复活的清晨 《马太福音》第二十八章的1-10节-主日讲章
2019-04-30
复 活 的 清 晨
弟兄姊妹，复活节平安！圣诞节我们互问快乐，复活节则问平安，这是圣经告诉我们的，也是耶稣基督向门徒显现的时候说的——“愿你们平安！”
我们知道，四福音书都记载了耶稣的复活，这次我们只选用《马太福音》第二十八章的1-10节，作为今天分享的内容。
“安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。忽然，地大震动，因为有主的使者从天上下来，把石头滚开，坐在上面。他的相貌如同闪电，衣服洁白如雪。看守的人就因他吓得浑身乱战，甚至和死人一样。天使对妇女说：‘不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。快去告诉他的门徒，说他从死里复活了，并且在你们以先住加利利去，在那里你们要见他。看哪，我已经告诉你们了。’妇女们就急忙离开坟墓，又害怕，又大大地欢喜，跑去要报给他的门徒。忽然，耶稣遇见她们，说：‘愿你们平安！’她们就上前抱住他的脚拜他。耶稣对她们说：‘不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。’”
其实，耶稣基督在一千九百多年前就已经复活了，我们每一年的复活节都会重温一次耶稣基督复活的经过。通过重温，使我们自己的信仰、我们个人的灵命有所提高。今天，我们愿藉着上午的学习，再一次激励我们，使我们活在复活基督的恩典之中。我们知道，耶稣基督为你、为我从死里复活了。
“安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。”透过这段经文，我们看到耶稣基督复活的时间，是在安息日将尽。安息日是指礼拜六，七日的第一日是指礼拜天。犹太人是以日落为一天的开始，礼拜六是怎么算的呢？是以礼拜五晚上太阳落山为礼拜六的开始，一直到第二天晚上太阳落山为礼拜六的结束，也是礼拜天的开始。所以礼拜天刚好是七日的头一日，我们称之为主日，指主耶稣复活的日子。让我们凭着信心和马利亚一同回到当年的坟墓旁，看一看在坟墓旁所发生的一系列事情，看一看空坟墓给我们留下的是什么，以此来激励我们更深地归向我们的神。
在安息日将尽七日的头一日，天还没有亮的时候，有两个姊妹，是抹大拉的马利亚和那个马利亚一起来看坟墓。《马可福音》和《路加福音》告诉我们：这个抹大拉的马利亚是一个曾经蒙神恩典的姊妹，耶稣基督曾在她的身上赶出七个鬼。她以前活在罪恶的辖制之下，耶稣基督释放了她，从此她就跟随耶稣，服侍耶稣；另一个马利亚就是雅各的母亲。这两个姊妹，在礼拜天早晨天亮之前，就跑到坟墓那里要做一件重大的事情。什么事情这么重要，竟使她们这么早起来要到坟墓那里去？
《马太福音》二十八章2-10节记载了她们寻找耶稣、遇见耶稣、传扬耶稣的经过。我们今天就从这三个方面和弟兄姊妹们一起分享。
当这两位姊妹一同走向坟墓时，她们发现了一件事情：“忽然，地大震动，因为有主的使者从天上下来，把石头滚开，坐在上面。”（太二十八2）之前她们在路上时还在想，石头这么大，我们两个弱小的女子怎么有能力把这个石头滚开呢？她们这样担忧、这样惧怕着。可是当她们凭着信心跑到坟墓门口的时候，出乎她们意料之外，那石头是滚开的。圣经告诉我们：“忽然，地大震动”，查考原文，此处用的是过去时态，就是说，在这两个妇女走到坟墓之前，石头已经滚开了。不仅如此，她们还看到了天使，“他的相貌如同闪电，衣服洁白如雪。”而且看到，“看守的人就因他吓得浑身乱战，甚至和死人一样。”（太二十八3-4）
