耶稣到底是谁
2019-04-29
一个不是基督徒的人，很自然的会问一个这样的问题：耶稣是谁？他会感到希奇，耶稣在马槽里出生，在木匠家中长大，一生贫苦，最后与犯人同被钉死在十字架上。这样的一个平凡人，敬仰他的人，不分贫富贵贱，越来越多。每年的十二月，世界各地都有人纪念耶稣的诞生，他的影响力震撼全球。君王在他面前摘下冠冕，政治家向他致敬，文学家歌颂他的荣美，科学家承认他是创造的主宰，歹徒接纳他而悔改前非，历代以来有千万的人甘心愿意为他而舍弃财富、地位、名利，甚至牺牲性命也在所不计，耶稣有如此伟大的吸引力是不可思议的。
耶稣一生没有著过一本书，可是无论中外古今，内容涉及耶稣的书，却比论述任何人的书都多。今天见证耶稣的圣经，据圣经公会的最新报告，共有一千九百七十六种文字的译本，为全世界销行最多最广的书籍。耶稣已成为历史的纪元，在他以前发生的事一律冠以公元前，在他以后的史绩则称为公元后，全球的计年法，是以他为中心。由此我们可以看出，耶稣不是一位普通人物，究竟他是谁？
有一次耶稣到了该撒利亚腓立比的境内，有人论及他，于是耶稣就问他的门徒说：“你们说我是谁？”他门徒之中有一个名叫彼得的，回答说：“你是基督，是永生上帝的儿子。”为什么彼得称耶稣为上帝的儿子呢？因为彼得跟从了耶稣多时，从他的生活、为人、教训，以及行事上观察得知：他不是凡人，他是上帝的儿子。彼得亲眼看见过耶稣行神迹异能，他医治瞎子使其重见光明，使瘸子能以行走，哑吧可以说话，聋子的耳朵复听，麻疯得洁净，甚至叫死人复活。在他里面有生命。所以彼得说：耶稣是永生上帝的儿子。
当耶稣被钉十字架的时候，有罗马的兵丁和长官亲眼目睹耶稣受苦的情景，从容就义，心能宽恕，颜貌慈祥带有神圣的尊荣。当时自然界的景象风云大作，雷电交加，天昏地暗，地大震动，山岩崩裂，在他断气绝命的时候，现场的罗马官长说：“这人真是上帝的儿子。”
有一次，耶稣来到一个地方，名叫格拉森，在那里遇到两个被鬼附着的人，他们住在坟墓，没有人能制服他们，就是用铁链也锁不住他们。他们远远地看见耶稣就跑过去拜他，大声叫说：“至高上帝的儿子耶稣，我与你有什么相干呢？”连耶稣的大敌魔鬼也承认耶稣的神性。
耶稣不是偶然诞生的，他的降世乃是真神上帝为救赎人类脱离罪恶死亡所预定的计划，所以就在他降生之前的七百年，有先知以赛亚曾预言说：“因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在他肩头上，他的名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。”同时代的另一位先知弥迦预言说：“伯利恒以法他啊，你在诸城中为小，将来必有一位从你那里出来，...他的根源从亘古、从太初就有。”由此我们可以知道耶稣本来是在天上，是真神上帝的儿子。
当耶稣降世诞生在伯利恒城的时候，天使向世人宣布说：“我报给你们大喜的信息，是关乎万民的，因为今天在大卫城里，为你们生了救主，就是主基督。”耶稣是谁？就是人类的救赎主。
人因为有罪，所以有死亡。人因为无能力自救脱离罪和罪所带来的死亡，所以需要救赎。圣经说：“上帝爱世人，甚至将他的独生子（耶稣）赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡反得永生。”很明显的耶稣到世界来，是负有一个使命的，就是拯救人类脱离罪恶得永生。因为耶稣是上帝的儿子，他没有罪，他是唯一有资格拯救人类的。所以圣经如此说：“除他以外别无拯救，因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”耶稣降生在犹太地的伯利恒，长大在拿撒勒城，卅岁出来服务、教训人、医治病人、赶鬼、叫死人复活，传道三年半后，被犹太人诬告、钉十字架、死后埋葬了。他的死是为世人的罪而死，他三日之后复活，死亡不能制服他，因为耶稣是上帝的儿子，他就是上帝，在他里面有生命。他曾说过的话是真的，他说：“复活在我，生命也在我。”耶稣复活之后升天，他现在天上。
世界上有许多的宗教，他们的救主是与你我一样的罪人。这些人以自己苦修为功，他们死了，被葬在坟墓里供人朝圣。他们既不能自救，又如何谈得上拯救别人呢？今日处于这罪恶沦亡的世界中，我们要寻找生命，就等于一个人走到了十字路口，不知道哪一个方向是对的，在这十字路口有两个人，一个是死人，一个是活人，请问，你若要问路的方向，应问哪一个人？当然是向活人问路。我们寻求永生也是如此，唯一可靠的方法就是找这位胜过了死亡，现今还在天上活着的耶稣。
耶稣是谁？
他是上帝的儿子，也就是真神上帝。
他是人类唯一的救主。
他是生命的源头。
我们有了耶稣就有了希望。现在的问题，就是我们如何可以得着耶稣？圣经说：“现在却蒙了上帝的恩典，可以靠着耶稣基督的救赎，无条件地被称为义人。上帝使耶稣公开的被定罪，为人抵偿罪债。这样凭着耶稣的血，藉着人的信，上帝的义便显明出来。”从这一节经文，我们可以知道：耶稣给予人类的永生救恩，不是可以用金钱或其它的东西换取得来的，亦不是我们配得的，又绝非我们任何苦修积德所能交换的。耶稣永生的救恩，是上帝给人类的美好礼物，是白白赐予人的，唯一的条件是：只要你相信、接纳，就可得着。
我们怎样比拟基督呢？
1，对艺术家言，他是“全然可爱的。”（歌5：16）
2，对建筑家言，他是“房角石。”（弗2:20;彼前2:6;赛28:16）
3，对天文家言，他是“公义的日头。”（玛4：2）
4，对教育家言，他是“由上帝那里来作师傅的。”（约3：2）
5，对银行家言，他是“隐密的财宝。”（赛45：3）
6，对生物家言，他是“生命。”（约14：6）
7，对工程师言，他是“一条又新又活的路。”（来10：20）
8，对农夫而言，他是“撒种的与庄稼的主。”（太9：37；路10：20）
9，对医生而言，他是“大能的医师。”（徒10：38）
| 扫码关注公众号弦外飞音 |
 |