核心提示：基督教中国化思想的大碰撞——陕西省基督教两会“基督教中国化”研讨会在西安举行 2016-09-30|阅读：|供稿：通讯员 李珊　　秋高气爽，气候宜人。2016年9月27日下午，继上午“纪念陕西省基督教三自爱国运动委员会成立60周年”大会之后，省基督教两会接着隆重举行了“基督教中国化”研...


基督教中国化思想的大碰撞
——陕西省基督教两会“基督教中国化”研讨会在西安举行 2016-09-30  |  阅读：  |  供稿：通讯员 李珊   　　秋高气爽，气候宜人。2016年9月27日下午，继上午“纪念陕西省基督教三自爱国运动委员会成立60周年”大会之后，省基督教两会接着隆重举行了“基督教中国化”研讨会。研讨会分两段，第一段为主题演讲，邀请演讲的讲员有：基督教全国两会委派的中国基督教三自爱国运动委员会副主席潘兴旺牧师，中国社会科学院学部委员、中国宗教学会会长、世界宗教研究所所长卓新平教授，中国宗教学会副会长、北京大学宗教文化研究院院长张志刚教授，中国天主教“一会一团”副主席、中国神哲学院常务副院长，陕西省天主教爱国会副主席杨晓亭主教。省基督教两会所有委员，非委员的区、县基督教两会负责人，教会老前辈，非委员神学思想宣讲团所有成员、省基督教两会同工及陕西圣经学校全体师生约280余人参加了研讨会。省宗教局相关领导列席了研讨会。省基督教两会主席、会长王俊牧师主持了这次研讨会。

　　研讨会分两个议程。一是由潘兴旺牧师代表基督教全国两会给予了热情洋溢的致辞。他对陕西基督教三自爱国委员会成立60华诞和举办本次活动表示热烈祝贺，对政界、学界、宗教界及其他社会各界对陕西基督教工作关心和支持表示衷心的感谢。潘牧师讲了三点：1、历史见证，一脉相承。他谈到道成肉身是上帝进入人类历史的见证，否则我们无法认识这次奇妙的上帝。无论福音传到哪里，都必须要处理好在地化、本色化、处境化和生活化的问题。中国基督教历史说明，何时处理好这个问题，何时基督教就能在中国更好的发展。中国基督教三自爱国运动委员会的发起和成立既是基督教中国化的扬帆起航，又是更广泛、更深入地探讨中国化的重大成果。基督教中国化是旧话题，新内容，新担当，有着道成肉身的神学意义的根源，与中国教会历史自立运动本色化及三自爱国运动都有历史的、内在的、必然的联系。本次纪念大会和研讨大会一脉相随，源远流长，只有起步，没有停步。要珍惜成果，憧憬未来，承载好教会使命，培养好能担当时代责任、有异象的传道人。努力把陕西教会办得更加讨上帝喜悦和人的喜爱。2、与时俱进，自信之路。基督教中国化的道路是基督教在中国发展的自信之路、必由之路、成长之路，是教会生根建造、果实累累的有益之举。是教会荣神益人、安身立命之本，是教会可以敬虔端庄、平安无事度日的最佳途径。基督教中国化更是教内外有识之士对中国基督教发展愿景的期待。潘牧师号召大家勤奋思考，积极参与，形成合力，化解阻力，内化为思想，外化为行动，积极投身陕西基督教两会神学思想建设。高举三自爱国旗帜，走中国特色道路，践行信仰理念，适应社会发展和文明要求。3、神学思考，引导发展。任何一种文化，没有最好，无法模仿，适合自己的，才是最好的。基督的道成肉身说明了天上的永恒者要在人类世界传播，基督教要长足发展，必须进行历史处境化的实践努力。要开阔思路，用永恒的眼光、从中国基督教整体格局的角度、在国家民族的背景中看待上帝在陕西教会的旨意。

　　二是在专家学者的主题演讲。首先潘兴旺牧师作了《一位牧师对基督教中国化的理解》主题演讲。他从“四三二一”四个方面谈了具体理解。“四信”，即基督教的主体性、历史性、神学性、时代性，层层递进，讲述了基督教会当今的使命和社会责任，鼓励广大教牧同工作基督教中国化的宣传者、推动者和实践者。“三个路径”，即政治上认同，经济上适应，文化上融合，与时俱进，推动社会进步和基督教工作的前进。“二”是明白基督教中国化的两个实际，即中国的实际和中国教会的实际。与中国的文化加强融合，你中有我，我中有你，并非“化”得没有基督教或没有中国文化。“一”即坚持基督教中国化的“一”个信仰不改变。基督教信仰不改变，要使它更纯正，将理论联系实际，理论研究与具体实践相结合。做好教会的内行人、健康人、领路人、好牧人和祝福人。