两位姊妹走到坟墓，第一眼看到的是环境带给她们的启示和引领——石头已经滚开了。我想问弟兄姊妹，石头滚开的目的是什么？是放耶稣基督出来吗？其实，远远没有这个必要。耶稣基督复活以后，他已不再受时空的限制。滚开石头的目的，乃是让这位两姊妹和主的门徒可以进去看一看所发生的事情。不但如此，主滚开石头的属灵含义，是要告诉我们，主复活的能力要挪去我们寻找主的一切障碍，让我们凭着信心来寻找神。回想我们信主的经过，也许我们都曾遇到过很多拦阻、屏障和妨碍我们寻找神的东西，但是主耶稣基督要统统为我们挪掉，为我们开道路。今天，我们要寻找耶稣基督，也和马利亚一样，我们每个礼拜天都来教堂寻找耶稣基督,神要为我们开道路。马利亚看到的第二个景象，是天使启示她们，耶稣复活了。天使对妇女说：“不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里，照他所说的，已经复活了。”（太二十八5-6）这两位姊妹相当地惧怕，因为三天之前耶稣基督被抓，被钉上十字架，被埋葬在坟墓里。当时的情景是，耶稣的门徒四散逃离，有出卖他的，有三次不认他的，还有很多曾经得到过他恩典的人在喊：“把他钉十字架！”在这样的困境中，她们惧怕是理所当然的。在她们认为耶稣基督还埋葬在坟墓里的时候，天使给妇女们的第一个信息：“不要害怕！”这是一个多么大的安慰和劝勉。
弟兄姊妹，有时我们也惧怕，我们在患难中时，最需要上帝给我们极大的劝勉和安慰：不要害怕，因主活着。天使说，“我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣”，天使明白妇女们来到这个地方的目的是什么，他知道她们的内心到底想找什么。
弟兄姊妹，由此我们想到我们每周来到教堂聚会，你是来寻找谁呢？你是来听诗班献的诗歌？是来看看是谁讲道？还是想看看教堂布置的如何？不是的，我们在寻找那钉十字架的耶稣！感谢主！我们是在寻找钉十字架的耶稣。
我们每一次聚会，都在重复着第一个复活节的早晨带给我们的信息，我们每一次来，都是凭着信心来寻找他。当你早晨出门坐上车或开车来教堂，在路途上你已经进入寻找主的状态。寻找的时候你就必得到，寻找的时候主就必给你欢喜，必给你快乐。所以，藉着每一次有形的敬拜，藉着主礼人的宣召、唱诗、祷告等一系列外在的崇拜形式，我们会进入那看不见的、真实的敬拜之中。我们在看得见的教堂里，通过有形的敬拜活动，可进入到一个更高的属天的敬拜行列中。
不但我们在敬拜，天使、天军也和我们一同在敬拜。天使说，“他不在这里，……已经复活了。”你来寻找他，他已经复活了。耶稣基督虽然被埋葬在坟墓里，但是他不会永远停留在坟墓里，他虽然死过，但死不是他的结局，死不是他的终点，那只是他经过的一段路程而已。坟墓只是耶稣基督的必经之路，不是他的终点，他要复活。
弟兄姊妹，我们这些信靠主的人也会死。我上个礼拜天去了西北旺的基督教陵园。别人扫墓的时候，我在看所有已故圣徒的照片。我想到的是，他们并不在这个地方，他们已经到神那里去了，我们所做的，只是后人对他们的纪念而已。我们都会死，都会被埋葬，但是死和埋葬只是我们经过的一个途径，我们最终要到神那里去。这就是耶稣基督死而复活带给我们的第一个信息――他不再这里，已经复活了。
两位妇女不单看到了已经滚开的石头，也听到了天使亲自的教导，同样，她们也看到了空坟墓。天使说：“你们来看安放主的地方。”她们看见了什么呢？《约翰福音》二十章6-7节那里记载，西门彼得闻讯前往坟墓去，在那里他“看见细麻布还放在那里；又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处，是另在一处卷着”（约二十6-7）。
门徒们在坟墓里没有发现耶稣的身体，只看见了曾经缠裹耶稣基督尸体的细麻布和裹头巾。我们可以回想一下被耶稣救活的拉撒路，他复活出来的时候，是裹着东西出来的，而耶稣基督的复活远远超越这一切。因为复活在他，生命也在他，他能使拉撒路复活，他自己就有复活的权柄，他可以第三天复活。他复活了，留下来的只是裹尸布和裹头巾。于是我想：耶稣啊，在世人眼里，你没为我们留下来什么东西，你不像我们的父母，为我们留下房产，留下存折，为我们留下生存所必备的东西，你就给我们留下了一块细麻布和一个裹头巾。可这裹头巾和细麻布正是耶稣复活最大、最有力的确据，在见证着耶稣基督的复活！
