188．基督徒可吃祭过偶像之物吗？
2019-04-29
核心提示：188．基督徒可吃祭过偶像之物吗？ (林前八章，十章21一33节)哥林多是一个偶像充斥的城市，许多非基督徒喜欢在偶像庙里坐席，也邀请当时已信耶稣的老朋友赴席。当然有许多基督徒拒绝参加，但也有人为朋友热情所请，应酬一番，同时从庙里带些祭过偶像的食物回家与家人分享。为此，有人请教保罗，对此事应如何处置。...
188．基督徒可吃祭过偶像之物吗？
??(林前八章，十章21一33节)
??哥林多是一个偶像充斥的城市，许多非基督徒喜欢在偶像庙里坐席，也邀请当时已信耶稣的老朋友赴席。当然有许多基督徒拒绝参加，但也有人为朋友热情所请，应酬一番，同时从庙里带些祭过偶像的食物回家与家人分享。为此，有人请教保罗，对此事应如何处置。
??保罗在八章与十章清楚指示有关此事的原则：
??一、偶像并非真神，基督徒不把任何偶像放在眼内，所以祭过偶像与否的食物，并不能伤害基督徒(4一8节)，照食可也。
??二、市面上所出售的食物，基督徒均可享用，不必良心不安(十章25一27节)。信心坚强的人更无所惧怕。
??三、基督徒感恩后则可进食任何食物(十章30节，参阅提前四章4节)，百无禁忌。
??四、但为着体恤良心软弱的信徒，他既因祭偶像之物而不安，则最好连自己也不吃(7、11一l3节，十章26一29节)，不要因食物叫软弱的人跌倒，同时保罗补充说：不吃也无损。
??五、信心软弱的人，对祭过偶像之物既有戒心及怀疑，则最好不吃，因为不凭信心而吃，便有罪了(罗十四章23节)。
??如果我们信仰有根基，明知偶像不是神，对偶像行过祭礼的食物，也无损于食物的性质，则信心坚固的基督徒，感恩之后，均可进食而无碍。
??主耶稣关于食物亦曾提示两个原则：
??一、入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人(太十五章1l节)。这和中国古书“传玄口铭”所说：“病从口入，祸从口出”有同工异曲之妙。
??二、在他升天时说：“若喝了什么毒物，也必不受害”(可十六章18节)，连误食毒物也无损伤，祭过偶像之物，何惧不能进食？
??不过，保罗认为“坐在偶像庙里进食”则应避免(林前八章10节)，因有“与鬼相交”的嫌疑(十章20一21节)。不是庙里的“食物”对我们有损，乃是食物所在的“庙”使我们被它污染。这原则适用于青年人时常发问的“看电影”问题。电影院中有些是可以观看的益智画片，但“电影院”的这种地方却能使基督徒被它污染，不去为佳。
上一章
??(林前八章，十章21一33节)
??哥林多是一个偶像充斥的城市，许多非基督徒喜欢在偶像庙里坐席，也邀请当时已信耶稣的老朋友赴席。当然有许多基督徒拒绝参加，但也有人为朋友热情所请，应酬一番，同时从庙里带些祭过偶像的食物回家与家人分享。为此，有人请教保罗，对此事应如何处置。
??保罗在八章与十章清楚指示有关此事的原则：
??一、偶像并非真神，基督徒不把任何偶像放在眼内，所以祭过偶像与否的食物，并不能伤害基督徒(4一8节)，照食可也。
??二、市面上所出售的食物，基督徒均可享用，不必良心不安(十章25一27节)。信心坚强的人更无所惧怕。
??三、基督徒感恩后则可进食任何食物(十章30节，参阅提前四章4节)，百无禁忌。
??四、但为着体恤良心软弱的信徒，他既因祭偶像之物而不安，则最好连自己也不吃(7、11一l3节，十章26一29节)，不要因食物叫软弱的人跌倒，同时保罗补充说：不吃也无损。
??五、信心软弱的人，对祭过偶像之物既有戒心及怀疑，则最好不吃，因为不凭信心而吃，便有罪了(罗十四章23节)。
??如果我们信仰有根基，明知偶像不是神，对偶像行过祭礼的食物，也无损于食物的性质，则信心坚固的基督徒，感恩之后，均可进食而无碍。
??主耶稣关于食物亦曾提示两个原则：
??一、入口的不能污秽人，出口的乃能污秽人(太十五章1l节)。这和中国古书“传玄口铭”所说：“病从口入，祸从口出”有同工异曲之妙。
??二、在他升天时说：“若喝了什么毒物，也必不受害”(可十六章18节)，连误食毒物也无损伤，祭过偶像之物，何惧不能进食？
??不过，保罗认为“坐在偶像庙里进食”则应避免(林前八章10节)，因有“与鬼相交”的嫌疑(十章20一21节)。不是庙里的“食物”对我们有损，乃是食物所在的“庙”使我们被它污染。这原则适用于青年人时常发问的“看电影”问题。电影院中有些是可以观看的益智画片，但“电影院”的这种地方却能使基督徒被它污染，不去为佳。
上一章
| 扫码关注公众号弦外飞音 |
 |