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真神与假神的辨正

2018-06-14

真神与假神的辨正 作者:佚名 | 来源:网络转摘 | 时间:2008-12-20 | 阅读权限:游客身份 | 会员币:0

【许多人拜错了假神】许多人相信有神,今天在世界上有很多所谓的“神”,各种宗教都叫人敬拜他们的神,难道神有许多位么?这是一个非常严肃的问题,我们若对此不加慎思明辨,就很可能把“假神”当做“真神”来拜,甚至可能把“鬼”当做“神”来拜。也许有人认为,反正真神与假神难于分辨,姑且真假兼容,多拜有益无损。这种敬拜“多神”的现象,在我们华人中间,特别盛行。

    华人崇拜的对象相当复杂,无论人所传的、所猜的、所怕的、所封的、所造的、所敬的,或外来的、本地的、神话的、通俗的、文化的、节期的、宗教的,一概纳入敬拜的对象。同时,敬拜还要有形有体,才有真实感或具体感。于是人就造了许多神明偶像,如历史伟人,或家族祖先:神农、关公、孔明、孔子、释迦牟尼、岳飞、华陀、老子、韩文公、郑成功等等;又如自然界之日、月、星辰、风、雷、山、川等;又如动物界之狮、虎、狗、蛇、象、猴、牛等;又如神话小说、通俗小说中虚构之人物,如盘古、女娲、齐天大圣、哪咤等;尽都造起神像,筑起神坛,敬之拜之。

 

【拜错假神的害处】拜错假神有如“认贼作父”,真的生身之父必然愤恨;同样的,拜假神必然不讨真神的喜悦。圣经说:“不可为自己雕刻偶像,也不可作甚么形像,彷佛上天、下地,和地底下、水中的百物;不可跪拜那些像,也不可事奉它,因为我耶和华你的神是忌邪的神”(出二十4~5)。

    拜错假神不但会惹起真神的忌恨,并且对拜的人本身来说,也有害无益:(一)越敬拜心灵越虚空,人生没有方向;(二)罪无法得着赦免,内心不安;(三)对假神恐惧感的心理和功利主义的思想,使人立功不足,行善无力;(四)没有永生的把握,人生只有落在永恒的黑暗中;(五)只有相对的价值观与道德观,缺乏内在生命的改变,与外在得胜的生活;(六)仅靠立功之法,而无圣灵超然生命的大能,以致“立志为善由得我,只是行出来由不得我”(罗七18),因此内心受煎熬,痛苦难当。

 

【如何识别假神】假神的识别法如下:

    (一)圣经说:“人手所作的不是神”(徒十九26)。凡人手所造的偶像,以及人手所绘的神像,都不是神。人本身是受造者,岂能造出造物主呢?所以人造出来的神,乃是假神。

    (二)圣经又说:“创造宇宙和其中万物的神,既是天地的主,就不住人手所造的殿”(徒十六24)。所以凡是人在庙宇、神殿里面所供奉的神只,都是人所想象出来的假神。

    (三)凡是人所尊封的,必然不是神。神本就是神,并不是从人升格为神的(注:耶稣基督并不是死后才升格为神;祂原是神的儿子,降世为人,为要替人赎罪)。所以凡是人所封的神,就是人造的假神。

    (四)圣经说:“神是个灵”(约四24);灵是人的肉眼所看不见的,所以凡是人的眼睛所能看得见的形像,都不是真神。真正的神,反而不愿意随便给人看见,以免人们把那些形体当作神(参申四15~19)。

    (五)真神是慈爱、圣洁、光明、公义、诚实的;所以凡是拜神的结果却叫我们恨人、不注重道德、行事暗昧、偏于邪恶、欺瞒虚谎的,必然是假神无疑。

    (六)有的假神也会装成是慈爱、圣洁、光明、公义、诚实的模样,好叫人们以假当真。但它们只会要求人行善,却不会供应人行善的力量;只叫人“苦修”,却不能从根本来改变人的生命,故常使人感到力不从心。

 

【真神只有一位】科学家证明,宇宙万有是在一个引力内运行的。宇宙既是一元的,就创造宇宙的神,必也是一元的,不是多元的。如果有两位以上的真神存在的话,则这个宇宙必然会大乱。所以从宇宙的现象来看,创造宇宙的神只有一位,是独一无二的(参林前八4;亚十四9)。

    那么,当今世上各大宗教所敬拜的神,那一位才是独一无二的真神呢?佛教的释迦牟尼是后人所尊封的神;回教的穆罕默德自称是先知,回教徒所拜的“阿拉”,系抄袭自基督教旧约圣经里的神;天主教虽也敬拜和基督教同一位的神,但他们加上许多偶像和圣母、圣使徒,这是违背圣经教训的;惟有基督教是照圣经教训,敬拜惟一的真神。── 基督徒文摘《神是明明可知的》

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