耶稣基督没有为门徒留下世人眼中那宝贵的财产，只留下了两样：一个是十字架，另一个是空坟墓，这两样告诉我们：他死了，他又复活了。
他不像其他的宗教领袖、历代帝王和前人，有自己的坟墓，把骸骨葬在坟墓里，使别人可以祭奠他。他没有像埃及法老那样留下木乃伊，让人看见；他没有留下“舍利”，让人朝拜，他没有留下可以看得到的东西，只是显明复活的能力，复活的见证和神的大使命，这就是我们所信的主。
有一位女士，是个佛教徒，她说她不相信耶稣，因为至今也没看到他。她说，她所信的是她所能看到的，比如说，在什么地方能够看到一段舍利。我说：“如果耶稣基督也留下一点什么东西，我就不信他，只能说他没有复活。偏偏他什么都没有留下，仅仅是空坟墓而已。”《罗马书》一章20节告诉我们：“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。”
弟兄姊妹，当你在春天看到树要发芽的时候，你就知道冬天的严寒并没有把它冻死，它只是经过冬天而已，到了春天它是要复苏的。我们每个人冬天都穿得很厚，夏天要脱掉厚衣服，换上单衣服，因为天暖和了。这种复活的能力，这种四季的交换，掌管在神的手中。当你看到树要发芽的时候，你知道这是复活的能力。“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。”（约十二24）耶稣基督死了，他也复活了，他藉着石头滚开，他藉着天使的宣告，他藉着空坟墓向我们展示他千真万确地从死里复活了，同时他用万物来见证他复活的大能。
马利亚在复活的清晨寻找主，她不畏惧天没有亮，她不畏惧路多么远，她也不惧怕在这坟地里是多么地可怕，因为她爱主。爱主的心在支撑她、鼓励她、劝勉她，她不能不去寻找神。弟兄姊妹，我相信，今天上午我们来到海淀教堂，都是存着这样的盼望，都是存着这样的信心。从你的眼神当中，我能看到你是存着这样复活的盼望来敬拜神的。你寻找对了，神的话已经向你显明，他已经复活了。
当我们像马利亚一样寻找神的时候，耶稣基督告诉我们：“寻找，就寻见。”（太七7）马利亚她真的寻见了。天使说：“快去告诉他的门徒，说他从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见他。看哪，我已经告诉你们了。”妇女们就急忙离开坟墓，又害怕，又大大地欢喜。跑去要报给他的门徒。忽然，耶稣遇见她们，说：“愿你们平安！”她们就上前抱住他的脚拜他。（太二十八7-9）在此我们看到，寻找的，就必寻见！尽管经历了很多的拦阻，很多的艰难困苦，你必寻找到。这是耶稣基督的应许。
“她们就上前抱住他的脚拜他”，据资料记载，“抱着脚”是巴勒斯坦地区的妇女接待贵宾的最高礼遇，她们热爱、盼望主的心，是那么地迫切。复活的救主，给她们带来了新的生命、新的希望！
我有时候在想，主复活之后，为什么没有向他所爱的门徒——彼得、雅各、约翰、或者其他的门徒显现，反而先向一个软弱的、身上曾被赶出七个鬼的姊妹显现呢？通常我们会认为，主应该向那些信主年头长的、资格老的、德高望重的人显现，可为什么上帝偏偏向软弱的人显现呢？原因是她爱主，她勇敢，她热心，她有一颗期盼见到主的心，所以主就向她显现。
有时候我们看到，一些看来很平凡、很普通、很不起眼的姊妹，往往和主的关系是那样地近，她的祷告是那样使人受感动。原因是上帝是看我们的内心，上帝是看我们的目的，上帝是看你是不是来寻找钉十字架的耶稣。
