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新约所说的“人子”

2019-04-29

核心提示:旧约提“人子”是多方面的,有指耶稣,有指以西结,有指但以理,也有指以色列北国说的。但新约所说的“人子”都是指耶稣说的,共有86次。一、只有六卷提“人子”新约共有27卷,但只有头5卷和启示录共6卷提“人子”,都是指主耶稣说的。1.第一次“耶稣说:‘狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。’”(...


      

旧约提“人子”是多方面的,有指耶稣,有指以西结,有指但以理,也有指以色列北国说的。

但新约所说的“人子”都是指耶稣说的,共有86次。

一、只有六卷提“人子”

新约共有27卷,但只有头5卷和启示录共6卷提“人子”,都是指主耶稣说的。

1.第一次

“耶稣说:‘狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。’”(太8:20)

新约第一次提人子是耶稣自己,祂说自己是“人子”。

2.主要是在四福音书里

头3卷是符类福音,有许多重复的:马太所说的,马可或路加也说。但约翰福音书所说的就多半不同符类福音所说的。

马太福音提30次,马可福音提15次,路加福音提25次,约翰福音只13次。

3.使徒行传只有一次

“就说:‘我看见天开了,人子站在神的右边。’”(徒7:56)

这是司提反殉道时所看见的。耶稣在天上是坐在神的右边(路22:69),但当司提反殉道时,耶稣就站起来迎接他,所以我们不要怕为主受苦,甚至为主殉道!

4.启示录只有两次

(1)约翰被充军到拨摩海岛时所见的异象:

“灯台中间有一们好像人子,身穿长衣,直垂到脚,胸间束着金带。”(启1:13)

(2)圣经最后一次:

“我又观看,见有一片白云,云上坐着一们好像人子,头上戴着金冠冕,手里拿着快镰刀。”(启14:14)

二、耶稣在天上

“太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神同在……。”(约1:1-4)

1.“道就是神”

“道”是耶稣(14节)。

“太初”,不知道是什么时候,与“起初”不同。“起初”是神开始创造天地的时候(创1:1),而“太初”是在“起初”之前,那时耶稣就存在了。

“道就是神”,说明耶稣就是神。

2.父神

父神与耶稣有分别,但又是一。

“道与神同在”:道就是耶稣(神),耶稣与神(父)同在。耶稣是“父独生子”(14节,18节)。

3.三一真神

三而一、一而三;不是三变一、一变三。

(1)父神(约1:1-2,14,18):

父神太初就有了。

(2)耶稣(约1:1-2,14,18):

耶稣也是太初就有了。到“起初”,祂才创造万物(1:3)。人看见耶稣,也就是看见了父神,因耶稣“将祂表明出来(18节)。

(3)圣灵(约1:32-33):

圣灵也是太初就有了。祂“从天降下,住在祂(耶稣)的身上。“(32节)

三、“道成了肉身”

道是耶稣,“道成了肉身”(约1:4)。

1.藉着童女马利亚生出

耶稣是“降生”,不是“诞生”。祂藉童女出生,约瑟只是祂的养父,所以耶稣是没有罪的遗传。

2.“道”是阳性

“道”字,原文是阳性;基督是男的,绝对没有女基督。

3.只一次成了肉身

耶稣基督是不会多次成了肉身的。基督再来不是再道成了肉身。耶稣降生,有了肉身;祂死而复活,也有肉身,但是灵体。祂带着灵体升天与再来:“驾着天上的云降临”(太24:30);祂不是再藉着童女生出的。

“道成了肉身”,耶稣有了肉身,祂又是“住在我们中间”(约1:14)。祂不是灵魂在世上,而是灵魂体住在我们中间的。

四、耶稣是神子又是人子1.神的儿子

(1)耶稣是神:

“道就是神”(约1:1)。

(2)耶稣也是“神的儿子”:

“父独生子”(约1:14),“在父怀里的独生子”(18节),“神的儿子”(34,49节)。

2.人子

(1)又是“约瑟的儿子”:

“就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣。”(约1:45)

(2)是人子:

“神的使者上去下来在人子身上。”(约1:51)

耶稣是神的儿子,祂降生在世上就成为人子。

祂降生在以色列,圣经说:“祂到自己的地方来”(约1:11),所以“人子”是与以色列特别有关的。

文章录入:晨思    责任编辑:en2003 

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