，是圣灵的能力。藉着扫罗和巴拿巴去传讲神的真理，使更多的人得到救恩，这就是圣灵的能力。
二、神向亚伯兰说话
神在旧约时代向人说话。
在创世记12章1节，“耶和华对亚伯兰说：‘你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。’”当时亚伯兰年七十五岁，将他的妻子撒莱、侄儿罗得，连他在哈兰所积蓄的财物，所得的人口，都带到迦南地去了。弟兄姊妹，当时亚伯兰并没有问神，要让他去做什么，只是顺服神。
我们也可看到亚伯兰的信心。亚伯兰到示剑地方摩利橡树那里，迦南人住在那地。迦南人并不喜悦亚伯兰，他连支搭帐棚的地方都没有。弟兄姊妹，我们看到，当神让亚伯兰去的时候，并没有给他们预备住处，也没有给他们预备食物，所吃所用的都没有，连落脚休息的地方都没有。可是亚伯兰的信心使他知道，神所应许、所指示人的地方都有耶和华神的预备。可是弟兄姊妹，亚伯兰是一个贫穷的人吗？创世记12章1节告诉我们，当他离开本地、本族、父家，往神所指示的地方去的时候，亚伯兰带着妻子撒莱，侄儿罗得，还带着所有的积蓄，还有他家里边的佣人。这证实，在当时来说，亚伯兰并不是一个贫穷的人，而是有一个富足的家庭。可是他没有按着自己的想法，不离开本地，父家，而是按着神的旨意行，他的信心使他没有问神要让他做什么，而是只相信神。
创世记12章7节记载，“耶和华向亚伯兰显现，说：‘我要把这地赐给你的后裔。’亚伯兰就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。”这是亚伯兰感恩的回应。耶和华神，是与人同在的神。你无论往哪里去，耶和华神必与他的儿女同在。这就是亚伯兰的信心。他向神献上的是感恩的祈祷，为向他显现的耶和华神筑了一座坛。他的祝福是从哪里来？是从他的顺服和信心，他知道以一颗感恩的心去回应神。
亚伯兰与神之间有着亲密的关系，他在每一个环节都有耶和华的同在。创世记13章14-16节记载，“耶和华对亚伯兰说：‘从你所在的地方，你举目向东西南北观看，凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。我也要使你的后裔如同地上的尘沙那样多，人若能数算地上的尘沙，才能数算你的后裔。’”因着亚伯兰的顺服，因着亚伯兰的信心，耶和华神就祝福他。在每一个神向他显现的地方，我们看到亚伯兰总有一颗感恩回应的心。亚伯兰就搬到希伯仑幔利的橡树那里居住，在那里为耶和华筑了一座坛，用感恩的心去回应神。
亚伯兰的经历提醒我们，我们有多少时候去回应神的恩典？在每一件事情当中，在每一个环节当中……在你有疾病的时候神医治了你，你有没有回应神？我们往往会忽略神的恩典。只有一个感恩的人才能得到神更多的恩典。只有一个明白神旨意的人，神才会大大祝福他。
所以弟兄姊妹，我们要像亚伯兰一样，用一颗感恩的心去回应神。无论你在什么样的环境，什么样的情况下，都要有感恩的回应。为什么亚伯兰就会在耶和华神面前蒙恩呢？因为他有一颗感恩的心去回应神，他与神有亲密的关系。
三、主耶稣向保罗说话
使徒行传8章3节讲到：“扫罗却残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里。”扫罗是个什么样的人呢？残害教会，残害信徒，是一个无恶不作的人，他羞辱了耶和华的名。可是主耶稣没有计算他的恶，没因着他的过犯待他。神拣选一个人，不管他犯了多大的罪。但是人与人之间，比如你与邻舍有仇，他打伤了你，或者把你伤得特别厉害，你恐怕这一辈子都不会与他和好。唯独主耶稣的爱，他不计算别人的恶，不按人的过犯待人，而是按慈爱和怜悯待人，保护人。
那扫罗是怎样转变归主的呢？主在不同的环境拣选不同的人。使徒行传9章3-6节说：“扫罗行路，将到大马士革，忽然从天上发光，四面照着他。他就仆倒在地，听见有声音对他说：‘扫罗，扫罗！你为什么逼迫我？’他说：‘主啊！你是谁？’主说：‘我就是你所逼迫的耶稣。起来！进城去，你所当作的事，必有人告诉你。’”主显现的时候，扫罗仆倒在地，一连三天眼睛看不见，也不吃也不喝。我们看到，在这三天当中，主耶稣将这个人从里到外全然改变。扫罗以前逼迫教会，伤害信徒，当他遇见主的时候，他从心里改变归向主。
我们都知道，当司提反被石头砸死的时候，扫罗在那个地方。司提反殉道的时候，“扫罗也喜悦他被害。”（徒7:60）并且扫罗“残害教会，进各人的家，拉着男女下在监里”（徒8:3）。这样一个人，当他遇见主的时候，他从心里面全然改变了。