马利亚爱主，自从耶稣基督医治她之后，她就一路跟随主，主耶稣基督到哪里，她就服侍主到哪里，主的脚走到哪里，她就跟到哪里。并且，当耶稣基督钉十字架的时候，别的门徒都逃跑了，唯有她紧紧地跟随耶稣，唯有她在望着耶稣，和耶稣基督度过了人生最后的一天，最后的一刻。她亲眼看到耶稣基督是如何被埋葬在坟墓里的，她亲眼看到石头是如何堵上的，她也是最先来看耶稣基督坟墓的人。
弟兄姊妹，马利亚不单爱主，她更是一个勇敢的姊妹。从她寻找主耶稣的时间上看，天还没有亮，从地点上看，是坟墓，她竟敢这么早、不惧怕地出来寻找主，她这样勇敢、执著的心，是值得我们每一个人学习的。
这位姊妹也是相当热心的，当天使说，“快去告诉他的门徒，他从死里复活了”，她就急忙离开坟墓，要跑去告诉主的门徒。“急忙”、“跑去”，她的态度是多么迫切，多么热心。因此，当我们真的见到了复活的救主，经历了他复活的生命，我们也必会这样激动，这样地迅速和热心，巴不得将我们所看到的、所听到的、所经历的与别人分享。
马利亚在寻找主，她也遇见了主。“忽然，耶稣遇见她们，说：‘愿你们平安！’”她遇到了主，主耶稣基督赐给她真正的平安。遇见耶稣，就得到平安；遇见耶稣，就不再惧怕；遇见耶稣，我们的内心也大大地欢喜。你每一次聚会的时候遇见基督了吗？你每一次聚会的时候有没有将重担卸在主的面前？你每一次敬拜神的时候，有没有得到神所赐给你的喜乐？你有没有靠主的力量除去内心的冰冷，内心的幽暗，内心的惧怕，使你重新喜乐起来？我们要问问自己。
只要我们像马利亚一样，有一颗爱慕主的心，我相信主就不能不向我们显现。我相信每次聚会的时候，我们就不能不遇见主，因为爱主是遇见主的重要条件。
当她们遇见主之后，耶稣基督告诉她们说：“不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。”（太二十八10）耶稣基督给门徒一个使命，让他们往加利利去，这个使命刚好和天使所发出的信息吻合。因为天使是传达上帝的信息的，上帝的话语会印证他的信息。同样，神的仆人也是如此，神让你传达信息，做工的果效要随着你，上帝要带领你。每当我们去传福音的时候，你所传的是上帝让你传的，他必印证他的真理。除非你不是从神来的，除非你的信息是自己从其他地方得到的。我相信，神的信息，神要负最终的责任。
耶稣基督说：“不要害怕”。再次告诉她们，“你不要害怕，我已经复活了。你不要担忧，我已经复活了。”并且说，“你们去告诉我的弟兄”，耶稣的弟兄是谁呢？是耶稣的门徒，是在三天之前曾经背离他逃跑的人；是三天之前曾经在大祭司的院子里，在小小的使女面前三次不认他的人，是除犹大之外其余的十一位门徒。耶稣基督将他的门徒称作是自己的弟兄，表明是有生命的关系的，是天父所栽培的。
耶稣基督没有说，你们快去告诉那一班远离我的人，给他们报个信。乃是称他们为弟兄，这表明门徒和主的关系是不能分开的。同样，我们想想自己，有时我们也软弱，主会不会丢弃我们，不管我们了？绝对不会！你越软弱，主越爱你。你越困苦，活在自己所谓的低谷中，主越爱你。主知道你的软弱，他会用说不出来的叹息来鼓励你、安慰你。也许你有一段日子没有聚会，不想承认主的名，主不会忘记你，因为有他记号的，他一个也不会丢弃，他按着名来数点我们。他说：“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。”（赛四十九15）
今天的复活节再次提醒我们，也许过去的两个月，有一段时间，你冷淡了，软弱了，灰心了，绝望了，藉着主复活的信息，主耶稣要告诉你，他复活了，他活着，你在任何环境中，他要与你同在。让我们藉着他复活的信息，重新苏醒我们的灵魂，使我们不再软弱，乃是刚强起来；重新振作起来，这是耶稣基督告诉马利亚要传的信息。
马利亚真的将信息告诉了耶稣的门徒彼得、雅各、约翰……，从《使徒行传》中我们可以看到，当彼得被圣灵浇灌之后，在五旬节这天，他不再软弱。以前在小小的使女面前不敢承认主的名，现在在千万人面前，见证主的名；以前说不认识耶稣的这个人，现在说他是主的门徒，并且为此作见证（参：徒二14-36）。
