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C169圣经的预言 (林献羔著)

2019-09-14


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前  言

读经:

“我们并有先知更确的预言,如同灯照在暗处。你们在这预言上留意,直等到天发亮,晨星在你们心里出现的时候,才是好的。”(彼后1:19)

“耶稣在橄榄山上坐着,门徒暗暗地来说:‘请告诉我们,什么时候有这些事?祢降临和世界的末了,有什么预兆呢?’耶稣回答说:‘你们要慬慎,免得有人迷惑你们。’”(太24:3-4)

世人也有说预言的。他们根据各方面的情况来推测,说出预言来。但他们的预言不一定应验。魔鬼与鬼也能预知一些未来的事,所以我们一定要分辨真假。

我们现在所注重的是圣经的预言。

有人说:“我们只注重生命,不注重预言,因为预言是知识。”但圣经有三分之二是预言,而有关基督再来的预言是末世重要的预言。我们从世界大势的发展,就知道主再来的日子近了。如果我们不注重预言,我们就不知道时钟到了末时,所以我们一定要研究预言。

第一章  研究预言的好处

我们读圣经要看看预言对我们的好处。请我们不要认为预言是一种神学思想。当然,神学生要研究预言。我们虽然没有什么研究,但我们也要听听预言、看看预言对我们有什么好处。

一、受苦的得安慰

“所以,你们当用这些话彼此劝慰。”(帖前4:18)

预言叫帖撒罗尼迦教会“当用这些话彼此劝慰。”什么是“这些话”呢?

我们知道帖撒罗尼迦前书一共有5章,每章的末了都说到基督再来:“等候祂儿子从天降临……。”(1:10)“……岂不是我们主耶稣来的时候,你们在祂面前站立得住吗?”(2:19)“好使你们当我们主耶稣同祂众圣徒来的时候……。”(3:13)“以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。”(4:17)“……在我们主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘。”(5:23)特别第四章讲基督再来到空中,“……那在基督里死了的人必先复活。以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里,在空中与主相遇。”(4:16-17)18节“这些话”,就是“一同被提”的大好信息。“所以,你们当用这些话彼此劝慰。”

二、灵里被激动

“亲爱的弟兄啊,我们现在是神的儿女,将来如何,还未显明;但我们知道,主若显现,我们必要像祂,因为必得见祂的真体。凡向祂有这指望的,就洁净自己,像祂洁净一样。”(约壹3:2-3)“洁净”二字,原文是“纯洁”。

当我们读了这些预言,得知“我们必要像祂”。因这预言的激动,我们必须纯洁自己,像祂纯洁一样。我们有了新生命,生命就当长大。

三、侍奉的激动

“所以,无论是住在身内,离开身外,我们立了志向,要得主的喜悦。因为我们众人必要在基督台前显露出来,叫各人按着本身所行的,或善或恶受报。”(林后5:9-10)

这里是预言将来我们在空中受审,行善的得报答,行恶的受报应。“或善或恶”,不只关于道德方面,也包括工作方面。这段预言激励我们要尽力行善,多作主工(参提后4:8)。

四、免受迷惑

门徒问耶稣“……‘祢降临和世界的末了,有什么预兆呢?’耶稣回答说:‘你们要谨慎,免得有人迷惑你们。’”(太24:3-4)

“预兆”是预先的记号,一般说是兆头。门徒问耶稣再来之先有什么预兆呢?耶稣叫他们不要受迷惑。后面耶稣就预言末世有许多预兆。如果我们不注重预言,就要受迷惑了。许多人只强调生命而不重视预言,结果大受迷惑!

五、时刻儆醒

“所以,你们要儆醒,因为不知道你们的主是哪一天来到。家主若知道几更天有贼来,就必儆醒,不容人挖透房屋,这是你们所知道的。所以,你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。谁是忠心有见识的仆人,为主人所派,管理家里的人,按时分粮给他们呢?主人来到,看见他这样行,那仆人就有福了。”(太24:42-46,6-7节,可13:8,路21:11)

请注意,基督随时可以再来,特别是在我们“想不到的时候”。现在我们看见多灾多难等预言的应验,想到主必快来了。但当这些都过去,主还未来,我们会想主还不会这么快再来。但请特别儆醒,因为在我们“想不到的时候”,基督就再来了。所以我们必须时刻儆醒,“也要预备”。

预言是暗中之光:“我们并有先知更确的预言,如同灯照在暗处。你们在这预言上留意,直等到天发亮,晨星在你们心里出现的时候,才是好的。”(彼后1:19)我们夜间走在黑暗的路上,就需要手电筒等照明;轮船夜间在海上航行需要灯塔(参罗13:12)。主再来的日子越接近,世界就越黑暗;世界越黑暗,主再来的日子就更近了!所以我们必须预备,儆醒等候主再来。

