爱因斯坦的圣经读后感范文1600字
2020-06-07
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2018-06-29圣经
圣经——上帝之言，千万基督徒顶礼膜拜的那和华的教侮。当我看见它时，有几分敬畏，猜度着神圣的充满了宗教意味的文字。然而，作者以文字的形式，娓娓讲起爱因斯坦的圣经，我看见科学之光向我闪耀，我看到一个理性且充满智慧的大脑，于是我迫不及待地闯进了我尚未知晓的自然中……
大地有人。南方古猿询楼着毛茸茸的身躯站了起来，手持硕大的圆石，砸向地上的坚果，坚果碎了。他津津有味地咀嚼着，阳光透过树丛洒在他身上，洒满了这片中非东部的原始森林——这是500万年前上世纪的阳光。随后，大地上又进化出了许多“人类”：能人，直立人，智人。自然要人类统治海中的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，及地上潜行的一切爬虫。事即这样成了。
就这么简单?我问自己。不，你混淆了宗教与科学的界线，科学的每一步都需要证明，需要严谨的退辑，这是何等复杂的生命进化过程，“圣经”告诉我。是啊，生命简单吗?世间有地球的诞生，本身就是一个奇迹；空应中能生出一个原生单细胞动物，更是天地的造化；此乃无中生有，竟孕育出俗世，流去几十亿年的光阴。何况人，有十万位的遗什密码，几十亿个细胞组成，高等得自己元法看济自己的秘密。这需经过多少次遗传、变异、进化，经过多少岁月的淘汰、考验?想到这儿，我不禁为自己是人而飘飘然了。我可以自豪地宣布，我是几十亿年生物进化中最高等的物种，自然界给予我各种权利。我能阅读我生来不知道的历史，我能神思飞驰，想像47亿年前地球诞生的情景，我能跨越时空，领略中国的古文明。这一切，不都很神奇、很令人诧异吗?
手中拿着妈妈从张家界带来的三叶虫化石，冰凉，类似玄武岩的较软质地，黝黑的石头表面闪着晶莹的亮点。它深邃地静静地伏在那儿，不屑一顾我幼小的年龄，它用无形的目光穿过我的大脑，告诉我它是五亿年前的生命的化身。它那清晰可见的甲壳及其表面的纹路，同一块方方正正的石头连在一起，乍一看，竟像进化祭品。我摇摇头，又默认了。我不相信——它脆弱的身躯似乎承担不起寒武纪的重责，供奉不起漫长的历史。
这，就是大自然淘汰的遗迹。三叶虫灭绝了，它们曾经繁盛而遍布全球，但更先进的物种终究会替换它们，比如人类。这是“天意”，任何力量都无法匹敌杭衡。我心中掠过一丝恐惧，恐惧自然的发怒和它可怕的惩罚。
爱因斯坦说：“我不相信上帝掷散子。”上帝可能不会，但自然会。鼠疚、维苏威火山和庞贝城、致命的小行星撞击导致恐龙灭绝，赫然写在《爱因斯坦的圣经》里。我仿佛看见自然露出它原本的狰狞面目，一个突发奇想使它轻轻一抬手，就阻挠了地球上生物的发展，带来灭顶之灾。它阴险地笑着，说道：“我可以创造你们，也可以毁灭你们!”
这才发现，上帝和自然有着相同的本领。上帝同样可以创造万物，统治一切。只不过它更神化、更慈祥，自然则有更多的残酷性。宗教与科学的相似之处便在此。宗教就是古人无法探索自然奥秘又渴望真理，从而通过精神上的探索和觉悟，以求慰藉。科学则是客观地观察事物，寻求事物的'本质和运动规律。
读完《爱因斯坦的圣经》，我懂得人死后没有生命，更没有来世，只有虚无，纯粹的虚无。我们的身体化成飞灰，细胞中的原分子逃逸到外太空的荒芜处。人生短暂，唯一所能做的便是在有限的生命里，思考更多的问题，做更多的事。我们渺小、软弱却又坚强。自然依旧遵循其特有的法则，达尔文的“适者生存”只是其中很小的一个规律，多少科学家曾试图找到自然的规律，希望自然像循环小数，周而复始。其实何必去苦苦寻觅呢?“顺其自然”便是最根本的道理。自然永远是无限不循环小数，它深奥、诡秘、变幻无常，如同在茫茫黑夜中行驶，有走不完的路，却一定要走下去，之后的路我们无法预料，只能想像。我们猜时了几条路，却仍不知何去何从。我们是生活在自然中却“不识庐山真面目”的可怜人儿，只是乘着方舟随波逐流在自然的大海中。（读后感）
难道我们就这样向自然低头，等待命运?我们就这样继续践踏自然的生命之链?破坏自然，就似作用力和反作用力，用自己的手去打别人，过分了反而会打疼自己的手。人类向自然过度索取，是在给后代埋下祸根，还是对自然的挑衅?答案是肯定的，这样做是自食禁果。保护自然才能利用自然。面对支离破碎的黄土地，面对非洲被艾滋病感染的大批幼童，我们深深知道，地球是我们仅有的家园，是自然养育了我们。
《爱因斯坦的圣经》，一部发人深省的科学圣经，读过之后，才惊叹自己的无知、世界的复杂。掩卷长叹：原来，生命是如此美丽!
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