​将我们的一生交托给神
2019-09-22
只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法。不可偏离左右，使你无论往那里去，都可以顺利。（约书亚记 1:7）
圣经《约书亚记》讲述的是以色列百姓承受迦南地为业的经历。约书亚记第一章的开始，讲述神嘱咐约书亚的话，因为以后将面临多次的夺地之战。以神的话为引导在基督徒的生命中是相当重要的。
在第六章和第七章连续记载了两次战役。一次是耶利哥战役，另外一次是艾城之战。第一次是一次性完胜敌人，第二次是经历失败后的才获得胜利。从圣经中能看出，得胜的最根本就是要遵守神的命令。
耶利哥城的城墙高大，“于是女人用绳子将二人从窗户里缒下去。因她(喇合)的房子是在城墙边上,她也住在城墙上。”(约书亚记 2:15)
考古学家也证实了早期耶利哥城是高墙耸立，防御严密的城市。不仅如此，耶利哥王的消息相当灵通，知道有对方密探来就派人追杀。可见，攻取耶利哥城不是一件容易的事。
在耶利哥之战，神的吩咐很“奇怪”。约书亚按照神所吩咐的行事：前六天六次绕城；第七天七次绕城，祭司要吹羊角号；不能出声直到最后一次绕城——“到了第七次,祭司吹角的时候,约书亚吩咐百姓说,呼喊吧。因为耶和华已经把城交给你们了。”（约书亚记 6:16）
绕城和吹号，似乎对于攻城战来说，作用不大。在人看来，还不如直接偷袭有实际作用。但是，以色列百姓按照神的话去做了，顺服神的指示最终取得了胜利。
正是在人看为“奇怪”的事情上仍然依靠顺服神，才能体现出一个人的忠心与神的大能。神是行奇事的神，唯有对神的顺服和信靠，才是成就大事的最佳选择。
在教会祷告时，一般会一边放着赞美，一边进行祷告。有一次教会的音响坏了，暂时只能用笔记本电脑的喇叭放赞美，只是外放的声音太小了。
祷告过程中想到，可以祷告让神现在修好小小的音响吧？但是又想到，在祷告上不可试探神。
有些事自己可以做好，要殷勤去做。音响坏了自己完全可以找师傅修，或者再换一个。
在基督徒的祷告中，可能会存在像我一样的“懒惰式祷告”，有些人能做的事自己不主动去做，全凭祷告，感觉很属灵，其实很大程度上是因为“懒”，这算是一种试探。
在人能做的小事上，人若自己不主动去做，真是太没有智慧了。神给我们智慧，是要我们做好自己能做的事；神听我们祷告，是让我们成就在人看为不能的事。神在什么事情上更愿意彰显祂的作为？是大而奇妙的事情上，是在人所不能的事情上！
“他们（探子）回到约书亚那里,对他说,众民不必都上去。只要二三千人上去,就能攻取艾城。不必劳累众民都去,因为那里的人少。”（约书亚记 7:3）
经历一次胜仗，在人看来艾城之战应当更有把握。探子提供的情报应该是比较准确的，参考一下“当日杀毙的人，连男带女，共有一万二千，就是艾城所有的人”（约书亚记 8:25），除去老人、妇女、小孩的数量，艾城能打仗的男丁不会太多，所以应该可以轻而易举地取胜。
可是，事与愿违，艾城之战失利，让以色利人落败而逃，“...众民的心就消化如水”（约书亚记 7:5）没有士气的众民，很容易被击败，仇敌的联邦们也会趁虚攻击。失败后，约书亚向神祷告，神没有说明反败为胜的方法，而是告诉约书亚先要对付罪。
失败的原因是有人起了私心：亚干拿了当灭的物。在约书逐人逐派地调查的时候，亚干没有主动承认，一直抱着侥幸的心理，直到被查出来才不得不承认自己错误的做法。“一件美好的示拿衣服,二百舍客勒银子,一条金子,重五十舍客勒,我就贪爱这些物件,便拿去了。”(约书亚记 7:12)
值得注意的是，艾城的第一次战斗是根据人直接的判断采取行动，而没有求得神的告诉我们的方法。可见，无论在大事小事上,我们都要寻求神；面对属世诱惑,要避免私欲,对神要有绝对忠心，才是得胜的好方法。“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心。在最小的事上不义，在大事上也不义。”(路加福音 16:10)
在生活中，我们随时可能面临需要解决的各样问题。无论大事小事，我们都要以神的话语为引导，谨慎遵守神的命令。首先，自己要靠着真理的光照成为不被血气牵引、不被罪辖制的人。若有神不喜悦的行为和习惯，就要及时悔改，向神迫切地恳求改变自己的心思意念。
约书亚俯伏在地，向神倾诉、哀求的时候，神对他说，“你起来,叫百姓自洁，对他们说，你们要自洁预备明天。”(约书亚记 7:13)
每一天，都是崭新的一天，相信我们都可以在基督里成为新造的人。我们要预备好自己成为神同在的子民、神使用的器皿。
将我们的一生交托给神，不为明天忧虑，刚强壮胆往前走。因为我们无论往哪里去，神都会与属祂的儿女同在。
行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒。不可好色邪荡。不可争竞嫉妒。总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。（罗马书 13：13，14）
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