第二章  预言传给人

“叫你们记念圣先知预先所说的话和主救主的命令,就是使徒所传给你们的。”(彼后3:2)

“圣先知预先所说的话”,是旧约(特别旧约的预言);“主救主的命令”,是四福音;“使徒所传给你们的”,是书信和启示录。彼得写信给亲爱的弟兄们,叫各人记念全本圣经,特别是末世的预言(彼后3:3-4)。

下面我们从这三方面来谈谈圣经的预言。

一、旧约的预言

旧约预言关乎以色列;也预言弥赛亚初来与再来。

1.预言古城被毁灭

(1)预言尼尼微城被毁灭:

“耶和华必伸手攻击北方,毁灭亚述,使尼尼微荒凉,又干旱如旷野。群畜,就是各国(‘类’小字)的走兽必卧在其中,鹈鹕和箭猪要宿在柱顶上,在窗户内有鸣叫的声音,门槛都必毁坏,香柏木已经露出。”(番2:13-14,详看鸿2:8-3:7)

亚述国的首都尼尼微城,仅次于巴比伦城的威荣。公元前612年,在巴比伦和玛代人(可能加上西古提人)的帮助下,联合进攻尼尼微城,把它毁灭了。

(2)预言巴比伦被灭:

“巴比伦素来为列国的荣耀,为迦勒底人所矜夸的华美,必像神所倾覆的所多玛、蛾摩拉一样。”(赛13:19,详看耶51章)

巴比伦于公元前478年被波斯王薛西Xerxes所灭,应验了先知所预言的。

(3)推罗:

推罗是古腓尼基的首都。以西结预言它要被灭(结26章)。

公元前332年,推罗果然被亚力山大所灭,应验了预言。

2.预言耶稣基督来世钉十字架

旧约预言关于基督第一次来世,例如:

(1)预言耶稣要藉童女所生:

“因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给祂起名叫以马内利。”(赛7:14)

耶稣果然是由童女怀孕所生的(太1:21-25),应验了。

(2)预言祂生在伯利恒城:

“伯利恒以法他啊,你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来,在以色列中为我作掌权的;祂的根源从亘古、从太初就有。”(弥5:2)

耶稣的父母在加利利的拿撒勒城。“当那些日子,该撒亚古士督有旨意下来,叫天下人民都报名上册……约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去,到了大卫的城,名叫伯利恒,因他本是大卫一族一家的人,要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那时马利亚的身孕已经重了。他们在那里的时候,马利亚的产期到了,就生了头胎的儿子,用布包起来,放在马槽里,因为客店里没有地方。”(路2:1-7)

如果马利亚在加利利的拿撒勒城生了耶稣 ,圣经的预言就不能应验了,因为圣经预言耶稣是出于犹太的。感谢神,正当耶稣快要降生的时候,该撒皇下令万民回各家报名上册。当耶稣的父母回到伯利恒时,耶稣降生了,应验了耶稣出于犹太的预言。

(3)预言耶稣钉十字架:

“祂诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦……哪知祂为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因祂受的刑罚,我们得平安;因祂受的鞭伤,我们得医治……。”(赛53:4-6)

3.预言末后的复兴

有人说:“末世教会要来一次大复兴;要有第二个五旬节,因为圣经应许有秋雨春雨(申11:14,耶5:24,珥2:23)。”

以色列的早雨是秋雨,晚雨是春雨。他们认为秋雨指五旬节,春雨指第二个五旬节圣灵再降临,教会大大地复兴。

请注意,五旬节是个节期,预表圣灵的降临。预表只有一次,预言才有大小的应验。如果说有第二个五旬节,就必须有第二个逾越节和第二个初熟节(复活节)。请问,耶稣是否要再钉十字架、再死而复活呢?如果没有第二次的死而复活,五旬节又从那个时候数50天呢?况且圣经的“秋雨春雨”是指以色列将得天上的大雨,是农夫忍耐等候所得的。约珥书2:23是指天上的雨水,28-32节是说末后的日子圣灵的浇灌。

五旬节圣灵降临,应验了早雨;至于末后的日子圣灵的浇灌(徒2:16-21),是在七年灾难圣灵重新浇灌下来,应验了晚雨。

七年灾难圣灵重新浇灌下来,不只“仆人和使女”,连“凡有血气的”也被浇灌(珥2:28)。

末世教会不会全球大复兴,只有少数人局部的复兴。全世界教会要落到老底嘉式的样子,“不冷也不热”(启3:15),绝不会有全球的大复兴。

二、四福音的预言

四福音书是论耶稣降生后在世33年的时期。耶稣出来传道,说了许多的预言,绝大部分是预言以色列和基督的再来。

三、书信和启示录的预言

书信是教会的真理。书信也有许多预言,特别预言以色列的将来和基督的再来。

启示录特别预言基督再来之后的事。

第三章  预言知识增长

“但以理啊,你要隐藏这话,封闭这书,直到末时。必有多人来往奔跑,知识就必增长。”(但12:4)

