神召我们原是要我们和睦
2019-04-30
时间：2016-01-08 08:31:52 来源：云南神学院 作者：何约瑟 浏览:次T|T
读经：“来12：14”，“罗12;18，12：19-21”，“太5：9”，“诗133：1”。
感谢神!从以上经文中让我们清楚明白，神呼召、救赎我们的旨意乃是：要祂的子民追求与众人和睦，并要追求圣洁。同时也让我们知晓‘寻求和睦’的重要意义和寻求之方法。
一、何为“和睦”?
“和睦”，相处融洽，友好。“行阵和睦”——诸葛亮《出师表》。从基督教的本质而言，“和睦”，首先是使人的心灵得享平安;其次是使人和人之间有和睦，或和平;第三，是使人和上帝之间恢复和好。
二、“和睦”的重要意义
1、是主耶稣在十字架上所成就的救赎恩功
经上说：“因祂使我们和睦(原文作“因祂是我们的和睦”)，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙，而且以自己的身体废掉了冤仇。就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了，并且来传和平的福音给你们远处的人，也给近处的人。因为我们两下藉着祂被一个圣灵所感，得以进到父面前。”(弗2：14-18)
主耶稣在十字架上成就了神、人和睦;成就了犹太人与外邦人的和睦，是作祂圣洁无瑕，永恒的生命所成就的。主耶稣为我们世人建立了爱的家——教会。
2、是人世间最美好的善工(诗133：1)，人人需要的
是全世界人民共同的最大的追求目标。“看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地美。”
3、是神的旨意之一
经上说：“神召我们原是要我们和睦”(林前7：15节下);“所以，我们务要追求和睦的事与彼此建立德行的事”(罗14：9)。惟有遵行神旨意的人，才能承受神在基督里，为我们预备的丰富祝福。
4、是神要我们一心寻求的
“有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。”
寻求和睦就是最美好的善工，与之相反，布散分争、搞分裂、把仇恨放在人与人之间，就是行耶和华眼中看为恶的事。因为经上说：“耶和华所恨恶的有六样，连祂心所憎恶的共有七样……弟兄中布散分争的人”(箴6：16-19)。基督徒无论身处何处，都要作和平的使者，为荣神益人，构建和谐社会，尽生力军的本份。因为“我们是世上的盐;是世上的光。”(太5：13-16)
5、是神儿女的真实见证
主耶稣说：“使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿了”(太5：9)“我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了”(约壹3：14)。‘出死入生’，就是从神得着“重生”的新生命，成为神的儿女。
6、是爱上主的具体表现
主耶稣说：“你们若爱我，就必遵守我的命令。”(约14：15)。神的命令，就是要祂的子民“彼此相爱”(约13：34-35)，“寻求和睦”(诗34：14)，“爱众人”(彼后1：7)。“神爱我们的心，我们也知道、也信。神就是爱，住在爱里的，就住在神里面，神也住在他里面。这样，爱在我们里面得以完全，我们就可以在审判的日子坦然无惧。因为他如何，我们在这世上也如何。爱里没有惧怕;爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚。惧怕的人在爱里未得完全。我们爱，因为神先爱我们。人若说“我爱神”却恨他的弟兄，就是说谎话的;不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神(有古卷作“怎能爱没有看见的神呢?)。爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令。”(约壹4：16-21)主耶稣说：“有了我的命信心令，又遵守的，这人就是爱我的，爱我的，必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。”(约14：21)
7、是敬神爱人，蒙福长寿的要道之一
经上说：“众弟子啊，你们当来听我的话。我要将敬畏耶和华的道教训你们。有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。耶和华的眼目看顾义人，祂的耳朵听他们的呼求。”(诗34：11～15)
8、是蒙神命定的祝福
经上说：“看哪，弟兄和睦同居，是何等到的善，何等的美!……因为有耶和华所命定的福，就是永远的生命。”(诗133：3)
三、寻求和睦的方法——实行上主的新命令：“彼此相爱”
爱心，从神而来的爱心!是构建和谐促进和睦的源动力。因为圣经上说：“惟有爱心能造就人”林前8：1节下)。惟有爱能消除仇恨，带来和平。圣经上又说：“恨，能挑启争端;爱，能遮掩一切过错”(箴10：12)。要靠上主恩典，求上主用祂的宝血，清除我们生命中所有仇恨的拉圾，用祂的圣爱充满我们。
彼得说：“有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心”(彼后1：7节下)。
