彭博士：一位优质教育的专家
2018-06-13
核心提示：一位优质教育的专家 -作者系基督教资深的教育工作者出于神的恩典,我有幸认识了彭博士。他是个奇特的人,他所见的异象,完全是神的作为,是神要带给中国人以极大的祝福。彭孝廉博士在香港出生,他了解中国,年轻时他去美国留学,了解美国,对美国的教育很深研究。他游历了许多国家,对许多教会的情况有很深的了解,同时对... 一位优质教育的专家
-作者系基督教资深的教育工作者
出于神的恩典,我有幸认识了彭博士。他是个奇特的人,他所见的异象,完全是神的作为,是神要带给中国人以极大的祝福。
彭孝廉博士在香港出生,他了解中国,年轻时他去美国留学,了解美国,对美国的教育很深研究。他游历了许多国家,对许多教会的情况有很深的了解,同时对许多国家的教育情况也有很深的了解,可谓见多识广。他办学40多年,积累了许多宝贵的经验,他潜心研究圣经,终于摸索出一条基督教教育的新路了。
那么按彭博士的理论,如何使我们的中国孩子,接受最好的基督教教育呢?
在中国兴起基督化的教育很难,不少人放弃了,我们有时在问,究竟主耶稣爱不爱小孩子?
经上说:
凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。马太１８：６
使徒彼得也有软弱的时候,主被钉十架后,他重做渔夫,主就问他:你爱我么?你爱我胜过这些吗?
彼得说:"是的,主啊,你知道我爱你。"
主说:"你喂养我的小羊。"
按一般人的想法,总想做大做强。
主的计划,要拯救世人,当然是个大计划,但主却是从小做起。主办学,从培养12个门徒做起,他胸怀世界,就让祂这12个人改变了世界。
据统计,中国有8千万信徒,70%来自家庭教会。中国有5百万个信徒的孩子。
我们深深为生为中国人而自豪。我们喜欢中国的孩子,中国的孩子有潜力。中国的孩子,勤奋,尊敬老师,听话,如果不培养,我们的前途就有问题。
有的父母把孩子送到公立学校,虽然不用交学费,但实际上亏了,不给钱,但给人了。
现在,我们的后代,听话吗?实际上,传道人的孩子不听话,悖逆得很。
我们光有主日学,是不够的,主日学,没作业,没计划,不因材施教,没有科学性。主日学,在英国创立时,是为了传福音给不信的孩子的,是面对外邦人的。
有人以为主日学很不错,这种观念是错误的。
信徒的孩子要日日学。
就是要有基督化教育的学校。
5百万孩子在那里?
世俗的教学,以人为本,认为神不重要。不提神,不思想神的话语。
学校是应试教育,他们的学习压力大,谁来帮助5百万信徒的孩子?
感谢神,神为我们开了又新又活的路,就是基督化的家庭学校。
虽然目前有一些逼迫,但没有逼迫未必是好事,有逼迫我们更努力。
让我们想想摩西的成长过程,他小时候就隐藏起来,长大后就出来,就是一个大有能力的人。
基督化的教育是新的事工,新的模式。是主给我们的大使命。
经上说:
凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。马太２８：２０.
主的大使命,要祝福我们中国,弟兄姐妹看到这个异象。要行动起来。为主尽自己的本分。我们知道,田地里的庄稼成熟了,如今就是收割的时候了。
如何对教学进行评估呢?何谓优质教育呢?
如果离开神的教诲,就没有教育可言。
传统的教育,总是教学生怕人,怕老师,怕校长,怕家长,毕业之后,学生就就谁都不怕你了,就没有约束了。
人不认识主,就不知天高地厚。
被圣灵责备的,生命就改变了。
离开圣经,就没有教育。
圣经都是神所默示的（或作凡神所默示的圣经），于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。提摩太后３：１６
依靠神,才能成功。
不少基督徒老师在公立学校,干不下去,他们想按圣经的原则是教,没人愿听。
他们拿学生没办法,有的就辞职了,做会计,或做办公室的文员。
如果我们投入神的体系,就有神的同在,为神培养好孩子,
非基督化的教育,和开商店没两样。
按圣经的立场,什么样的学生是好学生?