　　其次是卓新平教授的演讲，他以《基督教文明史及其中国化》为题，他从七个方面分享：基督教文明的形成之源，西方基督教文明的奠立，基督教文明与西欧文化复兴，宗教改革运动及基督教的全球化发展，基督教文明的现代发展及其世界影响，基督教文明对人类文化的贡献，基督教文明的“中国化”。卓教授的演讲高屋建瓴，深入浅出，内容翔实，浓缩精华，大家在较短的时间里收获颇丰。
张志刚教授作了题为《基督教中国化理论深思》的演讲。他一是讲了基督教理论深思的重要性，谈到了三重义理、根本认同和两个论证，引领大家认清国际理论界的研讨热点和争论重点；二是宗教中国化与世界宗教史的规律，他从宗教的传统的多元性和学术的角度予以解读。三是“宗教中国化”与中华文化传统的关系。总结出基督教中国化就是在中华文化、中华民族和社会环境方面的认同，演讲富有哲理，思想缜密。

　　杨晓亭主教作了《从教会历史片断探讨教会中国化之路》的演讲。杨主教首先对基督教中国化内涵作了详细解释，他以历史上传教士大量的实际传教例证说明本地化的必要性。他从天主教在百年来开展的工作，与大家分享了中国天主教在实践中国化过程中所做的努力，使大家得到很多启发。

　　专家和学者们的分享给广大与会人员开启了一扇又一扇思想的窗户、擦亮了一道又一道智慧的火花，使我省基督教界各位同工同道、广大师生的头脑得到启发和开化，也对今后基督教中国化工作的具体实践有了明确的方向和许多可资借鉴的办法。

　　9月28日上午，研讨会进入第二段，为本省同工论文交流发言。是省内同工征文发言交流阶段。省基督教两会副主席、副会长王红牧师、王清文牧师、陈鼎亮牧师（代读），省基督教三自爱国运动委员会副秘书长齐红军牧师（代读）、陕西圣经学校付丽丽老师、柴丹老师及神学思想建设宣讲团成员薛卉同工先后发言。李世峥牧师主持了交流会。
王红牧师的发言题目是《神学教育与中国化》，她从神学教育方针、神学教育的“三自”性、神学教育的社会化、神学教育与中国化四个方面谈了神学教育在基督教中国化方面的思考；王清文牧师发言题目是《孝道——中国文化与基督教信仰社会层面的结合点》，从家庭伦理的角度谈基督教中国化的实践，亲切浅显易懂；陈鼎亮牧师的论文题目是《陕西教堂建筑中国化的探究》，从我省百年教堂建筑艺术谈到基督教中国化在教堂建筑方面的操作性；齐红军牧师的论文题目是《浅谈基督教在新形式下中国社会中的积极作用——基督教中国化的信仰基础》，本文侧重于以服务社会为契合点，谈了基督教中国化社会服务的有关思考；付丽丽老师的发言题目是《基督教与东方文化的渊源关系》，讲了基督教文化和中国文化在历史上的融合；柴丹老师以《基督教中国化，“我”能做什么？》为题，提出了理论依据和具体实践方法；薛卉同工讲了《基督教与公益慈善事业——浅谈韩城市基督教公益慈善事业的发展》，她立足于韩城教会的实际，谈了社会公益慈善事业的具体实践。7位同工从7个不同的角度阐述了基督教中国化的理论及在实际生活中的具体实践。交流活动立足陕西教会发展的实际，谈了他们的思考，对与会人员带来了很多的启发、亮光和有益的指导。

　　最后，王俊牧师对《纪念陕西省基督教三自爱国运动委员会成立60周年暨基督教中国化研讨会》两天来的整个活动做了小结。首先认为本次大会有以下几个特点：（1）本次大会得到省委统战部、省宗教局各位领导的大力支持；（2）本次大会的规格高、规模大，演讲人员水平高；其次认为本次会议具有重要的意义：一方面是在基督教三自运动走过60年的历程中，离不开上帝的赐福与引导，为此，在大会开始之初举行了感恩崇拜，以此感谢上帝对陕西教会的恩佑与扶持。另一方面，本次大会总结了陕西基督教三自运动以往60年的工作成绩，同时提及了陕西教会当前所面临的巨大挑战，需要认真对待并寻求解决之道，并对未来的工作提出了设想和展望；再次提出了四个希望：（1）希望各地教会继续按三自原则办教会；（2）加强自身建设，包括教会组织建设、制度建设和人才队伍建设（3）积极推进神学思想建设，促进我省基督教本地化，开创我省基督教事工的新局面。（4）积极开展社会慈善事工，服务人群，在现实生活中体现出基督的爱，展示出我们的形象，促进我省教会的良性发展。
最后，王俊牧师为本次大会的圆满、顺利地举行感谢上帝的保守，也再次感谢政府、学者教授和会务工作人员的大力支持。