约翰福音简介
2020-06-07
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一、作者
作者：约翰，是雅各的弟弟（徒12:2），二人同是使徒，本是渔夫。
二、日期与地点
写作日期：主后90至110年间。写作地点：以弗所。
三、内容剖析
本书的主题是“人怎样回应耶稣和他的启示（两者都是从神而来的）”，全书基本上环绕这主题而发展。作者的记载是一件事紧接另一件事，通过事件中人物的对话或耶稣的工作（神迹/记号）和讲论，将耶稣的身份讲得越来越清楚，同时也邀请读者就他的身份作出回应。作者记载一连串事件后，逐步推向高潮——通过十字架表明神对人的救赎，也以人对十字架的回应——接受或拒绝——来界定人对神启示的回应。从神而来的耶稣，被高举（于十字架）后就升天回到神那里，他的职事和启示的工作，就由圣灵和门徒继承了。换言之，“怎样相信耶稣是神的儿子、生命之道”他跟世界又有何关系？”是整卷书的中心，也是全书脉络发展的骨干。其实，这个主题的序言（1:1-18）和结语（20:30）重复出现，以首尾呼应的形式清楚表达出来。
1.序言
引言（1:1-18）精简扼要地点出整卷书的布局。它交代了耶稣的身份：神的儿子，又说明他的职事和这两者对世人的意义——让世人可以藉着耶稣认识神，继而成为神的儿女。然而，尽管耶稣是神的儿子，又藉着神迹（记号）和讲论将启示阐述，世界对他的身份和职事却反应不一。相信而接受他的，就成为神的儿女，并没有性别种族之分。相反，自以为是的人，也许因为先入之见而不能认识生命之道。正如福音书里的一些犹太人，忽视了自己的宗教、文化、传统和经书背后的精髓其实是指向耶稣。
2.道向世界的职事
因为耶稣生于犹太的文化和处境，本书的发展就跟犹太人的信仰传统和习俗密不可分，正如序言所记“律法是藉着摩西颁布的，恩典和真理却是藉着耶稣基督而来的。”第一章记载耶稣呼召门徒，固然充满犹太信仰的盼望和主题，下文的记载（2-20章）也离不开犹太信仰的观念和节期。例如：迦拿婚筵和逾越节（2章）；跟犹太人领袖尼哥底母谈论信仰和生命（3章）；跟撒玛利亚妇人谈道（4章）；于安息日在耶路撒冷治病，带出耶稣的身份（5章）；将近逾越节，藉着五饼二鱼的神迹谈论永生的食物（6章）；以住棚节为背景宣告耶稣是生命的泉源和世界的光：这是犹太信仰的根基和盼望所在（7-8章）；再于安息日治愈生来瞎眼的人，引申讨论耶稣的身份，显明人对耶稣的回应，审定了人到底是接受还是拒绝神的启示（9-10章）。耶稣使拉撒路复活（11章）；以逾越节临近的背景衬托耶稣代赎的主题（12章）。
从第二到第十二章，本书将耶稣的身份和职事对比犹太人的信仰传统，突出这书的文化背景。另一方面，这书也多次记载耶稣跟部分犹太人冲突。耶稣不被自己的同胞接纳，正如序言所说：“他到自己的地方来，自己的人却不接受他。”是否了解和接受耶稣的启示，确实不在于种族和性别，正如序言所说：“凡接受他的，就是信他名的人，他就赐给他们权利，成为神的儿女。他们不是从血统生的，不是从肉体的意思生的，也不是从人意生的，而是从神生的。”有人拒绝耶稣，但同时也有人接纳耶稣，这些人撇弃了自以为是的经验、传统和观点；撒玛利亚人（4章）、瞎子（9章）和希腊人（12章）等都是典型的例子。
3.道向跟从者的职事
对于那些人愿意接受耶稣、作他的跟随者，本书以七章经文（13-17章，20-21章）记述耶稣为他们所作的安排，以及对他们的提醒、诫命和应许，充分流露耶稣的情爱和眷顾，以及对他的跟从者不离不弃。从耶稣和门徒的对话，读者可以明白，纵然门徒对他的身份和职事了解不足，他仍然通过圣灵启迪他们。而且门徒因为圣灵的帮助，可以胜过世界，完成神的旨意，一如耶稣可以在跟世界的力量（指不属基督的势力）周旋中，完成神的旨意，以光明战胜黑暗。他的门徒以坚守诫命和圣灵的指导，延续源自耶稣的启示。
四、与旧约的关系
除了犹太人的节期，作者还用旧约主要的人物和主题，来衬托本书的中心思想。包括摩西和他的律法书（1:17,5:39-47,6:32，9:28-33）、亚伯拉罕（8:31-59）、雅各（4:12）和圣殿（2:13-22）等等，这些引用都刻意点出耶稣跟旧约及犹太人信仰的关系。从这些事迹和耶稣的讲论，约翰明显指出，旧约固然是指着耶稣说的，但要得启示的真体，则非藉着耶稣的启示不可。忽略了这点，犹太人就只会固步自封，永远纠缠在自己的黑暗框框里了。
五、大纲
1.序言（1:1-18）
2.道光出现（1:19-51）
3.道向世界的职事（2-12章）
4.道向跟从者的职事（13-17章）
5.道彰显荣耀的时候（18-19章）
6.道的差遣（20章）
7.跋（21章）
六、读经提示
1.留意本书记载的事件和讲论，例如：迦拿的婚筵、跟尼哥底母论重生，如何配合全书的中心思想，而且这些记载彼此间有什么关系？
2.作者运用了什么主题、象征、人物刻划和写作手法，强化或突出全书的中心信息。
3.以上的发现对你的价值观和你对耶稣的态度，有什么提醒？
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