经上说:
天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们。马太２５：１４
按着各人的才干，给他们银子。一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千。就往外国去了。马太２５：１５
那领五千的，随即拿去做买卖，另外赚了五千。马太２５：１６
那领二千的，也照样另赚了二千。马太２５：１７
但那领一千的，去掘开地，把主人的银子埋藏了。马太２５：１８
主人说，好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。马太２５：２１
那领二千的也来说，主阿，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。马太２５：２２
那领一千的，也来说，主阿，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。马太２５：２４
我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。马太２５：２５
主人回答说，你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。马太２５：２６
就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。马太２５：２７
把这无用的仆人，丢在外面黑暗里。在那里必要哀哭切齿了。马太２５：３０
殷勤人的手必掌权。懒惰的人必服苦。箴言１２：２４
感谢神,赐下圣经,赐下真理,让我们轻轻松松,就得教育理念,能好好评估学生。
经上说:
我的意念，非同你们的意念，我的道路，非同你们的道路。以赛亚五５：８（中）
天怎样高过地，照样我的道路，高过你们的道路，我的意念，高过你们的意念。以赛亚５５：９
人总是喜欢比较,在农村建房子,农民以建得高为荣,有面子,
讲话就响一点,有的人买了车不久,就换车,互相攀比,其实这都是属地的意念。
神是公平合理的,成绩不是评估学生的主要指标,
神要看我们是否良善,忠心,我们可以尽自己的最大努力来提升我们自己。
社会分工不同,校长的能力强一点,他必须和政府打交道,普通老师就差一点。但是,只要好好干,只要"忠心良善"。神同样是悦纳的。
良善,忠心,是神对我们的期待。
人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。林前４：１
所求于管家的，是要他有忠心。林前４：２
为什么神要重用保罗呢?保罗自己说出了答案:
我感谢那给我力量的，我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服事他。提摩太前１：１２
每个学生每天五个苹果,犯错的就要摘一个苹果,
每天平均分。
每天保护好自己的苹果的就会有奖励,就是带他们去少年宫,书店,公园,或者奖励书。
经上说
耶稣的智慧和身量，（身量或作年纪）并神和人喜爱他的心，都一齐增长。路加２：５２
我们要按主成长的四个方面来培养学生,智慧就是智育,身量就是体育,神喜爱他的心就是灵育,人喜爱他的心,就是群育。
我们该如何称赞学生呢?切切不要注重成绩,而是要用用描述性的语言来评估学生,赞赏学生的品格,例如学生考试时认真细心,就要表扬他有认真细心的好品格。
其他的问题,我们以后再慢慢研讨。
2
-作者系基督教资深的教育工作者
出于神的恩典,我有幸认识了彭博士。他是个奇特的人,他所见的异象,完全是神的作为,是神要带给中国人以极大的祝福。
彭孝廉博士在香港出生,他了解中国,年轻时他去美国留学,了解美国,对美国的教育很深研究。他游历了许多国家,对许多教会的情况有很深的了解,同时对许多国家的教育情况也有很深的了解,可谓见多识广。他办学40多年,积累了许多宝贵的经验,他潜心研究圣经,终于摸索出一条基督教教育的新路了。
那么按彭博士的理论,如何使我们的中国孩子,接受最好的基督教教育呢?
在中国兴起基督化的教育很难,不少人放弃了,我们有时在问,究竟主耶稣爱不爱小孩子?
经上说:
凡使这信我的一个小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在这人的颈项上，沉在深海里。马太１８：６
使徒彼得也有软弱的时候,主被钉十架后,他重做渔夫,主就问他:你爱我么?你爱我胜过这些吗?
彼得说:"是的,主啊,你知道我爱你。"
主说:"你喂养我的小羊。"
按一般人的想法,总想做大做强。
主的计划,要拯救世人,当然是个大计划,但主却是从小做起。主办学,从培养12个门徒做起,他胸怀世界,就让祂这12个人改变了世界。
据统计,中国有8千万信徒,70%来自家庭教会。中国有5百万个信徒的孩子。
我们深深为生为中国人而自豪。我们喜欢中国的孩子,中国的孩子有潜力。中国的孩子,勤奋,尊敬老师,听话,如果不培养,我们的前途就有问题。
有的父母把孩子送到公立学校,虽然不用交学费,但实际上亏了,不给钱,但给人了。
现在,我们的后代,听话吗?实际上,传道人的孩子不听话,悖逆得很。
我们光有主日学,是不够的,主日学,没作业,没计划,不因材施教,没有科学性。主日学,在英国创立时,是为了传福音给不信的孩子的,是面对外邦人的。
有人以为主日学很不错,这种观念是错误的。
信徒的孩子要日日学。
就是要有基督化教育的学校。
5百万孩子在那里?
