寄居时期:1901-1985 海外事奉:1949-1978 计志文牧师是神在中国兴起的一位时代工人,在国内及海外推动宣教,都有深远的影响。他的60年事奉经历可分为两个时期:(一)1925年至1947年在伯特利教会名下主持伯特利布道团、伯特利神学院等事工,达20年之久,...
您当前看到的这篇文章共计有2847个字 本资料来源网络,仅供参考使用,版权归原创所有 引言 新媒体时代的服事,从策略到方法再到对象,必定都是多元且复杂的。现今,我们借助新媒体而展开的服事也有别于传统的宣教方式。最显著的一个演变便是我们从多以面对面的...
您当前看到的这篇文章共计有4475个字 本资料来源网络,仅供参考使用,版权归原创所有 时代论起源于主后一八三O年的弟兄会运动,连尔培(JohnDarby,1800—82)为该运动的一个著名领袖。到廿世纪初弃时,藉司可福注解圣经(Scofield Reference Bible)而风行美国...
您当前看到的这篇文章共计有6372个字 本资料来源网络,仅供参考使用,版权归原创所有 1、将内疚感带到神面前:向大多数基督徒提及个人灵修,他们都会非常内疚。让我们从一张白纸开始,把所有的内疚感带到神面前,藉着在基督耶稣里完全和自由的宽恕,我们寻找到...
乱世需“英雄”——聚焦:时代的拿细耳人兴起 时间:2019-09-20 16:37:09作者/供稿:倪宏恩来源:倪宏恩牧师讲章工作坊浏览次数: 字号: T T 在《圣经》中教导关乎拿细耳人的经文并不多,只有《民数记》6章1-21节 ,这一处经文。足可以看到关乎拿细耳人之例...
本资料来源网络,仅供参考使用,版权归原创所有 前 言 有人不赞同“时代的划分”,说是“时代主义者”。 历代的解经家都把圣经划分为几个时代。“时代”,亦称“世代”:“……显明给后来的世代看。”(弗2:7)“这奥祕在以前的世代没有叫人知道……。”(弗...
●大纲● 认识时代的「绝对精神」 分辨时代的危机 守望时代的先知 二十一世纪的危机 第一,法律的危机。 第二,经济的危机。 第三,科技的危机。 第四,道德的危机。 第五,环境破坏的危机。 第六,人性的危机。 从上帝「自我限制」的典范学习作人的责任 ●...
微信扫码关注主内编曲论坛 2020年11-12月 赞美诗歌《你牵着我的手》(和静)附歌谱 视...
文章来源于网络 请谨慎分辨解读 原标题:为人低调是一种学问 菜根谭中有一句话:“地...
原标题:世界上第一个将基督教作为国教的国家亚美尼亚,与中国互免签证 亚美尼亚是一...
趣字喻道诗(10) 兔子喊着冤说:谁能救我脱离猎人之手啊! 兔在猎手任人宰割,人入魔...
一群平凡人 (1)华人宣道会真理堂陆文淑文 ***************************************...
七年前,我是一个保守主义者,批判一切基于工业革命和商业社会而建立起来的所有社会建...