危机中的国家灵修

作者:李光日牧师 来源:基督教阿们网 浏览:
危机中的国家作者:不祥 | 来源:互联网 | 时间:2008-04-22 | 阅读权限:游客身份 | 会员币:0 危机中的国家 弥迦书一章一节 1当犹大王约坦、亚哈斯、希西家在位的时候,摩利沙人弥迦...

危机中的国家作者:不祥 | 来源:互联网 | 时间:2008-04-22 | 阅读权限:游客身份 | 会员币:0

危机中的国家

弥迦书一章一节

    1当犹大王约坦、亚哈斯、希西家在位的时候,摩利沙人弥迦得耶和华的默示,论撒玛利亚和耶路撒冷。

    弥迦书正如其他许多先知著作那样,一开始就简要介绍所指定的先知,他工作的性质,生活和工作的时间。

    ㈠关键的人物是弥迦。他的名字是“谁能与主相似?”这短句的简称。这词陈明上帝和选民之不可匹比,而这个名字相当普遍,并且对从事先知工作的人是适合的。弥迦之被鉴别为摩利沙——正确来说是摩利沙·迦特,这个位于耶路撒冷西南二十里地的乡镇,它还一直保留在称为帖尔叶犹底(Tell ej-Judeideh)的遗址上。

    ㈡弥迦的工作是作先知。他在这里的上下文中,不是直接被称为先知,但是“耶和华的话”临到他,而这正是所有真正的预言的精华。上帝要向他的选民说话,但是上帝的话必须先被聆听,并藉弥迦用人类的语言表达。弥迦工作的内容,将会是他得自“耶和华的默示,论撒玛利亚和耶路撒冷”;虽然弥迦经验上帝的信仰,可能带有异象的成分在其中,但是他的事奉将会是口头上的——公开宣讲上帝的话语。

    弥迦公开传讲的主题,以两座城市的名称——撒玛利亚和耶路撒冷——概括起来。撒玛利亚是北国以色列的首都,耶路撒冷是南国犹大的首府。虽然他论的是关于两座城和两个国家,但他主要的还是对耶路撒冷城和犹大王国宣讲。

    ㈢历史时期。弥迦经历三个犹大王:约坦、亚哈斯和希西家。如果我们想适当地了解先知的书,研究这些王的名字背后的历史资料是非常重要的;它们说明了弥迦工作的大约历史时期,因此使我们能够了解他的信息的重点和力量。同样地,如果我们研究二十世纪重要的宗教人物的生活和著作,重要的不仅是知道他们生活在什么地方,而且要知道他们生活在那个时期。因此,一个人想读潘霍华(Dietrich Bonhoeffer)的著作并从中获益,虽未必一定要知道他在历史上所处的时代和背景;但如果知道他在“希特拉的日子”(正如圣经惯常的说法)工作,阅读他的著作就能有更丰富的收获。潘霍华的公众事工和个人苦恼事,是他的时代所造成的,而弥迦的工作也是如此。第一节中三个王的名字,敞开了一扇门,让我们知道先知的世界处于怎么样的境况。

    这三个王一方面简明地说明了先知的时代;他在主前七四○和六八七年间工作,虽然我们不知道他的事奉的准确年限,但很可能是在主前七三五至七○○年之间。这个时间同时也提供了当时的历史背景;这些历史背景可以从圣经其他书卷(特别是列王纪下)和从考古工作所发现的圣经以外的资料,如亚述列王的编年史等获得。

    在弥迦的时代,以色列和犹大两个王国,无论与国际间或在国内,都经历严重的危机。弥迦年轻时,一定有人告诉他犹大王乌西雅在位时的光荣年代,这位王死于主前七四○年。但当弥迦开始他的宣道工作时,乌西雅的儿子约坦接替他作干。他的为人还算正派,并在许多方面执行着他父亲所建立的工作。但是约坦王没有他父亲的坚强,而且不幸的是他并非生活在父亲的世界中。主前七四五年,提革拉毗列色三世成为亚述的皇帝,并使他的国家走上帝国扩张的道路;以色列和犹大终于落进亚述帝国扩张的计划中。

    各个位于叙利亚巴勒斯坦地区的国家——包括以色列和犹大——预料亚述会企图入侵;其中的两个国家大马色和以色列结成联盟去阻挡亚述的扩张,并企图说明犹大加入他们的联盟,但遭犹大拒绝。北部的联盟防备北方的进攻时,不希望有来自南部的任何威胁,故此入侵犹大;此时犹大已是在亚哈斯的统治下(他在约坦死后接位作王)。亚哈斯逼于无奈向提革拉毗列色求助,尽管这种举动在耶路撒冷不是获得认同的,但是事态现在已经造成一种形势,犹大看来被卷进历史的潮流中,任人鱼肉。以色列和她的首都撒玛利亚,被入侵的亚述军队所打败和毁灭。犹大虽然逃过了北部邻国的劫数,但是却变成愈发强盛的亚述帝国的殖民地。而在犹大国内,在亚哈斯的软弱统治下,精神和经济生活两方面,均陷入衰退期。选民对真神的信心,丧失在整个犹大历史中最黑暗的背道时期里。

    当亚哈斯死后(主前七一六年),希西家成为犹大王,犹大的前景曾一度光明起来。希西家开始宗教改革,尝试恢复这个国家古代时的纯粹信心。而且,他逐渐地开始把他的国家,移回到独立而不受亚述支配的情况下。当西拿基立成为新的亚述皇帝时(主前七○四年),希西家掌握这个机会,再次宣布独立。但是犹大的自由是短暂的。主前七○一年,西拿基立带领一部分军队迅速进入叙利亚巴勒斯坦地区,成功地征服了那些要求自治的背叛国家。犹大遭受了蹂躏,虽然耶路撒冷城逃过毁灭,但是希西家却再次被迫承认亚述为他的宗主国。

    简言之,这就是弥迦生活和工作的背景。中东正处于多事之秋,两个希伯来王国之命运岌岌可危。当弥迦还是青年的先知时,以色列王国已经灭亡;犹大虽然生存,但却在破碎和屈从的状况下。弥迦向犹大的百姓工作,宣讲当时的国际危机和他的国家的内部混乱。如果我们要掌握弥迦的信息之迫切和能力,便得在自己的脑海中重绘当时那些令人惊恐的情况。他是一陷在危机中的国家的先知。

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