如何理解“千年如一日”灵修
如何理解“千年如一日”作者:李光日牧师 | 来源:基督教阿们网 | 时间:2008-04-22 | 阅读权限:游客身份 | 会员币:0
圣经中,关于世界末日的预言很多,但那日究竟是哪天却无明确的说明。在耶稣亲自传讲天国福音的时代,耶稣就已经说过,“天国近了,你们当悔改”,天国来临的时刻也就是世界的末日,那时神将审判活人死人。可耶稣升天也已经过了近两千年了,为什么世界末日还没到呢?那么世界末日离我们到底有多远呢?这是千百年来一直困饶着我们的难解的谜题!翻阅新约圣经彼得后书3章8节,有这样的记载:
“亲爱的弟兄阿,有一件事你们不可忘记,就是主看一日如千年,千年如一日。”
由此可见,我们所过的时间跟神眼中的时间是不同的。一日如千年?千年如一日?这怎么可能呢?这是很多人都觉得不可思议的事情。但这样的事情,却是真实存在的!而且有很坚实的科学依据,那就是——相对论!
众所周知,著名的相对论是近代最伟大的科学家爱因斯坦提出的,并且在实践过程中证明是完全正确的。这位伟大的科学天才最初提出的相对论叫做“狭义相对论”,后来经过逐步的推理,又提出了更加完善的“广义相对论”,在这里我们仅以狭义相对论来解释,如何能做到“千年如一日”!
在爱因斯坦提出的狭义相对论中,他又系统的分出了“爱因斯坦第一假设”、“爱因斯坦第二假设”!其中第二假设中,关于“时间和空间”的假设,一下子让我们的思路豁然开朗,就好象从前我们都是近视眼,只能看到很短浅的范围,但通过对第二假设的理解,你才会宏观的了解整个时间和空间的概念!具体概述如下:(下文中//援引自“狭义相对论”简介)
/时间和空间
我们得出一个自相矛盾的结论。我们用来将速度从一个参照系转换到另一个参照系的“常识相对论”和爱因斯坦的“光在所有惯性系中速度相同”的假设相抵触。只有在两种情况下爱因斯坦的假设才是正确的:要么距离相对于两个惯性系不同,要么时间相对于两个惯性系不同。实际上,两者都对。第一种效果被称作“长度收缩”,第二种效果被称作“时间膨胀”。
长度收缩:
长度收缩有时被称作洛伦茨(Lorentz)或洛伦茨-弗里茨格拉德(FritzGerald)收缩。在爱因斯坦之前,洛伦茨和弗里茨格拉德就求出了用来描述(长度)收缩的数学公式。但爱因斯坦意识到了它的重大意义并将其植入完整的相对论中。这个原理是:参照系中运动物体的长度比其静止时的长度要短。
时间膨胀:
所谓的时间膨胀效应与长度收缩很相似,它是这样进行的:某一参照系中的两个事件,它们发生在不同地点时的时间间隔,总比同样两个事件发生在相同地点的时间间隔长。
最著名的关于时间膨胀的假说通常被成为双生子佯谬。假设有一对双胞胎哈瑞和玛丽,玛丽登上一艘快速飞离地球的飞船(为了使效果明显,飞船必须以接近光速运动),并且很快就返回来。我们可以将两个人的身体视为一架用年龄计算时间流逝的钟。因为玛丽运动得很快,因此她的“钟”比哈瑞的“钟”走得慢。当玛丽返回地球的时候,她将比哈瑞更年轻。年轻多少要看她以多快的速度走了多远。也就是说,如果以30年为准,当玛丽在宇宙穿梭回来的时候,哈瑞已经30岁了,而玛丽却一点没变!
时间膨胀并非是个疯狂的想法,它已经为实验所证实。最好的例子涉及到一种称 为"介子"的亚原子粒子。一个介子衰变需要多少时间已经被非常精确地测量过。无论怎样,已经观测到一个以接近光速运动的介子比一个静止或缓慢运动的介子的寿命要长。这就是相对论效应。从运动的介子自身来看,它并没有存在更长的时间。这是因为从它自身的角度看它是静止的;只有从相对于实验室的角度看该介子,我们才会发现其寿命被“延长”或“缩短”了。?
应该加上一句:已经有很多很多的实验证实了相对论的这个推论。(相对论的)其他推论我们以后才能加以证实。我的观点是,尽管我们把相对论称作一种“理论”,但不要误认为相对论有待于证实,它(实际上)是非常完备的。/
或许文章引用部分太过于学术化,那么让我们用耶稣教我们的方法打比喻,用最简单的比喻达到通俗易懂!假设有两颗相同型号的子弹,一颗放在桌子上,另一颗把它装在枪里,当你扣动扳机的时候,枪膛里的子弹以高速运动向前发射。这个时候你能看到发射出去的子弹吗?即使能,也只是一晃而过的一个点,但它的确和桌子上放的那颗子弹是完全一样的!再用另一个比喻来说明一下时间差。假设有AB两个人要从甲地到100公里以外的乙地去,A乘坐最快的汽车,而B用步行!那么很显然,当步行的那个人到达乙地的时候,那个乘坐汽车的人可以穿梭于甲乙两地几十个来回了!如果甲乙两地的距离就是我们一生要走的路的话的话,B过一生所用的时间,对于A来说,同样的时间里,他却能重复几十次的生命,以A的速度,他可以随意停留在B所在的任何位置!这真是太奇妙了!理论上讲,如果运行速度达到了绝对光速,那么时间也就停止了,对于光速来说,根本不存在时间的问题,因为光速已经超过了时间!
我们人类是由物质组成的,但是任何一种物质,都不可能达到这样的速度,因为高速运动的物体,遇到阻力的时候,就会产生摩擦,速度越快,摩擦越大!种种迹象表明,能够达到光速,甚至于超过光速的只有属于灵界的才可能办的到!那么,作为宇宙万物的创造者,我们的上帝,第一日就创造出的光,难道他的速度还比不上他亲手创造出的光的速度吗?上帝的速度是我们无法想象和测量的!所以时间对于神来说,根本不是问题!上帝可以在任何时间任何地点出现,他能改变一切,不管从前现在还是将来!以此看来,经上说“主看千年如一日,一日如千年。”就不难理解了!