悠游闲散的时代已过去,现今变为紧张的时代。

一、科技大发展1.该隐时期的发展

该隐杀了亚伯。该隐的后代是代表不信的人,他们有许多的新发展:“……雅八就是住帐棚牧养牲畜之人的祖师。雅八的兄弟名叫犹八,他是一切弹琴吹箫之人的祖师。洗拉又生了土八该隐,他是打造各样铜铁利器的。”(创4:20-22)

挪亚是信的,他建造方舟又是一个伟大的成就。

2.末世科技大发展

但以理书12:4预言“末时”的“知识增长”:“知识”二字,有译“科技”。现在的儿童也能玩电子游戏。

(1)工艺科技:

现在每两年半增加一倍。100年前,6个月内才可以得闻全球的消息,但现在几秒钟就可以了。

①“大众传播”:

藉印刷、报纸、无线电、电视、电脑、广播、卫星广播等。但又传播了各种毒素,引人犯罪的(太12:39)。

现在,打电话带有电视,能看到对方。

② 药物:

1980年所用的药物,70% 是由第二次世界大战之后所发展的;1990年,90% 是80年代所发展的;以后的药物,更是日日更新。

(2)交通行业、旅游大增(但12:4):

现在已是“无烟工业”。

这节经文是预言七年灾难时的情况,但现在已出现这些情况了。

① 船只:

保罗时的船只和哥伦布时的船只差不多,1500多年没有多大的改变。现在由木船改用金属制船。还有能在海里一年的潜水艇等等。

② 车辆:

汽车、火车、高速公路已很普遍。圣经有预言汽车的:“……战车上的钢铁闪烁如火,柏木把的枪也抡起来了。车辆在街上急行,在宽阔处奔来奔去,形状如火把,飞跑如闪电。”(鸿2:3-4)

③ 飞机:

1970年间,超级喷气机大量问世。

请看圣经的预言:“他们要向西飞,扑在非利士人的肩头上,一同掳掠东方人……。”(赛11:14,参诗55:6)

圣经还预言飞机轰炸时,人们逃难的景况(珥2:4-11)。

当牛顿读了但以理书12:4之后,他说:“我相信我的三大定律有一日会使人类科技飞跃。那时的人每小时可以旅游约60公里。”他的朋友讥笑他是个愚蠢的基督徒,说:“每小时60公里人会窒息,人的心脏会停止跳动。”但是直到1960年间,飞机商业化,每小时2、3000公里;太空人每小时飞行2万8000公里,他们不窒息,心跳也没有停止。

从前没有那么多的旅游业:1980年,全世界有2亿5000万旅游者;1986年底有3亿7500万,单香港就有380万;到深圳旅游的,每年超过1000万人。现今……?

(3)飞船:

现在已经进入太空时代了。

① 1972年12月,阿波罗17号登月旅游。

② 无人驾驶宇宙飞船发射成功:

1994年1月25日上午8时34分,美国发射一枚“大力神2G”火箭,将“克莱门坦——1号”航天器从加利福尼亚州的范登堡空军基地发射升空,一切正常。2月20日抵达月球。

美国航天局将获得空前详细的月球地质和地形图,于8月31日飞经一颗名叫“地理”的近地小行星“1620 Geographos”,在距离小行星120公里范围内进行探测工作。

由于采用了轻金属和塑料,它重约424公斤,长约1.9米,宽1.14米,造价5500万美元。

二、有关“预言”的知识增长

人们在旅游中看见了许多事物,知识就增长了。但旅游疲劳比得知识还甚。

1.指预言的知识增长

这更是指预言知识增长(但12:4小字或作“切心研究”)。要切心研究才有知识,所以这里所说的知识,更是指属灵的预言。

(1)纯科学不是发展什么新的方法或技术等,纯科学是“知识”,叫人明白。

(2)属天属灵的知识:

“你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进……。”(彼后3:18)“我们所领受的,并不是世上的灵,乃是从神来的灵,叫我们能知道神开恩赐给我们的事。并且我们讲说这些事,不是用人智慧所指教的言语,乃是用圣灵所指教的言语,将属灵的话解释属灵的事。”(林前2:12-13)“属灵的人能看透万事,却没有一人能看透了他。谁曾知道主的心去教导他呢?但我们是有基督的心了。”(林前2:15-16)“穿上了新人,这新人在知识上渐渐更新,正如造他主的形像。”(西3:10)

① 预言给我们知识:

预言使我们明白神在创造前所预定的计划、每时代所成的事。

② 预言也叫我们知道魔鬼的工作:

