新约圣经--腓利门书灵修

作者:李光日牧师 来源:基督教阿们网 浏览:
新约圣经--腓利门书作者:李光日 | 来源:基督教阿们网 | 时间:2008-04-22 | 阅读权限:游客身份 | 会员币:0 腓利门书一、题旨: 此书弟兄相爱是基督教最高的原理,是超过世上一切...

新约圣经--腓利门书作者:李光日 | 来源:基督教阿们网 | 时间:2008-04-22 | 阅读权限:游客身份 | 会员币:0                                                                                          腓利门书  一、 题旨:    此书弟兄相爱是基督教最高的原理,是超过世上一切的智慧。有恩惠有热情,有礼貌,委婉而且直爽,严历而温和真令人欣赏不够。 二、 著书地:罗马监狱 三、 著作时:AD62年 此信很独特,不单在保罗书信内,在全世界文学中都没有相比的,本书不过用了,334个字但超过世上一切的智慧。 四、 著者:保罗  马丁路德言:“此书是显出基督化的爱”
喀利芬言:“虽是一件平常小事,但经保罗的手笔即提高到神的面前”。
因为;保罗满有基督心肠,满有基督的生命,满有充溢之爱,满有充溢之光,满有充溢的智慧,真理的泉源里流出的,也便是圣灵的启示“圣经都是神所默示的……”提后3:16,圣经藉保罗而著作的。 五、 写书的原因:     这封信是写给歌罗西的一位信徒——腓利门,他和其他的人一样拥有奴隶,西4:1。他的一个奴隶——阿尼西母——显然盗走了财物18节,这按罗马律法是该判死刑的。但阿尼西母遇到保罗,蒙带领成了基督徒10节,如今他愿重返主人处,所以保罗亲自为他请命,希望腓利门能接纳他为主内的弟兄16节。 六、 本书的价值: (1) 个人的——见到了保罗的品性。
(2) 伦理的——公道正义的感觉。
(3) 先见的——神的引导,在背后组织一切。
(4) 实践的——将最高的原则应用在日常生活的小事上。
(5) 福音的——鼓励传道给堕落最深,最下的。
(6) 社会的——基督的制度与奴仆制度的不同。
(7) 灵性的——阿尼西母就是我们每个人的代表。 七、本书的宗旨: 基督信息的本质,不止要把奴隶制度的一切形式除掉,也要把一切与神的旨意相反的东西除掉,因水火不相容的。 八、 分析内容: (一) 保罗为中保
1情感之言1-7,将把问题提出以前,先以友谊的热情,具有深切的威力来感动并预备腓利门的心,好接受他的请求。
(1) 请安1-3节
a 同兄弟提摩太(原来叫儿子)
b写信给亲爱的同工腓利门
c和妹子亚腓亚,是腓利门的妻子
d同当兵的亚基布(歌罗西教会牧师)
e与在你家中教会
总之3节的问候。
(2) 颂祷4-7节
a常为他们代祷
b常为他们感谢
c称赞他们的信实5节
d愿信心显功效6节]
e福音为主而作
f我为你的爱心大得安慰
g众圣徒的心因你畅快
2理上之言8-16节
(1) 本当用他的权威来吩咐他8节
(2) 宁肯凭爱心来请求他9节,耶稣的爱征服了千千万万的罪人。
(3) 我这样年纪的人9节上
(4) 我是为基督被囚的9节中
(5) 捆锁中所生的儿子10节
(6) 与你我都有益11节
(7) 打发他亲自回你那里12节
(8) 他是我心上的人13节
(9) 他本当替你伺候我13节下
(10) 愿你的善由于甘心14节下
(11) 他暂时离开要永远得着他15节
(12) 不再有奴仆是兄弟16节
(13) 在我已如此行在你如何16节中
3请求之言17-25节
(1) 你若是以我为同伴:17节灵里的交通,肢体的相顾。
(2) 收纳他如收纳我:这是不能反抗的请求。
(3) 他若有亏欠我偿还18节:说明各人有各人的产权,教中不能侵犯
(4) 亲笔请求19节中:如何说必如何行,表明保罗重视此事。
(5) 连你自己也亏欠我19节:腓利门是保罗引导蒙恩归主的,是生命的亏欠。
(6) 兄弟啊20节:假若你不应我的请求,你将使我为你怎样伤心。
(7) 并望使基督里得畅快20节,指众圣徒的心肠同畅快。7节
(8) 深信你必顺服21节保罗主里的把握,主里的信。
(9) 知道你所行的必过于我所求21节下;保罗对神信心的眼光反射到腓利门身上。
(10) 为我预备住处要去看你22节
(11) 结语23-25节坐监的三个同工向他致敬。

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