天程堂2008年主日讲章（1月）

2018-06-13

基督教（涟源）天程堂2008年主日讲章元月6日《婚姻与家庭》来13：4 婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽，因为苟合行淫的人，　神必要审判。参读圣经：历上5：1 以色列的长子原是流便，因他污秽了父亲的床，他长子的名分就归了约瑟──只是按家谱他不算长子。创49：4 但你放纵情欲、滚沸如水，必不得居首位；因为你上了你父亲的床，污秽了我的榻。路17：27 那时候的人又吃又喝，又娶又嫁，到挪亚进方舟的那日，洪水就来，把他们全都灭了。一不正常的婚姻给家庭带来不幸 1 遗传的婚姻观――父母包办 2 世俗的婚姻观――等价交换二正确的婚姻给家庭带来幸福 1 有神形象的男女结合创1：26－27 神说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”　神就照着自己的形象造人，乃是照着他的形象造男造女。 ⑴ 有父性情的男人――刚强, 公义, 严肃, 圣洁 ⑵ 有母性情的女人――温柔, 良善, 细腻, 贞洁 2 能尽责任的男女结合 ⑴ 能尽儿女之孝顺――孝敬父母 ⑵ 能尽彼此之爱恋――彼此相爱 ⑶ 能尽父母之养肓――生养教导 ⑷ 能尽社会之责任――造福人群三认识婚姻关系的特殊性创2：18；21－25 耶和华　神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”……耶和华　神使他沉睡，他就睡了；于是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。耶和华　神就用那人身上所取的肋骨造成一个女人，领她到那人跟前。那人说：“这是我骨中的骨，肉中的肉，可以称她为‘女人’，因为她是从男人身上取出来的。”因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体，并不羞耻。 1 先男后女――秩序 2 二人一体――联合 “肋骨”造女人, 包含的灵意有平等中间的骨头, 表明平等的关系隐藏肋骨表明妻子要学会隐藏自己, 抬举丈夫软弱肋骨很容易折断, 要注重保护 3 赤身露体――坦诚四特别强调对儿女的责任 1 笫一阶段（儿童）――父母加师傅抚养教导对错与是非真假与善恶 2 第二阶段（青年）――父母加朋友多注意与他们交心, 缩短代沟, 了解心理, 随时帮助 3 笫三阶段（成人）――父母如兄弟里面有了基督的生命（太12：46－50）就当共同以真理作为准则，凡事都按照真理行。尊重真理, 切忌家长作风。五幸福家庭的夫妻关系弗5：22－25 你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。 1 妻子对丈夫――顺服在生命上安慰――体谅创24：67 以撒便领利百加进了他母亲撒拉的帐棚，娶了她为妻，并且爱她。以撒自从他母亲不在了，这才得了安慰。 38：12 过了许久，犹大的妻子书亚的女儿死了，犹大得了安慰，就和他朋友亚杜兰人希拉上亭拿去，到他剪羊毛的人那里。在生命上扶持――代祷创2：18 耶和华　神说：“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。” 在生活上照顾――体贴创27：9 你到羊群里去，给我拿两只肥山羊羔来，我便照你父亲所爱的，给他作成美味。 2 丈夫对妻子――爱护在灵性上的帮助：把灵里的刚强带给她在心灵里的交通：把灵里的经历传给她在生命上的造就：教导她如何接待客人创18：6 亚伯拉罕急忙进帐棚见撒拉说：“你速速拿三细亚细面调和作饼。” 在环境中的保护：丈夫是妻子的保护伞元月13日《洗礼的真理》太28：19 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。一洗礼的设立 1 是主的命令太28：19 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。 2 主身体力行太3：14－15 约翰想要拦住他，说：“我当受你的洗，你反倒上我这里来吗？”耶稣回答说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义。”于是约翰许了他。二洗礼的意义 1 表明悔改徒2：38 彼得说：“你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵。 2 表明顺服太3：15 耶稣回答说：“你暂且许我，因为我们理当这样尽诸般的义。”于是约翰许了他。三洗礼的灵意 1 与基督联合罗6：3－5 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人，是受洗归入他的死吗？所以我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。 2 表心灵洁净林后5：17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。四洗礼的实际 1 是一个真实的宣告洗礼的实质就是宣告：首先向自己宣告“现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；（加2：20）”；然后是向世界宣告“因这十字架，就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上。（加6：14）”；最后就是向魔鬼宣告“我们知道我们是属　神的，全世界都卧在那恶者手下；（约一5：19）”。 2 是一个新生的开端许多人错误的理解：一定要做好了才能受洗。实际上洗礼是表明一个新生命的开端。从此开始了灵欲之争, 新旧之争。“因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，（加5：17）”“因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。