《使徒行传》二章22-24节：“以色列人哪，请听我的话：神藉着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。他既按着神的定旨先见被交与人，你们就藉着无法之人的手把他钉在十字架上杀了。神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。”32-36节：“这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。他既被神的右手高举，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见、所听见的浇灌下来。大卫并没有升到天上，但自己说：‘主对我主说：你坐在我的右边，等我使你仇敌作你的脚凳。’故此，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主、为基督了。”
感谢主，在五旬节这一天，彼得在圣灵的感召之下，讲述出这样死而复活的信息，告诉那些昔日杀害耶稣的人，说，“你们杀害了耶稣，神已经使他复活了，神已经立他为主，为基督了。”当时众人听了扎心，就对彼得说，“我们应该怎样行？”彼得说，“你们要悔改。”当天就有三千人受洗，加入主的教会（参：徒二37-42）。彼得这样巨大的转变，是神死而复活的能力印证了他的工作，他之前曾经胆小，惧怕，但神与他同在，他就做神让他做的事情。
弟兄姊妹，不但彼得如此，保罗也是如此，保罗在《哥林多前书》二章2节中说：“因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。”保罗很谦卑地说他不知道别的，其实他知道得很多，但是面对十字架，他说，“我不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。”这句话也在提醒我们，也许其他的事情你了解得不多，没有关系，因为你不是那方面的专业人才。如果你对耶稣基督死而复活的信息了解不够，就有愧于我们的信仰，有愧于每个礼拜天坐在神的面前。
两个礼拜前，一位姊妹给我讲述她在北京教会这几年的经历，她说哪一年她曾在崇文门教堂聚会了半年，认识哪一个牧师、哪一个信徒。在珠市口教堂又聚会了一段时间，后来又在其它地方，现在又回到海淀堂。她说她知道若干教会，认识一些牧师。我说：“姊妹，请问你对耶稣基督认识多少？耶稣基督是谁？你讲一下。”她只讲了几个字：“我也说不太清楚，别人都说他挺好。”我说：“你对其他的事情认识多少没有关系，但是你一定要认识耶稣基督，因为你信的是他。”
弟兄姊妹，你对主耶稣基督的死而复活认识有多少，有多深？你每次聚会在寻找谁？你是否在寻找钉十字架的耶稣？你若真心地寻找他，神就必使你遇见。有一些弟兄姊妹和我交通，当我们大家在一起唱诗时，他非常感动，进入属灵的状态；当大家一同祷告的时候，他在与神亲近；当大家听牧师讲道的时候，他正在与神沟通，他遇见了主。
弟兄姊妹，我们每一次聚会，都在寻找主，当我们真正遇见主之后，我相信我们的重担、我们的忧愁痛苦就必脱落，我们就必获得安慰，我们就会得到解脱，得到上帝的帮助，我们就有信心面对明天。
弟兄姊妹，但愿我们每次得到信息之后，不但将信息存在心里，更要传给我们身边的人，传给你的妻子，传给你的丈夫，传给你的儿女，传给你的全家，传给你的邻里。不但传给他们，而且你自己要活出主耶稣死而复活的生命，你有平安，你有喜乐，你的主才是活着的。如果你是喜乐的，那么你本身就是主复活的见证。阿们！
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