主耶稣说：“你们听见有话说，当爱你的邻舍，恨你的仇敌。只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷。这样民，就可以作你们天父的儿子。因为祂叫日头照好人，也照歹人;降雨给义人，也给不义的人。你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?所以你们要完全，像你们的天父完全一样”(太5：43-48)。
另外，要禁止传言。经上说：“火缺了柴，就必熄灭;无人传舌，争竞便止息。”(箴26：20)我们要凭基督的爱心，彼此遮掩，不应该彼此暴露，乃是要遮掩。须知，“遮掩人过的，寻求人爱;屡次挑错的，离间密友。”(箴17：9)在弟兄中布散分争的人，为耶和华所憎恶(箴6：19节下)
亲爱的父母、弟兄、姊妹们，请看圣经上的教训：挪亚醉酒躺在帐棚里时，他的儿子含看见父亲赤身，出来就在兄弟面前嘲笑父亲：“父亲赤着身体，大白天赤着身体躺在那里，你们过来看。”然而，闪和雅弗拿件衣服倒退着进去，免得看见父亲的赤身。从后面给父亲盖上衣服出来。
挪亚醒了酒，知道小儿子向他所作的事，就说：“迦南当受咒诅，必给他弟兄作奴仆的奴仆。”并且祝福闪和雅弗，愿神使雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里。在这里嘲笑赤身的父亲之含的的儿子迦南受到咒诅。然而，闪和雅弗遮掩父亲，因此得到了祝福(见创9：20-27节)。我们若彼此遮掩，就会蒙受祝福;若彼此暴露，就会受到咒诅。并且仇恨会越来越累积，因为经上说：“你们要谨慎，若相咬相吞，只怕要彼此消灭了。”(加5：15)若彼此遮掩，爱会充满我们，所以，若过去有仇恨，我们就要饶恕，并遮掩，要用爱来遮掩。愿主耶稣基督因祂的名祝福各位父母、弟兄、姊妹们明白：“恨，能挑启争端，爱，能遮掩一切过错”。(箴10：12)
彼得说：“万物的结局近了，所以你们要谨慎自守，警醒祷告。最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。你们要互相款待，不发怨言。各人要照所得的恩赐彼此服侍，作神百般恩赐的好管家。”(彼前3：7-10)
保罗说：“……你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕;主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。在这一切之外，要存着爱心，爱心就是联络全德的。又要叫基督的平安在你们心里作主，你们也为此蒙召，归为一体，且要存感谢的心。”(西3：12-15)
四、寻求和睦、彼此相爱，要从以下两方面来操练
1、消极方面
(1)不利于和睦的话不说、不讲——即：不毁谤、不论断、不攻击、更不咒诅，不布散分争。
(2)不利于和睦的事不做、不行——即：不分争、不结党、不拉邦结伙;不随异端邪说，不做损害他人、集体、民族、国家利益及名誉的事。
2、积极方面
(1)、随事说造就人的好话;说勉励、鼓舞、祝福的话;说饶恕、宽容的话;说赦免、安慰的话。说感谢的话。
(2)把论断、攻击、毁谤化为代祷;把仇恨、咒诅化为祝福(林前4;：12-13);把伤害化作关心、帮助(路6：27、28;31-35;罗12：17、20、21;彼前3：8-12……)。
我们务要谨记神待人的法则(箴3：1-8;4：1-5;太7：12;诗18：25、26)。
慈爱的人，神以慈爱待他(诗18：25节上)。完全的人，神以完全待他(诗18：25节下)。清洁的人，神以清洁待他(诗18：26节上)。乖僻的人，神以弯曲待他(诗18：26节下)。怜悯人的人，神必怜悯他(太5：7;18：33;雅2：13)。饶恕人的人，神必饶恕他(路6：37节下)。不饶恕人的人，神必不饶恕他(太6：15;18：35)。不论断人的人，必不被论断(太7：1、2;罗2：1;14：10;雅4：11)。帮助人的人，神必帮助他(路6：38;可4：24)。孝敬父母，尊敬师长的人，神以健康、长寿、丰富待他(出20：12;利19：32;箴22：4)……。“因为人种的是什么，收的也是什么!”(加6：7-9)。“按我所见，耕罪孽、种毒害的人，都照样收割”(伯4：8)。“他不用倚靠虚假欺哄自己，因为虚假必成为他的报应”(伯15：31)。“他们所怀的是毒害，所生的是罪孽，心里所预备的是诡诈”(伯15：35)。“撒罪罪孽的，必收灾祸，他逞怒的杖，也必废掉”(箴22：8)。“你们耕种的是奸恶，收割的是罪孽，吃的是谎言的果子。因你倚靠自己的行为，仰赖勇士众多”(何10：13)。
感谢神!天地要废弃，上主的话安定在天，存到永远!愿我们每位父老、弟兄、姐妹们，把上主的教训存在心里，谨守遵行;为构建和谐社会，实现世界人民和睦相处，尽我们生力军的本份。愿神照祂荣耀丰盛的恩典，因主耶稣的名赐福我们每一个人;愿意神的名在我们身上得着荣耀。直到永远，阿们。
祈祷：
“我的神啊，我乐意照祢的旨意行，祢的律法在我心里”。(诗40：8)“求祢指教我遵行祢的旨意，因祢是我的神。祢的灵本为善，求祢引我到平坦之地”(诗143：10)。奉主耶稣基督的名求。阿们!
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