神医治病与灵恩运动
2018-06-14
神医治病与灵恩运动 作者：吴主光 | 来源：网络转摘 | 时间：2008-06-12 | 阅读权限：游客身份 | 会员币：0
??1.何谓灵恩派，这派在基督教里面是正当的的吗？<BR><BR>??答：「灵恩派」起源于1901年，由美国脱离「火洗教会」的一名传道人巴罕(PARHAM)倡导的。「火洗教会」的领导人欧温(ERWIN)认为他们聚会中的狂热激动情况，是比「圣灵的洗」还要高级的属灵现象，可以称之为「火洗」。后来他们的聚会发展到更狂热了，有人倒地抽筋，有人狂喊狂笑，有人昏迷，有人说方言，总之千奇百怪的狂热现象都有，于是欧温称这种更狂热更激动的现象为「炸药洗」。以后又称更狂热的聚会现象为「强烈炸药洗」，和「氧化炸药洗」。谁知当这个「火洗教会」发展到最狂热之时，领导人欧温的私生活被人发现非常败坏，于是「火洗教会」就立即全面倒台，巴罕就是从这样的教会出来倡导灵恩运动的。初时「灵恩运动」又称为「五旬节运动」，因为他们强调圣灵降在他们中间像五旬节一样；后来到了六零年代，「灵恩运动」渗入基督教其他主流教会，因为强调「圣灵的恩赐」，所以又称为「灵恩运动」，同时渗入天主教中间的，就称为「灵恩更新运动」；发展到八零年代，由美国富勒神学院(FULLERSEMINARY)的PETERWAGNER和JOHNWIMBER二人带动，以至影响福音派也有不少教会加入灵恩运动，这就是现今著名于世的「第三波」了。多伦多机场那间以「狮子吼叫」和「野兽叫」轰动世界的葡萄园教会，就是「第三波」的一个分枝。不论那一代的「灵恩运动」，均以追求狂热的情绪感受，和超自然现象为聚会的中心目标。因此批评他们的人，都指出他们的狂热不合圣经；他们所高举的「方言」不能算为一种言语；他们的神迹医病，多半例证都是虚报的，或暂时性的，更有不少证实是一种骗术。可是，灵恩派却是当今世上最「兴旺」的教派，因为这世代的人渐渐离弃真道，寻求经验性的宗教，认为能经验得到的，才是真实的。很可惜，人总有报喜不报忧的心理，就如许多到庙里去求签问卦的人一样，灵验的就大事宣传，不灵验的，就完全不提。如果灵恩派的神医，预言，和神迹奇事，证实全部都是灵验的，我们就应该接受；但如今，有人指出，一些神医大会所见证治愈好了的病人，后来证实全部没有一个是真正好的，虽然也有一些人见证自己的病真正的完全痊愈了，但百分比仍然是很低，其中还夹杂了许多「心理影响生理」的病例，这些人的病，其实是可以不药而愈的。现今在香港轰动一时的「双氧水事件」就是最明显的例子了。奉劝读者不要以这样脱离真理的经验作为信仰的根据，否则，终于害己骗人。<BR><BR><BR>??2.圣经岂不是有许多神医的实例吗？因何指摘灵恩派的神医为不合圣经？<BR><BR>??答：不错，圣经记载了许多神迹的实例，圣经也劝我们应该为病人祷告，出于信心，神真的会医好他的病。但是，我们要指出如下几点，是圣经不赞成的。<BR><BR>??a.圣经不赞成像今天的神医布道大会，以神医来作为号召，说人人都可以得到医治，及至治不好，就说那人不够信心。其实按照正常的做法来说，即使那人不够信心，也不应拒绝他，乃应加以长时间的辅导，直至他有信心得着医治为止才对。但灵恩派教会并没有这样做。记得耶稣来到毕士大池子那里，祂虽然看见许多病人，祂也没有将他们全部医好，只医好一位病了三十八年的瘫子。而且这瘫子也是不信的，不认识耶稣是谁，及至他被犹太人控告，不应在安息日里拿着褥子走路，他就将责任推到耶稣身上，后来更向犹太人告发耶稣，以致犹太人计划要杀害耶稣。<BR><BR>??b.圣经并不反对用药物治病，正如启示录论到新耶路撒冷中的生命树之时，指出生命树的叶子是为医治万民的病。我们应该明白，所有药物都是神所创造的，我们无理由反对不可以用药物来医治我们的病。<BR><BR>??c.圣经显示，医病并不是福音本身，神的旨意也不是要我们人人的病得医，因为若是每一个病都必定得医治的话，世上岂不是没有病死的基督徒吗？灵恩派的人士又喜欢说「病患」的根源是「罪」或「污鬼」，这是不对的，因为人人总有一天会病死的，那么他们岂不都是死在罪中，或污鬼的手中？保罗有一根刺在他身上，一生都不能除去；他又有眼疾，不便写作；提摩太又有胃病，保罗劝他稍微喝点酒来叫胃口清一点；以巴弗提也曾病了，几乎要死。