弟兄姊妹，同样，我们第一次遇见主的时候，我们也像扫罗一样从心里面发生了改变。就像我自己的经历一样：村子里面邻居的姥姥劝我信主，我说：“信主有什么好处？”她说：“信主，主就会赐福于你。”当时我想，主耶稣赐福于我，那我就信吧！就跪在那儿认了罪。神就是这样拣选一个人。虽然扫罗是一个罪人，我们每一个都是罪人，可耶稣是爱我们的主，当我们遇到主耶稣的时候，我们就从心里开始转变。主耶稣爱我们，他没有计算我们的恶，没有按我们的过犯待我们，他总是慈爱、怜悯、怜恤、眷顾我们，保守我们在座的每一个弟兄姊妹。
扫罗被主改变后，成为主的见证人，在大马士革传道。使徒行传9章20-22节说：“就在各会堂里宣传耶稣，说他是神的儿子。凡听见的人都惊奇，说：‘在耶路撒冷残害求告这名的，不是这人吗？并且他到这里来，特要捆绑他们，带到祭司长那里。’但扫罗越发有能力，驳倒住大马士革的犹太人，证明耶稣是基督。”这就是扫罗的转变。扫罗不但转变，还成为了主耶稣的见证人。他本来在耶路撒冷残害求告主名的人，但后来他在耶路撒冷证明耶稣是基督，是神的儿子。这就是圣灵的能力。圣灵能改变一个人，能使人完全地转变归主。这就是主耶稣向扫罗显现的目的，让罪人悔改得到永远的救恩。
四、天使向彼得说话
约翰福音3章16节告诉我们：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”这就是神对世人的爱。诗篇91章11节说：“因他要为你吩咐他的使者，在你行的一切道路上保护你。”这就是神对他每一个儿女的爱。使徒行传第12章讲到：“希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中。看守的人也在门外看守。忽然有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀。”（徒12:6-7）这就是神对彼得的爱。弟兄姊妹，我们知道，神要救彼得，天使要救彼得出狱。“天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：‘快快起来！’那铁链就从他手上脱落下来。天使对他说：‘束上带子，穿上鞋。’他就那样作。天使又说：‘披上外衣，跟着我来。’彼得就出来跟着他，不知道天使所作的是真的，只当见了异象。过了第一层、第二层监牢，来到临街的铁门，那门自己开了。他们出来，走过一条街，天使便离开他去了。”（徒12:7-10）这就是天使救彼得的过程。
弟兄姊妹，我们看到，在天使救彼得的过程当中，他手上的锁链自动地脱落下来，这是神奇妙的作为，是神差遣他的使者救他的儿女。本来第二天彼得要被处死，晚上用锁链锁住，旁边睡着兵丁，门口也有看守的。神差遣使者救彼得，使彼得脱离了兵丁的手，脱离了死亡。当天使离开他去了，彼得才醒悟过来——“我现在真知道主差遣他的使者，救我脱离希律的手和犹太百姓一切所盼望的。”（徒12:11）彼得的醒悟是属灵生命的清醒，是他用属灵的眼睛看见了神，看见了神的能力，看见了神在他的身上所彰显的奇妙作为。
神不单单爱彼得，同样神也爱我们在座的每一位弟兄姊妹。我们有没有在环境当中，在事情当中，听到我们的主亲自和我们说话？我们的主有没有差遣他的使者告诉我们所做的事？有的。神藉不同的环境拣选不同的人，神用不同的方法拯救不同的人。彼得的醒悟同样也告诉了我们，当我们软弱的时候，神把恩典赐给我们，我们有时候却还以为是自己有聪明，有智慧，有能力，好像我们比别人强。
神让我们在座的每一位弟兄姊妹都有一颗警醒祷告的心，只有警醒祷告才能明白神的旨意，只有警醒祷告才不至于陷在网罗和罪恶当中，只有警醒祷告我们才有属灵的眼睛，看见神所指示我们做的每一件事情，才知道用一颗感恩的心去回应神，寻求神。愿我们在座的每一位弟兄姊妹在属灵的道路上不要迷失方向，在神的家中有属灵的看见，因为属灵的人才能看透万事，才能在神的家中不至于犯罪，不至于羞辱耶和华神的名。
圣灵通过四种方式向人说话，即：圣灵向教会说话，神向亚伯兰说话，主耶稣向扫罗说话，天使向彼得说话。这证明神藉不同的方式向人说话。教会就是基督的身体，并且我们各自作肢体，肢体总要彼此相顾。（参林前12:12-27）在神的教会当中，我们应当彼此相爱，彼此代祷，合而为一，在神的家中侍奉神，见证神的荣耀。神藉着不同的环境拣选不同的人，神用不同的方法去爱不同的人，使更多的人得到他的救恩，得到他的喜乐和平安。阿们！
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