核心提示：题示：重读本书一次，试找出其表记之教训。我从没有离开我的圣经 ——约翰·本仁我是只记一本书的人 ——约翰·卫斯理在抬上那本圣经是给你的，对我来说，它不只是一卷书那样简单，它常对我讲说话，就像我一个好朋友那样。 ——拿破仑我们若紧守圣...

核心提示：一．最近流行的《Bible Code》一书，书中论及２０００年至２００６年可能是“世界末日大灾难”，可信吗？据说第十四世纪一位名叫 Rabbeynu Bachayah 的犹太教拉比发现希伯来文的摩西五经( Torah )的字母里面，出现一种“字母密码现象”，例如、每隔...

核心提示：第一百二十五课 使徒行传之二题示：在研读这一课之前，再小心读一遍司提反向公会的申诉，他的殉道故事，并保罗三次旅行布道的事迹。使徒行传的重要性要衡量一本书的宝贵程度，有时最好的方法是想象一下假若没有了它又怎样，这是我们很官易体验到的...

核心提示：题示：把以斯拉记读两遍，遇到有难题的地方，把它记下，本课程可能会解答你一二个问题的。至于犹太人「月份」的问题，请参考下一课之附录。很多人认为以斯拉记是一集体著作，然后由一个编者把它整理，书才见统一。至于编者是谁，则不少人认为是文士...

核心提示：题示：重读六至十章。高等批评本身不是一种罪恶，它只不过是研究一卷书之著作时间及著作等问题之方法吧了。错是错在人纯用一种唯理主义或自然主义来探讨这些问题。当我们的主耶稣说诗篇一百一十篇是大卫所写时，他就是在高等批评这个范围之内。我们...

核心提示：题示：重读本书一次，试找出其表记之教训。我从没有离开我的圣经 ——约翰·本仁我是只记一本书的人 ——约翰·卫斯理在抬上那本圣经是给你的，对我来说，它不只是一卷书那样简单，它常对我讲说话，就像我一个好朋友那样。 ——拿破仑我们若紧守圣...

核心提示：第十六章 两约之间圣经导读：新旧约之间有四百多年的历史，没有赐下神的话，此段时期称为静默时期犹太教的成型波斯王古列时，犹太人获准回归故土，重建家园，先后重建耶路撒冷和圣殿的城墙。在这段期间，犹太人经历了数次的宗教危机，最后由祭司兼...

核心提示：第十五章 被掳与归回圣经导读：被掳第一次约雅敬的间：王下廿四1～7，代下卅六5～8第二次约雅斤年章：王下廿四8～16，代下卅六9～10第三次西底家年间：王下廿四18～廿五21，代下卅六11～21归回第一次：拉一～六章第二次：拉七～十章第三次：尼一～...

核心提示：有位网友留言，问：有一神学问题请教，关于用以色列复国，也就是无花果树发嫩长叶，再加上一个世代（一个GENERAGTION大约70到80年）,来推算耶稣再来的时间（或者说是7年大灾难开始的时间），大约在2018年2028年，你认为这个说法是否有道理。我同意...

核心提示： 加利利真是个蒙福的地方，耶稣传道的第一站就是这儿。虽然加利利居住了很多外邦人，但我们看到，主一开始是进到会堂教训人，会堂属于犹太教，而且主所拣选的十二个门徒也都是犹太人。这是神因着与亚伯拉罕之约，先将救恩临到犹太人，到犹太人拒绝...