世俗的教学,以人为本,认为神不重要。不提神,不思想神的话语。
学校是应试教育,他们的学习压力大,谁来帮助5百万信徒的孩子?
感谢神,神为我们开了又新又活的路,就是基督化的家庭学校。
虽然目前有一些逼迫,但没有逼迫未必是好事,有逼迫我们更努力。
让我们想想摩西的成长过程,他小时候就隐藏起来,长大后就出来,就是一个大有能力的人。
基督化的教育是新的事工,新的模式。是主给我们的大使命。
经上说:
凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。马太２８：２０.
主的大使命,要祝福我们中国,弟兄姐妹看到这个异象。要行动起来。为主尽自己的本分。我们知道,田地里的庄稼成熟了,如今就是收割的时候了。
如何对教学进行评估呢?何谓优质教育呢?
如果离开神的教诲,就没有教育可言。
传统的教育,总是教学生怕人,怕老师,怕校长,怕家长,毕业之后,学生就就谁都不怕你了,就没有约束了。
人不认识主,就不知天高地厚。
被圣灵责备的,生命就改变了。
离开圣经,就没有教育。
圣经都是神所默示的（或作凡神所默示的圣经），于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。提摩太后３：１６
依靠神,才能成功。
不少基督徒老师在公立学校,干不下去,他们想按圣经的原则是教,没人愿听。
他们拿学生没办法,有的就辞职了,做会计,或做办公室的文员。
如果我们投入神的体系,就有神的同在,为神培养好孩子,
非基督化的教育,和开商店没两样。
按圣经的立场,什么样的学生是好学生?
经上说:
天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们。马太２５：１４
按着各人的才干，给他们银子。一个给了五千，一个给了二千，一个给了一千。就往外国去了。马太２５：１５
那领五千的，随即拿去做买卖，另外赚了五千。马太２５：１６
那领二千的，也照样另赚了二千。马太２５：１７
但那领一千的，去掘开地，把主人的银子埋藏了。马太２５：１８
主人说，好，你这又良善又忠心的仆人。你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理。可以进来享受你主人的快乐。马太２５：２１
那领二千的也来说，主阿，你交给我二千银子，请看，我又赚了二千。马太２５：２２
那领一千的，也来说，主阿，我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。马太２５：２４
我就害怕，去把你的一千银子埋藏在地里。请看，你的原银子在这里。马太２５：２５
主人回答说，你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。马太２５：２６
就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。马太２５：２７
把这无用的仆人，丢在外面黑暗里。在那里必要哀哭切齿了。马太２５：３０
殷勤人的手必掌权。懒惰的人必服苦。箴言１２：２４
感谢神,赐下圣经,赐下真理,让我们轻轻松松,就得教育理念,能好好评估学生。
经上说:
我的意念，非同你们的意念，我的道路，非同你们的道路。以赛亚五５：８（中）
天怎样高过地，照样我的道路，高过你们的道路，我的意念，高过你们的意念。以赛亚５５：９
人总是喜欢比较,在农村建房子,农民以建得高为荣,有面子,
讲话就响一点,有的人买了车不久,就换车,互相攀比,其实这都是属地的意念。
神是公平合理的,成绩不是评估学生的主要指标,
神要看我们是否良善,忠心,我们可以尽自己的最大努力来提升我们自己。
社会分工不同,校长的能力强一点,他必须和政府打交道,普通老师就差一点。但是,只要好好干,只要"忠心良善"。神同样是悦纳的。
良善,忠心,是神对我们的期待。
人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。林前４：１
所求于管家的，是要他有忠心。林前４：２
为什么神要重用保罗呢?保罗自己说出了答案:
我感谢那给我力量的，我们主基督耶稣，因他以我有忠心，派我服事他。提摩太前１：１２
每个学生每天五个苹果,犯错的就要摘一个苹果,
每天平均分。
每天保护好自己的苹果的就会有奖励,就是带他们去少年宫,书店,公园,或者奖励书。
经上说
耶稣的智慧和身量，（身量或作年纪）并神和人喜爱他的心，都一齐增长。路加２：５２
我们要按主成长的四个方面来培养学生,智慧就是智育,身量就是体育,神喜爱他的心就是灵育,人喜爱他的心,就是群育。
我们该如何称赞学生呢?切切不要注重成绩,而是要用用描述性的语言来评估学生,赞赏学生的品格,例如学生考试时认真细心,就要表扬他有认真细心的好品格。
其他的问题,我们以后再慢慢研讨。
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