这些人都没有接受神医，神的旨意是要他们在病患中经历神的保守和神的同在。<BR><BR>??d.圣经显示，真的神迹医病是不靠任何方法，不受任何条件限制，而且也没有一样病例是医不好的，因为我们的神原是无所不能的，只要有信心，又得神的喜悦，又合神的旨意，任何病都一定会好的。因此，凡靠任何方法，或程序，都不是出于神的医治。用双氧水治病，更不是神医。<BR><BR><BR>??3.上月电台新闻报告，双氧水事件的当事人梁日华牧师又在讲道中预言1999年世界末日了，这种论调我们应该相信吗？<BR><BR>??答：绝对不应该相信。主耶稣明说：「那时、若有人对你们说，基督在这里，或说、基督在那里，你们不要信………若有人对你们说，看哪！基督在旷野里，你们不要出去。或说、看哪！基督在内屋中。你们不要信。闪电从东边发出，直照到西边，人子降临也要这样。………但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。」(太24：23-27,36)灵恩派人士常常说预言，多半都是虚假的，不能应验的。旧约时代，圣经指出：「你们中间若有先知………起来向你显个神迹奇事………他所显的神迹奇事，虽有应验，你也不可听那先知………那先知………要勾引你离开耶和华你神所吩咐你行的道，你便要将他治死。………若有先知擅敢托我的名说我未曾吩咐他说的话………就必治死………先知托耶和华的名说话，所说的若不成就，也无效验，这就是耶和华所未曾吩咐的，是那先知擅自说的，你不要怕他。」(申13：1-5,18：20-22)举例来说，灵恩运动中，当今著名的巨人PETERWAGNER和JOHNWIMBER，曾经公开宣称自己「操练说预言的恩赐，已经大大进步，成功率高达百分之四十至六十之间。」这是说，平常他们的成功率更低！根据上文所括引的圣经，先知说预言被证实有百分之一不能应验，就要被治死。笔者相信，这些灵恩派领袖，若生活在旧约时代、早就死了！现在梁日华牧师预言说，1999年世界末日，大家且等着，看看到了日期，他怎样向他的信徒谢罪 6
??1.何谓灵恩派，这派在基督教里面是正当的的吗？<BR><BR>??答：「灵恩派」起源于1901年，由美国脱离「火洗教会」的一名传道人巴罕(PARHAM)倡导的。「火洗教会」的领导人欧温(ERWIN)认为他们聚会中的狂热激动情况，是比「圣灵的洗」还要高级的属灵现象，可以称之为「火洗」。后来他们的聚会发展到更狂热了，有人倒地抽筋，有人狂喊狂笑，有人昏迷，有人说方言，总之千奇百怪的狂热现象都有，于是欧温称这种更狂热更激动的现象为「炸药洗」。以后又称更狂热的聚会现象为「强烈炸药洗」，和「氧化炸药洗」。谁知当这个「火洗教会」发展到最狂热之时，领导人欧温的私生活被人发现非常败坏，于是「火洗教会」就立即全面倒台，巴罕就是从这样的教会出来倡导灵恩运动的。初时「灵恩运动」又称为「五旬节运动」，因为他们强调圣灵降在他们中间像五旬节一样；后来到了六零年代，「灵恩运动」渗入基督教其他主流教会，因为强调「圣灵的恩赐」，所以又称为「灵恩运动」，同时渗入天主教中间的，就称为「灵恩更新运动」；发展到八零年代，由美国富勒神学院(FULLERSEMINARY)的PETERWAGNER和JOHNWIMBER二人带动，以至影响福音派也有不少教会加入灵恩运动，这就是现今著名于世的「第三波」了。多伦多机场那间以「狮子吼叫」和「野兽叫」轰动世界的葡萄园教会，就是「第三波」的一个分枝。不论那一代的「灵恩运动」，均以追求狂热的情绪感受，和超自然现象为聚会的中心目标。因此批评他们的人，都指出他们的狂热不合圣经；他们所高举的「方言」不能算为一种言语；他们的神迹医病，多半例证都是虚报的，或暂时性的，更有不少证实是一种骗术。可是，灵恩派却是当今世上最「兴旺」的教派，因为这世代的人渐渐离弃真道，寻求经验性的宗教，认为能经验得到的，才是真实的。很可惜，人总有报喜不报忧的心理，就如许多到庙里去求签问卦的人一样，灵验的就大事宣传，不灵验的，就完全不提。