基督徒的生命样式_远牧师
2018-06-13
这个周末在湾区3个教会4场布道。主耶稣是信实的，当祂被举起来的时候，就吸引一群又一群人归向祂。尽管一直是妻子开车，她很辛苦，我也感觉不轻松。不写什么了，贴上一篇老随感，彼此勉励。
基督徒应该成为怎样的人？换句话说，什麽是基督徒应有的生命样式？
这个问题并不关乎一个基督徒的生活导向，比如牧会或经商，结婚或单身；而是关乎一个基督徒的生命导向，或者叫生命期待：我与非基督徒、与信主前的我应该有什么不同？在基督里我朝哪个方向被塑造？
这是基督徒信仰生活中最重要的一个问题，因为它关乎基督徒是否正确领会了神对自己的心意。在这个问题上，每个基督徒都应该有一个清楚明白的答案（现实中有不少混乱）。
一些人致力于对付罪，圣洁度日，强调基督徒应该是得救又得胜的人——我把这称为圣洁导向。
另一些人致力于爱心关怀，热心侍奉，强调基督徒应该是爱神爱人的人——爱心导向。
有些基督徒，不管得时不得时，处处见证福音，领人归主，强调基督徒就是承担大使命的人——福音导向。
有些基督徒，将自己定义为一生持守真道、批判异端、完成神托付的人——护道导向。
有人说，基督徒最要紧的是要打好神学根基，成为一个掌握纯正、全备真理的人——真理导向。
有人说，基督徒应该是在各行各业饱得神赐福、以优异成就荣耀神的人——恩福导向。
有人说，基督徒应该是视世界为粪土、背着十字架、跟耶稣一同走天路的人——捨己导向。
有人认为，基督徒最高的目标，就是与神同在，被神塑造，往深处扎根——灵修导向。
也有人认为，基督徒是蒙神大能保守、得神诸般恩赐、有神迹奇事伴随的人，所以说预言、见异象、医病赶鬼等等，应该是属灵深度的标志——权能导向。
凡此种种，虽然纷纭，还是少数。大多数基督徒的自我定义是：基督徒就是靠神恩典、因信称义、罪得赦免、一次得救、永远得救、不再灭亡、反得永生的人——蒙恩导向。
这些不同导向之间应该没有矛盾。但是一个信徒或教会，虽然可能兼有几项，却一定偏向其中一二，极容易否定或蔑视其他。
粗略估计，海外华人诸宗派基督徒中各种导向所占比例如下：
圣洁导向，3%
爱心导向，5%
福音导向，5%
护道导向，0.1%（大多在神学或网路显多）
真理导向，0.2%（大多在神学或网路显多）
恩福导向，10%
捨己导向，0.1%（大多默默无闻）
灵修导向，5%
权能导向，5%
蒙恩导向，66.6%
除了蒙恩导向很容易导致固步自封之外，其他导向都有所进取，只是各自偏执，自义自闭，就成问题。
全能上帝给人的信仰原本是极单纯、极轻省、极容易的（太11：29）：所谓基督徒，就是基督的门徒，就是跟随基督的人，所以基督徒的完整定义就在、只在、全在耶稣的生命里，耶稣就是神对人的心意，就是一个基督徒应有的人格标杆和生命期待。
基督是立体的，基督徒往往是一个面、一条线、甚至一个点。故不要骄傲，也不要自卑，我们拥有一位取之不尽的生命之主呢！
故自信自义、自责自律、自励自勉均不足取，关键是要像枝子连结于葡萄树一样天天吃住在耶稣基督里。
耶稣说：凡父所赐给我的人，必到我这里来。到我这里来的，我总不丢弃他。（约6:37）
人看见了我，就是看见了父。（约14:9）
吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。（约6:56）
还有道成肉身之使命、捨己、圣洁、权柄、卑微、顺服、责备谁、夸奖谁、赦免谁、何时哭、何时喜、何时悲、何时怒、对人、对己、对罪、对罪人、对法利赛人、对门徒、对仇敌、应许、宣告、未来、凭什么认或不认那些口口声声喊主的人……
《遵主圣范》开篇：跟从我的就不在黑暗里走（约8：12），这是基督的话。祂在劝勉我们，如果愿意得着光明，驱散内心的愚盲，就必须效法主的生命。因此我们最大的急务，就是仔细品味耶稣的生命。凡有圣灵的人，必在其中找到那隐藏的吗哪。
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