（罗7：18）”。五洗礼的前提罗10：9－10 你若口里认耶稣为主，心里信　神叫他从死里复活，就必得救。因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。 1 心里相信徒8：37 “腓利说：‘你若是一心相信，就可以。’他回答说：‘我信耶稣基督是　神的儿子’”。 2 口里承认罗10：13 因为“凡求告主名的，就必得救。” 六洗礼的种类太3：11 我是用水给你们施洗，叫你们悔改；但那在我以后来的，能力比我更大，我就是给他提鞋也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。 1 水洗悔改的洗礼 2 灵洗重生的洗礼（也被称圣灵的浇灌） 3 火洗成圣的洗礼（分为肉体苦难“，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。（彼前4：1）”与最后火的洁净“。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。（彼后3：10）”）七注意的事项 1 奉父子灵的名太28：19 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。 2 不可重复受洗既然受洗表明获得永生，就不可重新受洗, 好象那己得的永生又失去了一般。元月20日《基督徒要谦卑》彼前5：5－6 你们年幼的也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为　神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以你们要自卑，服在　神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。一谦卑的理由 1 因为主给我们榜样腓2：6－8 他本有　神的形象，不以自己与　神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。 2 因为人的软弱限制 3 因为这是人的美德二谦卑的真义 1 自觉无知无限追求腓3：12－14 这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的。弟兄们，我不是以为自己已经得着了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得　神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。 2 存心谦卑俯就卑微腓2：3 凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强。罗12：16 要彼此同心，不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。 3 一切成就荣耀归主约3：30 他必兴旺，我必衰微。徒12：23 希律不归荣耀给　神，所以主的使者立刻罚他，他被虫所咬，气就绝了。三谦卑的益处 1 带来教会同心彼前5：5－6 你们年幼的也要顺服年长的。就是你们众人也都要以谦卑束腰，彼此顺服，因为　神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。所以你们要自卑，服在　神大能的手下，到了时候，他必叫你们升高。 2 得神更多恩典雅4：6 但他赐更多的恩典，所以经上说：“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。” 3 最终被神升高太23：12 凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。元月27日《基督徒当如此行》腓4：4－7 你们要靠主常常喜乐；我再说，你们要喜乐。当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将你们所要的告诉神。　神所赐出人意外的平安，必在基督耶稣里，保守你们的心怀意念。一靠主常喜乐帖前5：16 要常常喜乐。二有谦让的心雅4：10 务要在主面前自卑，主就必叫你们升高。太11：29 我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。三当一无挂虑诗55：22 你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你，他永不叫义人动摇。四凡事祈求神太7：7－8 “你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。五遵神命顺从约8：31 耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。耶稣向跟随他的人, 发出了两个命令：（1）太28：19－20 所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（2）约13：34－35 我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。六常存感恩心弗5：20 凡事要奉我们主耶稣基督的名，常常感谢父　神。诗116：17 我要以感谢为祭献给你，又要求告耶和华的名。七殷勤作主工罗12：11 殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服侍主。提前4：15 这些事你要殷勤去作，并要在此专心，使众人看出你的长进来。

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