靠主战胜仇敌和自己
2018-06-13
本站提示:资料来源网络,仅供参考,谨慎分辨
在历史上留下印记的人,常是自己身上,有深深的伤痕。据说,希腊亚力山大王崩逝世以后,臣仆们看到他遍身伤痕,共二十一处之多,有的伤近心脏,但没有一处是在背后。
基督徒的身上,也会有伤痕,如果在历史上留下他曾存在过的足迹。
不过,这是属灵的伤痕。
伤痕的来源不同,大致是来自两方面:仇敌和自己。
古时的武士,常是有两把刀,一长一短。所罗门王的勇士也是如此装备: “ 手都持刀,善于争战;腰间佩刀,防备夜间有惊慌”(歌三:8)。 手持长刀,是预备用以攻远敌;腰佩短刀,是防夜暗中忽然身边有警,需要应变。
基督徒的近敌是自己。我们必须要对付自己,治死自己,才可以遵照执行主的旨意,为祂的国而争战,这就是: “ 靠圣灵治死身体的恶行”(罗八:13)。十九世纪的美国名布道家芬尼(Charles Grandison Finney,1792-1875), 被称为 “ 近代复兴之父”,有一篇讲章,题为 “ 基督徒都该死!”就是这个意思。
这对付肉体的短刀,所给的痛苦却很长,在另一方面,也可以称之为神的雕刻,说明这不是靠自己,而是圣灵的工作。但要挥刀争战攻敌的圣徒,必须自己受对付,不能不顾自己。
“ 二刀集”的文章,是看圣灵在这两方面的工作。
·除旧更新
求你复新我们的日子(哀五:21)
那位人类最智慧的王所罗门早就说过: “ 日光之下并无新事”(传一:9)。 哪 里有什么真的新纪元! 人厌烦生活 , 自然也不是新的感觉。
但在基督里,有新的盼望: “ 若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了”(林后五:17)。这真是了不起的宣告。
如果人本身没有改变,外面的事物变来变去,还是旧观。在旧人旧观念中,建造不出什么好东西。水流不能高于源头。好泉源才会出好水;好树才可结好果子。
在一天的开始,让我们重新奉献自己。
李文斯敦(David Livingstone,1813-1873) 在生命将临终点的时候,妻子早于十二年前离世,他祷告说: “ 主啊,我再次奉献给你,我的心,我的生命,我的一切。在我的余生,我绝不丝毫偏离!”
每天有新的开始。
旧人中的生活,完全是不合神旨意的,必须要除去,彻底拆毁焚烧,从根基上再开始建造。
看旧圣殿被夷为平地,是羞辱的事,是悲痛的事,也是许多人迷惑不解的事。
那不是许多爱神的人心被恩感的奉献吗?
那不是神分别为圣的地方吗?
以色列的荣耀,人所夸口,所倚靠的, 耗 费了那么多财物和时间所建造的,为什么竟化为轻烟了呢?这真是摧心裂腑的疼痛。 但那正是从新开始的机会。
问题正出在这里:他们倚靠这外表的东西,竟忘记了寻求神,行神的旨意,讨神的喜悦。神不能容忍这种错误。
求主使我们单纯的爱主,寻求祂的心意,每天都有新的开始。
圣经研究目录
扫码关注公众号弦外飞音 |
|