如果灵恩派的神医，预言，和神迹奇事，证实全部都是灵验的，我们就应该接受；但如今，有人指出，一些神医大会所见证治愈好了的病人，后来证实全部没有一个是真正好的，虽然也有一些人见证自己的病真正的完全痊愈了，但百分比仍然是很低，其中还夹杂了许多「心理影响生理」的病例，这些人的病，其实是可以不药而愈的。现今在香港轰动一时的「双氧水事件」就是最明显的例子了。奉劝读者不要以这样脱离真理的经验作为信仰的根据，否则，终于害己骗人。<BR><BR><BR>??2.圣经岂不是有许多神医的实例吗？因何指摘灵恩派的神医为不合圣经？<BR><BR>??答：不错，圣经记载了许多神迹的实例，圣经也劝我们应该为病人祷告，出于信心，神真的会医好他的病。但是，我们要指出如下几点，是圣经不赞成的。<BR><BR>??a.圣经不赞成像今天的神医布道大会，以神医来作为号召，说人人都可以得到医治，及至治不好，就说那人不够信心。其实按照正常的做法来说，即使那人不够信心，也不应拒绝他，乃应加以长时间的辅导，直至他有信心得着医治为止才对。但灵恩派教会并没有这样做。记得耶稣来到毕士大池子那里，祂虽然看见许多病人，祂也没有将他们全部医好，只医好一位病了三十八年的瘫子。而且这瘫子也是不信的，不认识耶稣是谁，及至他被犹太人控告，不应在安息日里拿着褥子走路，他就将责任推到耶稣身上，后来更向犹太人告发耶稣，以致犹太人计划要杀害耶稣。<BR><BR>??b.圣经并不反对用药物治病，正如启示录论到新耶路撒冷中的生命树之时，指出生命树的叶子是为医治万民的病。我们应该明白，所有药物都是神所创造的，我们无理由反对不可以用药物来医治我们的病。<BR><BR>??c.圣经显示，医病并不是福音本身，神的旨意也不是要我们人人的病得医，因为若是每一个病都必定得医治的话，世上岂不是没有病死的基督徒吗？灵恩派的人士又喜欢说「病患」的根源是「罪」或「污鬼」，这是不对的，因为人人总有一天会病死的，那么他们岂不都是死在罪中，或污鬼的手中？保罗有一根刺在他身上，一生都不能除去；他又有眼疾，不便写作；提摩太又有胃病，保罗劝他稍微喝点酒来叫胃口清一点；以巴弗提也曾病了，几乎要死。这些人都没有接受神医，神的旨意是要他们在病患中经历神的保守和神的同在。<BR><BR>??d.圣经显示，真的神迹医病是不靠任何方法，不受任何条件限制，而且也没有一样病例是医不好的，因为我们的神原是无所不能的，只要有信心，又得神的喜悦，又合神的旨意，任何病都一定会好的。因此，凡靠任何方法，或程序，都不是出于神的医治。用双氧水治病，更不是神医。<BR><BR><BR>??3.上月电台新闻报告，双氧水事件的当事人梁日华牧师又在讲道中预言1999年世界末日了，这种论调我们应该相信吗？<BR><BR>??答：绝对不应该相信。主耶稣明说：「那时、若有人对你们说，基督在这里，或说、基督在那里，你们不要信………若有人对你们说，看哪！基督在旷野里，你们不要出去。或说、看哪！基督在内屋中。你们不要信。闪电从东边发出，直照到西边，人子降临也要这样。………但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，惟独父知道。」(太24：23-27,36)灵恩派人士常常说预言，多半都是虚假的，不能应验的。旧约时代，圣经指出：「你们中间若有先知………起来向你显个神迹奇事………他所显的神迹奇事，虽有应验，你也不可听那先知………那先知………要勾引你离开耶和华你神所吩咐你行的道，你便要将他治死。………若有先知擅敢托我的名说我未曾吩咐他说的话………就必治死………先知托耶和华的名说话，所说的若不成就，也无效验，这就是耶和华所未曾吩咐的，是那先知擅自说的，你不要怕他。」(申13：1-5,18：20-22)举例来说，灵恩运动中，当今著名的巨人PETERWAGNER和JOHNWIMBER，曾经公开宣称自己「操练说预言的恩赐，已经大大进步，成功率高达百分之四十至六十之间。」这是说，平常他们的成功率更低！根据上文所括引的圣经，先知说预言被证实有百分之一不能应验，就要被治死。笔者相信，这些灵恩派领袖，若生活在旧约时代、早就死了！现在梁日华牧师预言说，1999年世界末日，大家且等着，看看到了日期，他怎样向他的信徒谢罪 6
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