魔鬼在世上作工,牠也在教会里作工,我们必须分辨清楚:“那等人是假使徒,行事诡诈,装作基督使徒的模样。这也不足为怪,因为连撒但也装作光明的天使。”(林后11:13-14)

我们当认识假先知的“教训”、当认识背道的事、当认识“普世教会”是末世的大混合。

在预言方面启示录比但以理书更加详细。

2.有人否定知识

他们说:“我们不要知识,我们只追求生命的长大,因为‘知识是叫人自高自大’(林前8:1)。我们只要‘否定自己’,”甚至还说“知识是死的。”

这些是欺骗人的谎言。圣经明说:“我所祷告的,就是要你们的爱心在知识和各样见识上多而又多,使你们能分别是非,作诚实无过的人,直到基督的日子……。”(腓1:9-11)我们要得属灵的知识,就当研究圣经。

3.当分辨

我们不要“随私意解说”预言:“第一要紧的,该知道经上所有的预言没有可随私意解说的。因为预言从来没有出于人意的,乃是人被圣灵感动,说出神的话来。”(彼后1:20-21)

(1)不要把从撒但来的预言当作从神来的:

撒但也摘预言。牠知道的比我们多;牠也会偷圣经的预言来迷惑人。例如,《诺查丹玛斯大预言》Nostradamus:他生于法国。这本书是日本人五岛勉著的。书中有很多预言,有应验的,有不应验的。最终说到1999年7月,人类会遭毁灭。

他偷取圣经的一些预言,又加添不少从撒但来的“预言”,就混淆一切,使人信以为真。我们基督徒千万不要受迷惑。

(2)我们不要跟从假先知:

圣经完成后没有说预言的先知,只有作先知讲道的(林前12:10,14:1,3,弗4:11)。

香港“新约教会”的江端仪强调祷告治病,结果她死于舌癌。她于1976年被揭穿,后又由洪以利亚起来迷惑多人。他说,他是洪以利亚先知(参玛4:5)。下面所引的是他所说的话:“1989年元旦,列国先知洪以利亚在锡安山上,奉神的名宣告神谕(1989年神国文告)——一九八九、神国开元、人国结束!金银铜铁、半铁半泥、彻底粉碎!新约教会、锡安圣山、充满天下!基督王国、宇宙共和、永存无极!”

他说:“锡安山已搬到台湾了”。他藉以欺骗信徒,他叫信徒在台湾锡安山等主再来。他又说:“看哪!苏联头子、美国总统、联合国秘书长、天主教教皇……,都不是和平使者,只有神所设立的圣使徒洪以利亚和基督灵恩布道团才是和平特使。”

这是末世大异端。他讲许多奇异的道理,叫人跟随他,谬讲圣经,随私意讲解真理。没有根基的人就被迷惑,“就随从各样的异端”(弗4:14)。

其实以利亚已经来了(太11:13-14),耶稣是指施浸约翰说的。在七年灾难中,摩西、以利亚还要来(启11:3,6)。我们任何人都不能冒称:“我就是要来的以利亚”。

末世许多人会冒基督的名来迷惑多人(太24:11,23-24)。他们会用许多“似是而非”的道理来迷惑人,也会“显大神迹、大奇事”,甚至“连选民也就迷惑了”。

结  语

我们读圣经,不能忽略圣经中的预言。

预言的应验,证明圣经不是人的作品,而是神所默示的。除了预言,圣经还有许多证据证明圣经是从神来的,但圣经的预言占了极重要的一部分。

如果不重视预言和预言的应验,就很容易走错路。

预言有双重性的double reference:有前期部分应验和后期完全应验的。

注意按字面意义的解释:基督第一次来时是按预言的字面应验的;有关基督再来的预言也是一样按字面应验的。

基督徒阅读报纸,要特别注意时事。因为有许多事发生,都在圣经的预言里的。如以色列于1948年5月14日复国,应验了圣经的预言。如果我们不注意时事,怎知预言应验了呢?基督再来前有许多灾难,也有许多异端邪说,我们要留心。圣经预言基督再来后有七年灾难。请特别注意,我们不能把预言七年灾难的事误认现在应验了。现在只是个影儿,真正的应验是在七年灾难。所以要我们很好地研究预言,并且要按正意分解真理的道。

末了,请注意圣经预言末后的情况:“圣灵明说:在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。”(提前4:1)末世有许多人“离弃真道”。这是信仰的败坏。

“你该知道,末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁……。”(提后3:1-5)这是生活的败坏。

现在是末世,我们看见这些预言一一应验在眼前。我们仍要放长眼光,继续看末世的情况,还有更多的预言都要应验,直到基督再来就要全部应验了。

 

 

二〇〇七年三月二日脱稿

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