论马太福音廿六章之设立圣餐
2019-04-29
核心提示：主要最后的晚餐上，为门徒设立了圣餐礼，以饼当作自己的身体，以葡萄汁当作自己的宝血，叫我们永远铭记所受的一切恩典都是用基督的生命换来的，何其宝贵。我们吃代表着主身体的饼，其实就是被提醒，要吃主的话语了，因为主是灵，祂的身体就是神的话语，就是我们的灵粮；我们喝代表着主宝血的葡萄汁，其实就是被提醒，我...
主要最后的晚餐上，为门徒设立了圣餐礼，以饼当作自己的身体，以葡萄汁当作自己的宝血，叫我们永远铭记所受的一切恩典都是用基督的生命换来的，何其宝贵。
我们吃代表着主身体的饼，其实就是被提醒，要吃主的话语了，因为主是灵，祂的身体就是神的话语，就是我们的灵粮；我们喝代表着主宝血的葡萄汁，其实就是被提醒，我们是被圣灵洗净了的人，是圣洁的，不可再犯罪。学习并遵行神的话语，靠着圣灵成为圣洁是基督徒行走天路每天的功课，甚至是每时每刻都要做的功课。遗憾的是，很多人自信自己的基督徒，却并没有被圣灵洁净；很多人虽然成为基督徒，却没有勤于学习和遵行神的话语；当然，也有很多人每个月都在参加圣餐礼，却并不明白圣餐的真实意义和价值。
在此，我们要注意到，主说：“这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。”显然，主不是为所有人的罪而死的，只是为神在创世以先就拣选的子民而死。所以不是人愿意选择主就成为基督徒，乃是神拣选了人，并以圣灵给他施洗，他才是基督徒。
为什么主最后要说：“从今以后我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子”呢？主特别提醒我们，要从属灵的角度来理解他所说的葡萄汁是何意。“这葡萄汁”是地上的，只是对圣灵的预表，那时圣灵还没有降下，等基督从死里复活，并升天，在五旬节差下圣灵为信徒们施洗的时候，就是“我在我父的国里同你们喝新的那日子”了。
| 扫码关注公众号弦外飞音 |
 |